一日一花一詩：斷腸草
枯木
《友人以斷腸草寄怨，予心非而反之》
明代：王微
木名有連理，草名有宜男。
花有枝並頭，禽有翼鶼鶼。
西方鳥共命，東海魚比目。
蓮花千萬億，鴛鴦三十六。
方州有交合，山縣有陰陽。
合璧表玉德，雙股別釵梁。
繡被百子衾，文枕蟠螭綺。
調聽雙聲諧，人指雙星喜。
相思為唐殿，合歡是漢宮。
雀屏開甲乙，龍劍匣雌雄。
之子賦斷腸，稱物作苦語。
聊拈嘉耦名，其他未遑舉。
王微(1600-1647)字修微，小字王冠，稱草衣道人，明末揚州人，王七歲喪父後流落青樓，江南名妓。王微才情殊眾，容貌、詩詞當時與柳如是齊名，錢謙益說：“今天下詩文衰熸，奎璧間光氣黮然。草衣道人與吾家河東君，清文麗句，秀出西泠六橋之間。”；黃宗羲亦說：“當是時，虞山有柳如是，雲間有王修微，皆以唱隨風雅聞於天下。 ”。而“所與遊，皆勝流名士”，因有“美人學士”之稱
。
《友人以斷腸草寄怨，予心非而反之》出自王微的詩詞選之一《王修微閒草選》，由於典故較多，因此只好分段我們
作注
。
斷腸草：學名大茶藥，又名鉤吻、胡蔓藤、山砒霜等，藤本植物，花黃色，全
株有劇毒。
連理：即連理枝。原指不同根的草木、枝幹連生在一起。多用於比喻至死不渝的愛情。語出《後漢書·安帝紀》：“東平陸上言木連理”，漢代班固《白虎通·封禪》:"德至草木，朱草生，木連理。"。唐朝白居易的《長恨歌》：“在天願作比翼鳥，在地願為
連理枝。”。
宜男：指宜男草，即萱草。三國時期魏國 曹植的《宜男花頌》：“草號宜男，既曄且貞。”，《齊民要術·鹿蔥》引晉周處的《風土記》：“宜男，草也，高六尺，花如蓮。懷妊人帶佩，
必生男。”
。
鶼鶼（jiān jiān）：鳥名。比翼鳥。《爾雅·釋地》：“南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。” ，郭璞注：“似鳧，青赤色，一目一翼，相得乃飛。” ，晉張華《博物志》卷十：“ 崇吾之山有鳥，一足一翼一目，相得而飛，名曰鶼鶼。” 。宋代張先《于飛樂令》詞：“蜀紅衫，雙繡蝶
，裙縷鶼鶼。” 。
新疆于闐佛教遺址出土共命鳥
共命：共命鳥。佛經所稱的雪山神鳥，一身兩頭，人面禽形，自鳴其名。出自梵語"耆婆耆婆迦"(Jīvajīvaka)的意譯，又譯作"命命鳥"或"生生鳥"。後世詩文亦常從"共命"二字取義用之。唐杜甫《嶽麓山道林二寺行》詩:"蓮花交響共命鳥，金
膀雙回三足烏。
" 。
比目：比目魚。 以喻情愛深摯的夫妻、情人。漢 班固《西都賦》：“揄文竿，出比目”；唐 盧照鄰《長安古意》詩：“得成比目何辭死
，願作鴛鴦不羨仙
。” 。
蓮花千萬億：出自佛經，蓮花是佛教的聖花，多用作比喻，
千萬億指佛菩薩有千
萬億化身。
鴛鴦三十六：漢時大將軍霍光家有庭院之勝，鑿池養鴛鴦七十二隻，據說三十六鴛鴦便脫胎於此，所謂三十六者，乃三十六對，七十二隻也。現在蘇州拙政園有“卅六鴛鴦館”
，因臨池曾養三十六對
鴛鴦而得名。
方州：指州郡；山縣：山區縣邑。二詞意思相同，只是為了避免重複，都是指的地形。唐王維《責躬薦弟表》：“顧臣謬官華省，而弟遠守方州。”。
交合：連接。北魏酈道元《水經注·濟水》：“水出西溪東流，水上有連理樹，其樹柞櫟也，南北對生，凌空交合。” ；明徐弘祖《徐霞客遊記·滇遊日記九》：“兩岸石峰交合，水流峽間，人踰崖上，江
為崖所束，奔流若線，而
中甚淵深。”。
合璧：.兩個半璧合成一圓形，稱之為合璧。南朝（梁） 江淹《麗色賦》：“賞以雙珠，賜以合璧。”。
玉德：古謂玉有五德，後常以喻素質之美。《梁書·王僧辯傳》：“維爾世基
武子，族懋陽元，金相比映
，玉德齊溫。”。
釵粱：釵的主幹部分。北周 庾信
《鏡賦》：“懸媚子於搔頭，
拭釵梁於粉絮。”。
蟠螭：龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒有角的早期龍，《廣雅》集裡就有"無
角曰螭龍"的記述。本文指的是
雌雄相互交纏的雙龍。
雙聲：聲母相同的兩個字或幾個字叫雙聲，例如“公共”。該文指的是韻律和諧，雙聲的韻調更加優美。
雙星：指牽牛、織女二星。神話中是一對恩愛的夫妻。傳說每年七月七日喜鵲架橋，讓他們渡過銀河相會。唐代杜甫《奉酬薛
十二丈判官見贈》：“ 相如才調
逸，銀漢會雙星。” 。
相思為唐殿：相思指的是紅豆樹，唐代牛僧孺《玄怪錄·古元之》：“原野無凡樹，悉生百果及相思、石榴之輩。”。
唐殿：指的是唐明皇和楊玉環的愛情
，見白居易的《長恨歌》。
合歡是漢宮：合歡指的是合歡樹。三國（魏） 嵇康《養生論》：“合歡蠲忿，萱草忘憂。”。漢宮：漢朝宮殿。南朝陳後主《昭君怨》詩：“圖形漢宮裡，遙聘單于庭。” ；
唐 杜甫《投贈哥舒開府翰》詩：“日
月低秦樹，乾坤繞漢宮。”。
雀屏：比喻選定佳婿。《新唐書.太穆竇皇后傳》載:竇毅為其女擇婿，於屏上畫二孔雀，求婚者使射二箭，暗中約定中
目則許之。李淵兩箭各中一目，遂得竇後
。後因以"雀屏"為擇婿之喻。
龍劍：古有寶劍名龍淵、龍泉，後因稱寶劍為“龍劍”，本文
指的是雌雄寶劍。晉郭璞《蚍蜉賦》：“虎
賁比而不懾，龍劍揮而不恐。”。
嘉耦
：互敬互愛、和睦相處的夫妻。《左傳·桓公
二年》“嘉耦曰妃，怨耦曰仇。”。
該詩《誘人以斷腸草寄怨，予心非而反之》用典極多，顯出王微的才識過人，涉獵廣泛。題目以王微的友人用斷腸草來寄託哀怨，她並不贊同這種悲觀情緒，隨手拈來很多排
比的詞語，都是描述愛情的花草樹木、鳥獸器物
，指出愛情不僅僅有哀怨，還有歡樂。
該詩大意是：樹有連理枝，草有宜男草；花有並蒂蓮，鳥有比翼鳥；西方佛經裡面的共命鳥，東海有比目魚；蓮花千萬朵，鴛鴦成雙對；郡縣有交錯，山川有陰陽；雙壁相合表達兩情相悅，金釵上下兩股如同男女相合；蓋著的被衾上針納著百子圖，雙枕上鋪著紋繡雙龍的綺羅；樂曲用雙聲更加和諧，人們都指望像牛郎織女一樣相遇；唐明皇相思楊玉環，
漢武帝宮裡有合歡殿，金屋藏嬌；李淵射中雀屏被
選佳婿，寶劍常見雌雄同儲於一匣之中。
您的關於斷腸草的詩賦，酸楚哀怨，其實愛情還是有很多美好的表現，隨意拈來以上一些描繪美好愛情的名詞典故，至於其他美妙的詞彙還有很多，無暇列舉
。（希望您不要老是懷抱悲觀的情緒，應該心懷美好
，嚮往未來，樂觀豁達，才是人生態度。）
從這首詩，看出王微即便是個人命
運多舛，流落煙塵，然而不向
命運屈服，樂觀豁達，心
裡總有一絲美好，嘗試著去改
變自己的心態。
2018-6-4榆木齋
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