“鹰视狼顾”的谋略家司马懿
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司马懿，字仲达，河南内温（今河南温县西南）人。
《三国演义》中，他到第39回才出场，当时的职位是担任曹操的文学掾，一个属于第七品的小小文官。
第73回，写到刘备自立为汉中王，曹操得知消息大为震怒，说要起倾国之兵去与刘备决一雌雄。
这时司马懿出来献计说：不必大动干戈，只须派一个人去游说孙权，挑动孙权夺取荆州，乘孙、刘酣斗之计，我们就可以不废力夺回汉川了。
曹操采纳了他的意见。但这次孙权比较狡猾，没有出兵，他听取了步鹭的意见，要曹操先出兵。虽然司马懿这次献的计没有成功，但挑动孙、刘不和的动议首先是他提出来的。
当曹、孙两方都还按兵未动之际，蜀汉方面的刘备、诸葛亮却命令关羽出兵伐魏。关羽开始出师顺利，一举攻下襄阳，接着斩庞德、擒于禁，包围了樊城，使许都为之震动。曹操急忙聚文武商议：准备迁都以避开关羽的凌厉进攻。
这时，又是司马懿出来谏阻，他再次向曹操建议：派人去东吴陈说厉害，让孙权出兵攻取荆州，这样，樊城之围自然可解。曹操采纳了司马懿的意见，一面派徐晃出兵支援，一面派人去游说孙权。孙权觊觎荆州已久，这次认为时机已到，将夺取荆州的任务交给了吕蒙。
在曹、孙两面夹攻之下，关羽终于兵败麦城，蜀汉遭受了不可挽回的巨大损失。由此来看，关羽之死，与司马懿破坏孙、刘联盟的计策有着直接的关系 ，此役也可看出司马懿智虑的深远。
然而，终曹操之世，司马懿一直没有得到重用，这是因为，老奸巨猾的曹操早已看出司马懿非平常之辈，一直压着他不让他出头。在曹操眼中，司马懿是一个“鹰视狼顾”的野心家。
曹操评论司马懿“鹰视狼顾”的话，是在曹操死后，由华歆之口里传出来的。
公元226年，曹丕去世，其子曹睿继位，封司马懿为骠骑大将军，提督雍、凉等处军马。在此之前，司马懿一直没有掌握实际的兵权。曹睿即位后，因雍凉二州缺人把守，司马懿主动提出来去把守西凉，从而获得了提督雍、凉兵马的大权。
诸葛亮听到这个消息，大为吃惊，对部下说：“曹丕已死，孺子曹睿即位，余皆不足虑：司马懿深有谋略，今督雍、凉兵马，倘训练成时，必为蜀中之大患。不如先起兵伐之。”（第91回）
这时马谡向他提了一个建议：利用曹睿喜欢疑忌的特点，派人去散布司马懿造反的流言，用反间计除掉司马懿。诸葛亮听取他的建议，用反间计，果然引起曹睿的怀疑。
华歆这时也站出来添油加醋，对曹睿说：“司马懿上表之守雍、凉，正为此也。先时太祖武皇帝尝谓臣曰：‘司马懿鹰视狼顾，不可付与兵权；久必为国家大祸。’今日反情已萌，可速诛之。”
“想杀我？······给你个眼神自己体会”
王朗也出来奏道：“司马懿深明韬略，善晓兵机，素有大志；若不早除，久必为祸。”曹睿听信了谣言，果然解除了司马懿的兵权，让他削职回家。
“鹰视狼顾”，这是曹操对司马懿性格特征最形象而准确的概括。鹰视，意味着超乎常人的视野，而狼顾则是具有高度敏感的危机意识。
司马懿其人，也的确是像鹰一样眼光锐利，一旦发现猎物，他就会像饿鹰一样迅疾地猛扑上去；同时也像狼一样徘徊瞻顾，目光凶残，但不轻易上前，只要认准了猎物，就会毫不迟疑地把它吃掉。
兼有鹰、狼的个性特点，再加上“深明韬略，善晓兵机”，难怪诸葛亮也对他十分畏惧。在司马懿之前，还没有听说过诸葛亮畏惧谁。
平息孟达反叛事件，最能显示司马懿鹰的特性。
孟达本是个反复无常的小人。他原是刘璋的部下，刘璋派他与法正去迎接刘备入川，于是投顺了刘备。刘备占据汉中以后，派他与刘封驻守上庸（今湖北竹山西南）。
关羽被困麦城，派廖化到上庸求救，孟达挑拨刘封与关羽的关系，使刘封拒绝出兵支援关羽。关羽被害后，刘备追究刘封、孟达的责任，孟达便投降了曹丕。曹丕任命他为新城（今湖北房县）太守，镇守上庸等处。
公元228年，诸葛亮首次出师北伐，开始一个阶段，节节胜利，连克天水、南安等三郡，收降姜维，骂死王朗，击败羌兵，使得曹真只好向朝廷求救。正是在这种形势下，善于见风使舵的孟达，通过李严，又向诸葛亮表示愿意重归蜀国，还答应率新城、上庸等处兵马就地起事，径取洛阳。
这个消息使诸葛亮大为振奋，如果事情成功，将是对诸葛亮北伐最有力的支持。可是，诸葛亮脸上的笑容还没有消失，又接到魏国来的情报；魏君曹睿已为司马懿平反，恢复了他的职务，封他为平西都督，并命他立即带本部人马到长安会合，抵抗蜀军。
诸葛亮一听到这消息，立即改变了脸色。马谡问他为什么如此吃惊，诸葛亮说：“吾岂惧曹睿耶？所患者惟司马懿一人而已。今孟达欲举大事，若遇司马懿，事必败矣。达非司马懿对手，必被所擒。孟达若死，中原不易得也。”（第94回）
马谡要诸葛亮立即派人送信去给孟达打招呼，叫他防备。谁知孟达接到诸葛亮的信，很不以为然，他回信给诸葛亮说：司马懿闲住在宛城（今河南南阳），宛城到洛阳约800里，到新城1200里，司马懿如果听到消息，要行动也须报告魏君，来回个把月，那时候，我的城池已经修理坚固，又派兵守住险要，司马懿即使来了，也不怕他了。
诸葛亮看完孟达的回信，立即对来人说：孟达一定会死在司马懿手里了。马谡问为什么，诸葛亮说：“兵法云：‘攻其不备，出其不意。’岂容料在一月之期？曹睿既委任司马懿，逢寇即除，何待奏闻？若知孟达反，不须十日，兵必到矣，安能措手耶？”诸葛亮叫来人立刻回去，告诉孟达：“若未举事，切莫教同事者知之：知则必败。”
诸葛亮的这封信被司马懿截获。果然不出诸葛亮所料，孟达还没有清醒过来，头已落入司马懿手中。
司马懿所使用的就是迅雷不及掩耳之计，既符合兵法，又符合他的个性。他当时被罢职闲住在宛城，但他锐利的目光一刻也没有离开中原大地。当他接到被起用的通知与孟达准备造反的情报，他精明果决，毫不迟疑地决定先破孟达，再赴长安。
他传令兵马起程时，“一日要行两日之路，如迟立斩”，果然不到十日，便赶到新城城下，将孟达的反叛粉碎了。这个过程，正酷似于一只饿鹰扑向一只小鸡。司马懿的奸猾，绝不亚于曹操。司马懿的智谋，一点不弱于诸葛亮。
《三国演义》的后半部，主要写的就是诸葛亮与司马懿的斗智。诸葛亮和司马懿两人互相摸透了对方的脾性，想的许多点子如出一辙，用司马懿的话来说，就是“世间能者所见皆同”。但是真到对抗起来，总是司马懿输的时候多。这又是为什么？
这是因为司马懿到底不如诸葛亮的灵活多变。然而，反过来，诸葛亮总是不能将司马懿置于死地（葫芦谷事件是一次例外，在那次事件中，似乎是天意不让司马懿死）。
“这雨下得好，哈哈哈哈”
司马懿在和诸葛亮的斗智中，锻炼出一种“忍”学，从而弥补了自己智谋灵活性方面略逊诸葛亮一筹的弱点。司马懿凭着忍和耐性，最后竟将诸葛亮送上死亡的道路。
司马懿的忍学是在与诸葛亮的反复较量中摸索出来的。
他在和诸葛亮争夺陇西的拉锯战中，经过多次较量，终于认识到，和诸葛亮斗智斗阵法，都是不明智的，他应付不了诸葛亮五花八门的战略和战术，他在清醒分析蜀、魏力量对比的基础上，确定了坚守的方针。“善战不如善守”，成了他对付诸葛亮的唯一战略手段。
在诸葛亮六出祁山时，魏延曾用司马懿丢失的金盔展开骂战，司马懿的儿子司马师和手下将领都很气愤，纷纷要求出战，司马懿却笑着说：“圣人云：小不忍则乱大谋。但坚守为上。”（第103回）
但一个人要真忍，又很不容易。司马懿确定“忍”的方略，诸葛亮却来了个“诱”的对策。
司马懿经受不住木牛流马的诱惑，想去烧掉蜀军的粮草，结果差点被烧死在葫芦谷。
“······差点就回不去了”
经历了这场生死考验，司马懿再也不出来了。
诸葛亮派蜀军一再挑衅，魏军死不出战，于是诸葛亮挑了件女人穿的衣服装在一个大盒子中，并写了一封信，派人送给司马懿，信中说：
仲达既为大将，统领中原之众，不思披坚执锐，乃甘窟守土巢，谨避刀箭：与妇人又何异哉！今遣人送巾帼素衣至：如不出战，可再拜而受之。倘耻心未泯，犹有男子胸襟，早与批回，依期赴敌。（第104回）
生在大男子主义为社会风尚的封建时代，这女人衣服给予男人的侮辱，大概远胜于从男人的胯下爬过去，因此司马懿看了信，“心中大怒”，可是他马上镇静下来，压抑住心中的怒火，装模作样地笑着说：诸葛亮把我看作女人吗？他不仅接受了这份赠礼，还隆重地款待来使，以表示感谢。
他乘机向来人打听诸葛亮的饮食起居及工作情况，来人告诉他：诸葛亮早起晚睡，大小事情亲自处理，吃得很少。司马懿听了，对部下说：诸葛亮活不长了。
使者回去，把情况报告诸葛亮，诸葛亮不禁感叹：司马懿是真正了解他的人！
由上可见，司马懿的忍，并非软弱，而是一种谋略。司马懿是一个老谋深算、能屈能伸的政治野心家的典型形象。
公元249年，已经70岁高龄的司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵扫坟，突然起兵，发动政变并控制了京都。自此曹魏军政大权完全落入司马氏手中，此役史称
高平陵之变。仰仗爷爷司马懿打下的坚实基础，司马炎终于在公元266年2月8日逼迫魏元帝曹奂禅让，并即皇帝位，定国号晋，改元泰始。
- 依依东望 -
腹黑不见底的八王之乱
《 古老大地上的英雄史诗》
云南人民出版社1999年出版
文字整理：李爽
内容版式：益珲
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