徐志摩是個複雜的人，
愛的人很愛他，
恨的人也很恨他。
而他一生與所愛之人的悲歡離合，
足夠我們沉思。
林徽因與梁思成
後人眼中的徐志摩
他是民國世界裡的風流才子，文采驚世，馳騁文壇，縱身情海波濤。
他此一生，貌似潘安，情如宋玉，才勝子建。
他一世繁華，一世悲涼，一世多情，也一世心酸。
徐志摩
他活得認真執拗，又過得隨性自在，他多情也薄情，慈悲又冷酷。
他一生短暫，卻經歷了別人幾生幾世的情愛和故事。
他熱烈纏綿，亦只是別人眼中輕描淡寫的風景。
很多人會背的大多是這樣一句詩：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的雲彩。”（《再別康橋》）
僅此寥寥幾句，已足可留名清史。
林徽因
喜歡徐志摩詩的人，大抵會因為他的感情生活，而攻擊他的人品道德。
張幼儀、林徽因、陸小曼，被流傳下來的徐志摩，永遠都是“人間四月天”裡的情愛糾葛。
張幼儀
張幼儀，是徐志摩耗盡一生也還不了的情債。張幼儀是父親為他明媒正娶的妻子，可是徐志摩覺得不過是個“鄉下土包子”。張幼儀端莊大方、賢惠善良，為他平凡生養、照料雙親，無怨無悔。
縱是宿債難償，徐志摩亦不能為愛妥協。徐志摩給不了她愛，只能無情地將她拋擲在異國他鄉，不肯問津。
林徽因
“一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你。”
“我將在茫茫人海中，尋找我唯一之靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命。”
兩句詩，飽含深情卻又帶著三分孤寂，越是得不到的，越是在心裡記掛著。
當他捨棄結髮妻子，與張幼儀斷情割愛時，徐志摩做的第一件事，就是開始追求林徽因。
過往的誓約，刻骨的愛戀，在瞬間成為幻影。
倫敦的煙雨，康橋的柔波，讓他深深地沉醉在一場突如其來的愛戀中，不能醒轉。在英國，徐志摩愛上了林徽因，執意要與懷有身孕的妻子離婚，並叫她去墮胎。
徐志摩與張幼儀
“我聽人說，有人因流產而死去。”張幼儀說。
徐志摩冷冰冰地回答：“還有很多人因火車出事死掉，不照樣有很多人坐火車。”
他心腸鐵起來確實很鐵。
他跟林徽因的感情確實很好，給心中的女神寫過很多詩：
“我是天空裡的一片雲，偶爾投影在你的波心。”（《偶然》）
“等你走遠了，我就大步向前，這荒野有的是夜露的清鮮。”（《你去》）
林徽因帶給徐志摩的，是靈感，勇氣，信仰；而徐志摩給林徽因的，是深愛，關懷，激情。
但自古才子多情，戀愛可不能當飯吃，林徽因不會不知道。所以她後來選擇了老實穩重的梁思成，徐志摩只好退出。
如果有一天我獲得了你的愛，那麼我飄零的生命就有了歸宿，只有愛才能讓我匆匆行進的腳步停下，讓我在你的身邊停留一小會兒吧，你知道憂傷正像鋸子鋸著我的靈魂。
———《你是人間的四月天》
徐志摩寫下這段話，是絕望的。他終究只是做了自己心愛女人生命中的驚鴻一瞥。
林徽因與梁思成
陸小曼
命運對他留有餘地，在其落拓無依時，給了他另一番安排。正當徐志摩抑鬱不平時，他遇到了19歲的陸小曼，這個被稱為“京城一道不可忽視的風景”的女人已是人妻。
如果說林徽因是人間四月的白蓮，那陸小曼則是一株絢爛妖嬈的海棠。她生來就是個不折不扣的妖精，當他靠近她，她未施任何妖法，便已收魂攝魄。同樣是才女，同樣家境顯赫，而且陸小曼比林徽因更加活潑，經常出入交際場所，是頗有名氣的交際花。
許多人會責怪徐志摩移情別戀，太沒道義，是風流才子也是紈絝子弟。
但是，如果仔細考察三個女人對徐志摩的態度，也許你要重新審視一下：徐志摩真有那麼壞嗎？
張幼儀晚年被問愛不愛徐志摩，她的回答是：
“如果照顧徐志摩和他家人就是愛的話，那我大概是愛他的吧。在他一生中遇到的幾個人裡面，說不定我最愛他。”
林徽因在徐志摩出飛機事故去世後，悲痛莫名，寫下深情的悼念文章。梁思成為她帶回了失事飛機的殘骸，她一直掛在床頭，睹物思人。
陸小曼在《哭摩》裡寫道：
“摩啊，摩啊。我一定做一個你一向希望我能成為的意中人，我決心做人，我決心做一點認真的事業。”
陸小曼
以前的陸小曼，聲色犬馬，夜夜笙歌；打牌、聽戲、跳舞、喝酒，痴迷阿芙蓉，過著奢侈墮落的生活；她不夠自愛，像個交際花似的周旋於夜上海；她不夠自重，和翁瑞午隔燈並枕躺在一張榻上吸鴉片。
終於，陸小曼痛定思痛，重新拿起畫筆，將自己的餘生奉獻在藝術上，開畫展、進入上海中國畫院做專業畫師，沒有辜負亡夫的一番心願。
徐志摩與陸小曼
如果徐志摩真是道德敗壞之人，為何他身邊所有女人，無論他辜負過還是沒辜負過，深愛過還是厭惡過的，在他去後，都對他報以深深的懷念，成就了更完美的自己？
民國的知識分子，乃至於一般人，對於傳統道德，大多不太介懷。魯迅也不待見自己的原配夫人，李敖批評他既然不愛夫人，但又不跟她離婚，道德上也不是無可指摘；胡適對自己的原配夫人雖然禮敬有加，但也有嫖妓行為，也不是完人一個。
在徐志摩與陸小曼的婚禮上，梁啟超發表了驚世駭俗的“證婚詞”：
“徐志摩，你這個人性情浮躁，以至於學無所成，做學問不成，做人更是失敗，你離婚再娶就是用情不專的證明！……
總之，我希望這是你們兩個人這一輩子最後一次結婚！這就是我對你們的祝賀！——我說完了！”
很多人以為這是梁啟超對自己學生的敲打，但據梁實秋說，其實在事先徐志摩是知道老師會這麼說的，有人認為，“這是兩人演的一出雙簧”，目的是“使受傷者稍稍得到一點安慰，是側目者通過眼見二人出醜而少一些微詞。”
換句話說，徐志摩其實是用自汙的方式平復社會的不忿。
英年早逝的徐志摩，沒有機會在以後的歲月中，用行為和文章為自己辯駁，而人們以一種偏頗的眼光去貶損前人，這難道不是一種不公？
胡適說：“徐志摩是一個徹底的浪漫主義者。”凡是浪漫之人，從品德方面去評價都不太恰當，只能說他們的個性化、情緒化有時難以讓人接受，有時又讓人覺得可愛。
深愛百歲老人楊絳先生的一段話：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。”
這首詩，是徐志摩的得意之作，他自己，也迷失了，1931年11月，徐志摩遭遇飛機失事，機毀人亡，世間再無這位才情詩人。
假使天不妒英才，徐志摩沒有在三十多歲罹難，而是親歷了中國最艱難的戰爭歲月，他日後的境界會不會更高？現在我們對他的評價會不會完全不一樣？
中國古代有個評論標準：詩如其人。
如果你不喜歡徐志摩這個人，大可不必矯情地喜歡他的詩；
如果你喜歡他的詩，那麼你也一定會深深地體會到他的人格，因為正像林語堂所說：
他整個的人永遠活在他文字裡。
徐志摩也曾坦白：
詩人是一種痴情的鳥，他把他的柔軟的心窩緊抵著薔薇的花刺，口裡不住的唱著星月的光輝與人類的希望，非到他的心血滴出來，把白花染成大片紅他不住口。他的痛苦與快樂是混成的一片。
這一片裡，有三分落寞，三分罵名，三分詩作，剩一分赤誠，有他國難當頭時的憤青模樣、有他對待身旁人的真誠、還有他對張幼儀的絕情、陸小曼的真情、林徽因的深情，少了任何一點，他都不叫徐志摩。
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