飄零
蜀漢昭烈帝劉備，一個出生平庸的小人物，在大的動亂時代創造了屬於他自己的輝煌。
作為一個號稱是劉皇叔的劉備，好多人覺得他是皇族後裔，但其實在當時的大環境下，你一個西漢中山靖王劉勝之後的名聲在當時有何大的招牌呢？劉勝是漢景帝的後代，幾百年了，按照西漢確立的諸侯王制度，劉備在後來只能是賣草鞋，所以，其實這個名聲要大起來的前提是劉備自己實力起來了。
劉備小時候雖然家庭貧窮，但卻從小志向遠大，在一次與小朋友在桑樹下玩耍時說:"我以後一定可以乘坐這樣的羽葆蓋車。"他的叔叔劉子興訓斥他:"這樣亂說是會害了我們家的"志向從小就遠大。
十五歲時，劉備與公孫攢等人一起拜當時大儒盧植為師，當時的劉備禮賢下士，喜歡結交豪士，當時好多人都願意認識結交劉備，人格魅力呀。
公元184年，二十三歲的劉備因鎮壓黃巾軍有功受封縣尉，後來朝廷來了督郵要遣散劉備，劉備要見他他就稱病不見，最後，劉備和關羽張飛將他鞭打，然後棄官離開。開始飄零的生活，在這期間他當過平原縣令，當時有人不服他，派刺客刺殺他，劉備毫不知情，對刺客十分禮遇，刺客深受感動，將計劃說出，後來，劉備前往徐州，徐州牧陶潛臨死時對下屬說:"非劉備可以使徐州安"於是劉備成為徐州牧。其實我覺得如果劉備真的沒有那麼仁義，那麼禮賢下士，可能早就在平原被刺客殺了吧，至於徐州牧，偌大的徐州，為何陶潛如此自信認為徐州會聽劉備的?我想劉備最少也是一定平時有好的口碑。
198年劉備被呂布打敗，曹操又將呂布打敗然後救了劉備，在劉備建議下將呂布處死，可能當時的劉備也看不慣這這天天認乾爹的人吧。曹操與劉備"煮酒論英雄"曹操認為天下英雄只有他與劉備，天下當時英雄那麼多，為啥曹操最後看上的只有劉備?難道是劉備運氣好?運氣也只是給有準備的人的。而劉備的智慧就在於此，曹操覺得我是英雄，別人一定會很開心，但劉備卻很害怕，怕曹操殺他，所以他領一些兵馬上離開了曹操。
201年，曹操討伐劉備，劉備依附於劉表，劉表見當地大族全依附於劉備，開始對劉備有所防範，請問，為何劉備依附於劉表 ，劉表威望居然還不如劉備，只能說明劉備有能力呀！
207年劉備請出諸葛亮出山，諸葛亮那麼有能力的人，為何會聽劉備的呢？能力呀，208年劉表病死，兒子劉綜準備降曹，劉備於是聯合孫權抗曹 ，赤壁之戰劉備佔據劉表地盤，隨後益州劉璋請劉備前往，劉備謀臣建議劉備殺劉璋取而代之，劉備不忍，為啥呀，仁慈呀，212年劉備與劉璋反目，最終，劉備打贏了劉璋，為啥呢？人家劉備在益州幾天比你劉璋在益州這麼多年都強，人心向歸呀！214年劉備徹底佔領益州也就是蜀地，219年劉備定漢中，帝業基本已成。
222年劉備稱帝，隨後在為給關羽報仇被孫權打敗逝世於白帝城。
劉備治理四川，制定法律完善交通，對四川有卓越貢獻。
劉備一生就是小人物奮鬥歷史，對於領導來講，仁義道德會有用，像劉備以德服人，從什麼都沒有到什麼都有，對於失意的人，劉備就是榜樣，50多歲的劉備還一事無成，最後卻成為帝業，所以，劉備的一生帶給我們的財富受用我們各個階段
謝謝!
慕容祁連山
謝邀！關於對劉備這個人的評價，早在三國時期曹操就有定論，天下英雄，唯使君與操耳，就是說，當時天下，能算得上英雄的，只有劉備和曹操。
事實上，劉備不光出身好，乃中山靖王劉勝之後，而且人也長得不錯，有帝王之相，不然孫權的母親吳國太絕對不會讓劉備做她的乘龍快婿。另外，劉備這個人武功應該不錯。雖然三國演義和三國志對劉備的武功沒有作過多的描寫，劉備也很少有漏臉的地方，但這並不等於就說劉備武功平平，相反劉備每次在亂軍之中能得以生還，除了有人保護外，還與劉備武功高強分不開。許多人認為劉備武功平平，這顯然是不對的，如果真是這樣，劉備就在三國無立足之地，要知道在冷兵器時代，一個人的武功不濟，是沒有辦法生存的，尤其是對一個開國君王來說。再者，如果劉備武功不行，首先他就無法讓關羽和張飛這兩個人服從他，要讓這兩個武功超強、誰都看不上眼的人跟著他幹，沒有過人的武功是絕對不行的，劉備武功高強，在關羽和張飛互鬥中立判高下，正當關羽和張飛打得難解難分之時，是劉備過去用力將二人分開，正由於此，劉備才得到關羽和張飛的高看，從而三人走到了一起。
還有，劉備這個人講仁義。仁義是做人之本，劉備講義氣，那是三國出了名的，桃園三結義，劉關張義字當先，不為同年同月同日生，但願同年同月同日死，劉備後來為了哥們義氣，置蜀國興亡於不顧，書寫了一部愛江山更愛兄弟的感人故事。劉備的講仁義，還表現在他處理和對待劉表和劉璋地盤問題上，明明自己無家可歸，面對接管荊州和奪取益州，他都萬萬不從，害怕傷了兄弟情份。劉備的仁義還表現在他寧願被曹操打得大敗，也不願丟棄隨隊的子民……
第三，劉備這個人得人心。關張在三國誰都不放在眼裡，唯獨對劉備馬首是瞻，趙雲武藝超群，寧願佔山為王，誰都不願意歸順，唯獨投靠了劉備，諸葛亮何等才能，自比管仲和樂毅，寧在茅廬終其一生，也不求聞達於諸候，但最後跟了劉備，總之，劉備這個人人品好，人緣亦好，所以大家都願意跟著他，和他一起共事。
可以說，劉備是和曹操齊名的三國英雄，是綜合能力很強的一代英主，許多人認為劉備沒有什麼本事，把劉備看成是一個非常虛偽、假仁假義的小人，其實這是非常不對和錯誤的，如果劉備真是這樣一個人，首先關羽張飛就不會信任他，甭要說諸葛亮和趙雲了，還有曹操，他總該不會看錯劉備吧，作為劉備的對手和敵人，曹操對劉備的評價應該是中肯的。
知未是也
一提劉備，大家第一印象便是：大耳賊、假仁假義、劉皇叔、虛偽，總之是‘壞詞’多於‘好詞’，很少有人記得‘昭烈’、‘先主’、‘仁德之君’這幾個詞。這種現象的出現既有羅貫中的‘寫作塑造原因’，也離不開史學界對曹操的‘翻案’。劉備曾說過：“吾每與操反，則事必成。”可惜，一語成讖，既然是‘每與操反’，那曹操成了，你劉備就定然不成了，所以在為曹操翻案的今天，劉備便‘事與操反，則必敗’了。言歸正傳，為了給‘先主’正名，接下來我們便了解一下真正的劉玄德。
首先，最有爭議的一點是：他是否漢室宗親。這點在《三國志》等正史上是白紙黑字、毋庸置疑的，而即使是《典略》的記載，也沒有否認他的宗室身份，既然事不可考，但且存疑，那依然要暫時遵從正史的記載，而且存疑派對此的懷疑本就是拿不出證據的。起碼與後世的劉裕、蕭衍之流相比，劉備的身份，更為可靠。前面提到過，漢室宗親的這一身份在劉備少時並沒有起到任何作用，他依舊‘販履織蓆’、家貧如洗，可以說得上是一支沒落的皇族。但正如《紅樓夢》對晴雯的判語一樣“心比天高，身為微賤”，劉備少時也有其祖劉邦的氣魄“吾必當乘此羽葆蓋車”。而劉備的魅力也不由得不令人心生親近。
第一，有親和力：他雖然地位低賤，卻能讓人瞧得起，這一點可要比許許多多的貴族子弟強得多，因為造成這一現象唯一的解釋就是：這個人可交，值得交。所以公孫瓚深與其相友；名臣盧植甘當他的老師；年少爭附之，中山大商張世平、蘇雙資助他起兵的金錢來源。
第二，有個性：不喜歡讀書，卻喜歡玩藝術，狗馬、音樂、美衣服等等，這都是貴族子弟的消遣娛樂，但劉備也喜歡，我們可以試想一下，如果劉備那時是個貴族子弟，他可能會像曹操、袁紹一樣‘飛鷹走狗’，甚至去搶人家新娘子。
第三，有履歷：劉備與漢末的其他大豪一樣，都是通過討黃巾而起家的。並由此開始了自己的仕途——安喜尉（因怒打督郵而去）、下密丞、高唐令（被黃巾所破）、平原相（深得人心，刺客不忍行刺而去），但似乎劉備對這些官職不太滿意，所以每個職位都乾的時間不長。
第四，有威名：
在這裡，筆者要著重說一下，劉備的‘威名’不是靠哭哭來的，更不是靠‘漢室宗親’騙來的，而是由‘一言一行’積累來的，借用新版水滸傳裡面楊志的一句話“要一槍一槍地戳出個功名來。”下面列舉出劉備‘一言一行’，以便於大家理解：
——公孫瓚：任用劉備為別部司馬、助田楷抗擊袁紹。也許有人會說：這件事公孫瓚多多少少有那麼點任人唯親的意思，畢竟是老同學嗎，該幫一把還是要幫的，那好，我們接著往下看。
——陶謙：表其為豫州刺史、託付徐州並直言“非劉備不能安此州”，屬下糜竺、陳登也堅決擁護。
——曹操：‘表先主為左將軍，禮之愈重，出則同輿，坐則同席。”
——袁紹：“紹遣將道路奉迎，身去鄴二百里，與先主相見。”
——劉表：“表自郊迎，以上賓禮待之，荊州豪傑歸先主者日益多”
再看看當時之名人是如何推崇劉備的：
青梅煮酒論英雄“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也”
賈詡：“劉備有雄才，諸葛亮善治國”
陳登：“雄姿傑出，有王霸之略，吾敬劉玄德”
程昱料之曰：“孫權新在位，未為海內所憚。曹公無敵於天下，初舉荊州，威震江表，權雖有謀，不能獨當也。劉備有英名，關羽、張飛皆萬人敵也，權必資之以御我。
郭嘉：“備有雄才而甚得眾心，張飛、關羽者，皆萬人之敵。”
董昭：“備勇而志大”
劉曄：“劉備，人傑也，有度而遲……諸葛亮明於治而為相，關羽、張飛勇冠三軍而為將”——“且關羽與備，義為君臣，恩猶父子；羽死不能為興軍報敵，於終始之分不足”
第五，有思想高度：
為什麼說劉備有思想高度呢？這其實從羅貫中的筆下就可以看出。演義裡極力要把劉備寫成一個‘聖明仁君’絕非無中生有之舉，而是脫胎於真正的歷史形象。劉備於其後半生能夠‘脫貧致富’以立‘王霸之業’除了舉賢任能外，更有兩個重要的‘必殺武器’。一個是‘漢室宗親’之名，這使得一切都變得‘名正言順’，另一個則是‘仁德之名’，這使得一切都理所當然。這兩點加起來就等於‘人和’。所以演義中說劉備佔有‘人和’之利。
這兩種武器都屬於看得見而摸不著的無形殺器，而且重要使用手段便是‘積累’和‘宣傳’，劉備比別人高明之處，就在於他善於打‘思想戰’，他將‘仁義與霸業’、‘宗室與漢室’完美地結合了起來，凝聚成一把利劍，以此來爭霸天下。
第六，有雄才：
‘赤壁之戰’，一次徹底改變了歷史進程的經典戰役，而在這場戰役中表現最為亮眼的除了諸葛亮、周瑜，還有作為代表者的劉備。據《三國志》記載，此次戰役劉備仍是主力，絕不是小說中的‘退居二線，坐觀成敗’。“與先主併力，與曹公戰於赤壁，大破之……先主與吳軍水陸並進。”要知道這次戰役的主要目的是荊州，而次要目的是消滅劉備，而對付孫權可能只是臨時起意或者附加成分。因此無論從哪個方面來看，劉備都沒有理由退居二線，孫權更沒有理由義務抗爭。
‘赤壁之戰’結束了，最大的失敗者莫過於曹操，最大的成功者莫過於孫劉。對劉備而言，往日別人敬佩他的是他的‘雄才’，令天更是讓世人深信不疑一個道理：他果然是曹操的敵手。當‘雄才’有了地盤，往日的敬重中便更多了一些‘敬畏’。
“高祖之風，英雄之器”的劉備能成功，自然離不開自己‘敗而不餒，折而不撓’的頑強精神，這樣的“昭烈帝”才是歷史上真實的劉備，而非是哭哭啼啼的“偽君子”。
不宇亦瀟瀟
我們想要評價劉備，首先應該瞭解劉備是一個怎樣的人。
在《三國演義》中劉備以仁義之君的形象登場，愛哭是他的獨有的標誌。而作為一方主公除了愛哭並沒有什麼值得稱道的地方，武藝不如關張，計謀不如諸葛亮。劉備招攬天下英雄的資本似乎是靠著“劉皇叔”這塊金字招牌，除此之外，一無所長。以至於看過《三國演義》的讀者好多都會說劉備是“偽君子”，遠不如曹操坦蕩。
事實上劉備的一生出身低微，卻不墜青雲之志，堅韌不拔百折不撓，從一個織蓆販履的破落皇族（與平民無二）到與曹操、孫權鼎足而立，從個人的角度上來說可謂：今生足矣。愛哭鬼是無法建立鼎足霸業的，偽君子是不會被別人一生敬重的，沒有梟雄的才能是無法駕馭手下的一眾文武的。劉備絕不是《三國演義》中那個滿口仁義道德、以淚洗面，靠摔孩子收買人心的偽君子，相反，劉備是一個真正的英雄。
涿郡少年的野望
漢桓帝延熹四年（公元161年）劉備出生於河北涿郡的一個沒落的皇族家庭中，他的先祖可以追溯到漢景帝第九子中山靖王劉勝，漢武帝時劉勝的兒子劉貞被酹金奪爵，自此這一枝皇族失去了應有的特權。到劉備這一代時已經泯然眾人矣，劉備小時候，父親早死他與母親相依為命，迫於生活的壓力不得不依靠織蓆販履來維持生計。
年少的劉備並沒有被自身所處的困境所束縛，相反他有著與自己年齡、身份、實力不相匹配的願望。在涿郡劉備家東南有一棵五丈高的桑樹，桑樹的形狀如同皇帝馬車的華蓋一般。年少的劉備與同輩兄弟在樹下玩耍時，許下了看似他一輩子都實現不了的願望：總有一天他會坐上羽葆蓋車。
陳志《先主傳》：舍東南角籬上有桑樹生高五丈餘，遙望見童童如小車蓋，往來者皆怪此樹非凡，或謂當出貴人。先主少時，與宗中諸小兒於樹下戲，言：“吾必當乘此羽葆蓋車。”
在日語中有個詞語叫做“野望”，這詞應用最多的應該是第六天魔王織田信長，事實上一切不合身份的、離譜的願望都可以被稱作“野望”。在三國中劉備無疑是最適合這個詞的人，渺小的他心卻比天高。
堅韌不拔的意志
袁紹袁術有累世的名望，曹操有經天緯地的才能，孫權有父兄積累的家業，而劉備擁有的是堅韌不拔的意志。
自涿郡起兵到白帝託孤，劉備從一個默默無聞的小人物到建立三分天下的霸業其中的艱難坎坷可想而知，在這個過程中他輾轉了大半個中國，被各路軍閥擊敗過無數次。但每一次劉備都沒有灰心喪氣，每一次都可以捲土重來，支撐他走下去的除了心比天高的夢想就是堅韌不拔的意志。
每當劉備事業都點起色時，上天總會按一下歸零幫助他成長，在徐州劉備被袁術、呂布、曹操三方花式吊打，在荊州被曹操趕得一路向南，本以為當上漢中王苦盡甘來時，卻來了個白衣渡江的呂蒙，本以為順江而下可以一雪前恥時，被猇亭的大火燒的灰飛煙滅。
人生大起大落的刺激，恐怕對於劉備來說早已經是常態了。讓人佩服的是劉備沒有被哪一次困難所擊倒，反而是愈挫愈勇、越戰越強，在劉備的身上有著永不服輸的精神。
以德服人的劉備
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服於人。”這是劉備留給劉禪最大的精神財富，也是他奮鬥一生終有所成的心得。
回顧劉備的一生，毫無疑問德行是他的品牌形象。劉備所到之處，以德服人以德立信，最終豪傑競相歸附，最終成為一方霸主。
在涿郡有關張與他同寢同住親如兄弟，在公孫瓚處有趙雲、牽招、田豫與他傾心相交，在徐州陳登對其敬佩不已，在荊州三顧茅廬早已成為佳話……劉備一路走來，英雄豪傑競相歸附，所敬重的無非是他的德行。
荀彧拋棄袁紹投奔曹操是因為他在曹操的身上看到了興復漢室的希望，吸引他的正是曹操那經天緯地的才華。而諸葛亮為劉備鞠躬盡瘁的原因是被劉備的禮賢下士所感動，為劉備的德行所折服。三國中曹操服人以才，劉備服人以德。
如何評價劉備
如何評價其實歷史早就給出了答案：
劉備胸懷大志、待人寬厚更難得是他百折不撓，這是他歷經坎坷終成三分霸業的原因。但劉備也並不是沒有缺點，陳壽說他機幹權略不如曹操，這一點我是認同的。
劉備在遇到諸葛亮之前並沒有明確的戰略規劃目標，三分天下之計是諸葛亮定下的，這也正是劉備戰略思想不足的地方。戰術思想上劉備也是乏善可陳，早期的失敗雖然硬實力佔不小的比重，但相比之下曹操同樣弱小，卻能在中原之地的激烈角逐中勝出，而劉備只能退而求其次，這同樣說明在領兵打仗的水平上劉備和曹操是有差距的。
三國中，相比曹操孫權我更喜歡劉備，因為和劉備一樣我們大多數都是普通人，我們沒有曹操那經天緯地的才華，也不似孫權有著很高的起點，我們更多的是像劉備一樣的無產者，夢想需要自己努力去奮鬥，也但願每個追夢人 雖歷經坎坷終夢想成真。
托馬斯_潘恩
劉備從正史中可以說他是壯實威武的敢為軍人出身不是販席賣鞋的。他母親是靠販席賣鞋養他成人，非常不容易，他不是小販，一直是軍人，從十五歲到盧植將軍家中私學中學習軍事，到學成當兵，在鎮壓農民黃巾起義中立功分配成為安喜縣尉（公安局長）開始作事，應該說始終是東漢未年國家正式小官員，到了主要在老同學公孫瓚的扶持幫助下成為平原縣令平原相的中級官員，一路順風沒有巨大波折，三十四歲到東海又才到徐州。被陶謙重用成為豫州刺吏。才是真正的當家做主的開始，但是不是一個有長遠眼光的有大志向的人。更多是混日子，喜歡賞評犬馬，音樂，美服，不愛讀書，不懂戰略，喜好結交朋友，能幫助貧苦下級，善待百姓，喜怒不形於色的笑臉長開的官員。是個樂善好施人緣好的人物。有野心但裝得平常人似的人。當時在豫州刺史帶有近萬人兵馬是為一地軍伐了。三十五歲時陶謙死了，在陳登孔融的大舅哥麋竺的再三請求勸說下劉備遂領主持徐州軍政大權。害怕曹操要來攻打的徐州，擔心自已不是對手，還想要呂布來主持徐州牧，完全沒有想到曹操不但沒有攻打劉備。反而還送來鎮東將軍，封宜城亭候的官爵，是喜從天降的第一次。也成為國家正式管理人員。
南陽袁術，看他不順眼，更喜歡徐州這決地方率軍來奪，劉備也率軍到盱眙淮陰阻擊袁術進攻，呂布就掏了他窩，收了他的老婆，他回軍又被袁術大敗 隊伍潰散困頓至極，從老婆家拿家財向呂布低頭求和，要回了老婆住小沛，還想要翻身招軍買馬又被呂布打翻在地，老婆又成人質。才隻身跑曹操那裡。曹操一次看面就被劉備威武頓厚，大將氣派的所敬重。給了足夠得錢糧兵馬，去豫州去撐權為豫州牧。不但沒有幹兩年又被呂布的張遼和高順去打一頓稀里花拉他隻身逃走山中梁國，老婆再次讓呂布管著。至到曹操進攻呂布，才回來。呂布投降後劉備拱火讓曹操殺了呂布成為左將軍。劉備有一種天賦讓人不論|高貴貧苦都為他人是英雄的神奇，這也是上天給予他神奇無比瑰力。何人無能比當時劉備。劉備也沒在意。就連袁術，袁紹，劉表，孫策，劉璋，張繡，張魯，韓遂都沒有就被曹操看上眼，曹操是非常看人準確的人他敢自誇為“胸懷大忘腹有良謀，有包藏宇宙之天機，吐天地之志者也。今天下英雄惟使君與操耳。但劉備但那時沒有想英雄的思想，從曹操派他和朱靈起去攻去表術。袁術由於天災連旱，人吃人殘劇發生到發生部下叛變，奪糧逃跑到山中為匪袁術也氣得病死了。劉備卻乘機反叛國家，成了土匪，有數萬兵馬，佔據徐門州還和袁紹勾結，但必定是土匪。曹操親自東征劉備，劉備戰敗逃跑關羽被擒。劉備逃到河北，袁紹開始很熱情，讓他到汝南黃巾軍頭領劉闢那裡在官渡戰役後方搗亂作成了真而八緊的土匪了。曹操派曹仁去掃士匪，劉備當然大敗，又回到河北又以連結劉表，帶兵去汝南，再和土匪龔都合作，有數幹人。曹操派蔡陽去殺不勝反被劉備被殺，由是曹操親自討伐劉備，他又跑到劉表那裡，劉備的魔力又招來荊州豪傑歸附，把劉表也都有所警惕猜疑提防著這個強盜頭士匪首劉備。考查有否真本領。在劉表處令他率軍大軍北上攻曹，到達葉縣。夏侯惇，于禁，李典率軍抵擋劉備偽裝失敗後退設下埋伏在博望坡擊敗夏侯惇。李典就救下夏侯惇後從此劉表認為他有點本事不能給重權。只給了個縣令在樊城待著，幾年後到赤壁之戰前一年，劉備聽說一個老光棍，能讀書，繪畫，精妙製成機械，還能上知天文，下知地理。因為是叔叔是袁術的的骨幹成員的侄子，沒有被社會所接納，貧苦潦倒在隆中住著。劉備前往拜訪二次沒有見著到第三次，兩個卻談了一夜。成為隆中對。劉備從此開始了雄心萬丈，創業奮發、決心成為真正英雄，不在作非和不和土匪同流和汙了。劉備都四十八歲 幾多沉浮 幾多奮鬥，但沒有找到方向 從官到匪，又從匪到官的混著，是諸葛亮為他指明前進方向。從此事業大發達興旺起來。赤壁之戰是劉備人生轉折曹操在劉表剛死就到荊州使劉琦和劉備沒有準備曹操丙大然到來把他們想奪權的夢打碎曹操都了宛城才知道人家來隨即率離開樊城讓關羽去劉琦那裡從水道數去江陵自己帶著十萬荊州富豪人士幾幹輛輜重漫慢向江陵走去曹操得劉琦大軍物資都在直接親率精兵五千急奔江陵在當陽長板坡追上劉備將打敗佔據江陵迫使劉備過江到江夏。劉備朕合孫權與在周瑜領著聯軍只有一干人隊伍情況下曹操赤壁之戰失敗，因為劉琦是劉表兒子。在劉表殺死孔權的父親孫堅的世仇下迫使劉琦地方都交給關羽接管長沙零陵桂陽武陵，又有先江夏護據荊州五郡是荊州都督。那時劉備雖有五郡但是人家孫權家都督沒有大權在被周瑜安排公安小縣，正好劉璋聽從張松建議要劉備入川邦助消滅張魯劉備親自帶兵數萬人益入蜀蜀軍張松法正龐統皆勸劉備襲殺劉璋劉備以人心未得不宜輕舉妄動為拒絕，劉璋還是配給劉備土兵立為代大司馬令他攻擊劉備卻到葭葫駐軍不前張松情敗被殺劉備想奪益陰謀透露劉備和劉璋反目劉備召劉璋部下白水軍的楊懷到來殺死一收其部派卓屑率軍南下涪城劉彈派劉饋泠苞張伍鄧賢吳懿阻止劉備被劉打敗是懿投降劉璋又派李儼費觀統帥綿竹阻去劉備李儼率眾投降劉備軍力益強諸葛亮和張飛趙雲等軍入蜀，張伍劉循退守雒城，劉備進攻張任被殺劉伯卻堅守不龐統率軍攻打被流失亂箭射死不是落風坡214年被攻克劉備乃諸葛亮張飛起共圍成都馬超正走頭無路，手下舊部下楊阜，姜敘，姜隱，趙昂，尹奉，姚瓊，孔信，李俊，王靈，楊謨冀語嶽梁寬趙衢龐恭結謀反叛殺了馬超妻子和孩子投奔張魯後又受氣才主動投奔劉備 。馬超把劉備給軍隊率軍攻城馬超威名，使劉璋驚恐萬分，不到十天時間，成都軍隊崩潰開城投降。這是老天第二次給劉俻給大禮劉備又是命運中勝利。
ww3721
公元 223年，劉備在永安白帝把劉禪託孤於諸葛亮，李嚴等，於六月十日病逝，終年六十三歲，諡號昭烈帝，葬惠陵。
劉備忠山靖王之後，生於官宦之家，由於父親早逝，家道中落，只有和母親相依為命，以販鞋織蓆為生，少時曾拜盧植為師，與公孫贊為同門，兩人交情很好，備不喜讀書，愛走狗跑馬，玩音樂，雙手過膝，喜怒不形於色，禮遇下人，喜結豪俠之士，關張皆來投奔，此性格酷似漢高祖劉邦，只是比之更仁義。
劉備一生都以仁義待人，施仁德於四海，縱觀史書，鮮有劣跡，其愛民如子，禮遇下士更是讓人們所稱頌，在那個戰爭年代，諸侯割據，相互廝殺，誰會在乎百姓的死活，而劉備做到了。
在荊州被曹操追趕時，由於百姓愛戴劉備，逝死跟隨者達十幾萬，劉備也同樣不捨，在後有追兵的情況下，每日僅行十幾裡，有人勸劉備說：“宜速行保江陵，今雖擁大眾，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？”劉備曰：“夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！”。
路過襄陽時，諸葛勸其趁機奪取，劉備則曰：“劉荊州臨亡託我以孤遺，背信自濟，吾所不為，死何面目以見劉荊州乎！”。
正是劉備具備這樣的人格與品質，使天下有才之士甘願為其驅馳，馬革裹屍，終身不悔，手下關羽張飛趙雲與之感情不是兄弟勝似兄弟，與諸葛亮雖是君臣，亦是知音，對其信認程度讓人感動，尤其劉備臨終前拉住諸葛亮的手，說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”
此君臣之間的信認程度已遠遠超越了世俗，成為了後世的標榜。有君如此，有誰敢不效死力，以報其知遇之恩，劉備的可貴高明之處皆在於此。
劉備在知人善認方面在三國曆史上是首屈一指的，重用諸葛亮，提拔魏延，提防馬謖。說關羽親兵卒而傲士子，張飛則親士子而虐士卒，多次提醒二人要多加註意，要不會終被其所害。果不其然，最後兩人終沒逃脫性格決定命運的怪圈。
三千年讀史看人生起落
因為三國曆史的獨特性及其特殊的政治內涵，三國時期的人物一而再再而三的被後世文人或政治家，重新塑造修改以表達自己的喜好和政治需求。劉備的形象也漸漸兩極分化，有人認為他以誠待人、善於用人；有人認為他假仁假義、殘酷無情。
真實的劉備究竟是什麼樣？和大多數三國人物一樣，要了解劉備也要首先拋開《三國演義》留給我們的既定印象。
劉備出身草莽。他雖然自稱漢景帝和中山靖王劉勝之後，但是由於世系久遠，加之幼年喪父，事實上是和普通百姓一樣艱苦謀生的，至於到底是不是皇族後裔，族譜也就是那麼回事，不能作為唯一的認定標準。
劉備少時在涿州販履織蓆為業，在市井中摸爬滾打，深知生活的艱辛，還養成了他平易近人善於審時度勢的性格。劉備與身份低微之人同席而坐,同簋而食、虛心待下,為他贏得了民心和聲望。因此,在地方上很快建立起一支武裝力量。此外,還得到了關羽、張飛兩員猛。
劉備長期生活在平民階層之中,聚集到他身邊的人,多是一些沒有政治背景,身份貧賤的流民武夫,加之自身的年青氣盛,既不能躋身於東漢的權利中心,也無法忍耐仕宦生活的約束,很快便受到了免職的威脅。在得知官位不保的情況下,劉備不計後果的帶領手下痛笞朝廷命官督郵“鞭杖百餘下,欲殺之”,並“解綬系其頸著馬枊。棄官亡命。”發洩著內心的不滿
然而劉備在戰事緊急關頭,寧願戰敗也不願放棄百姓的戰略抉擇,表現了其個性中仁厚的一面，這並非完全作假。
但另一面，迫於形勢和生存壓力，劉備在創業過程中，曾多次背棄原主，四次拋棄妻子，成為後世之人口中假仁假義的證據。特別是，劉備入川被劉璋接納後，反手攻打劉璋，在道義上無疑的是虧欠的，但是畢竟亂世紛爭弱肉強食的慘酷現實下，單靠仁義可不能活得長久。
劉備出身底層，勢單力薄，無法像曹操、孫權那樣基於父兄的基業發跡，加之他任俠草莽的性格，註定了他的創業之路艱苦曲折，據不完全統計,劉備參與的戰爭共有25次,失敗16次,勝利9次,其失敗的次數,佔到總戰爭64%。但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業。劉備也稱自己做事“每與操反，事乃成爾”。
劉備一生親自督戰或指揮的戰爭19次,失敗10次,佔失敗數的62%。可見,在戰場上劉備雖不至於是屢戰屢敗但敗多勝少確是一個事實。曹魏丞相掾趙戩認為“(劉備)拙於用兵,每戰則敗”。最慘痛的失敗，莫過於夷陵之戰中，被陸遜一把火，蜀漢辛苦攢下的那點家當敗掉一大半。
劉備這一稟性，跟劉邦還真有點像，自己打仗不行，但是知人善任這一點做得很不錯。比如任用魏延為漢中太守，臨終前提醒諸葛亮馬謖其人“言過其實，不可大用”。
《三國志》評價劉備：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。
毛劍傑
劉備，字玄德，三國時期蜀國開國皇帝，諡號昭烈皇帝。
劉備出身皇族正統，是中山靖王劉勝後裔，其父早亡，其母帶著劉備織蓆販履為生，生活清苦。劉備本人禮賢下士，喜怒不形於色，喜歡結交英雄豪傑。
終其一生，劉備破黃巾，附劉表，與孫權聯合抗曹，在赤壁之戰中大敗曹操，於221年在成都稱帝，國號“漢”，建立蜀國。不久，劉備因義弟關羽被東吳謀害，傾全國之力發兵攻打東吳，前期雖取勝，但夷陵之戰中被陸遜火燒連營七百里，慘敗而歸，後白帝城託孤後病逝。
劉備一生白手起家，中年得志，從沒落皇族到雄踞一方，除個人能力，嚴於律己，寬以待人外，更得益於獲得眾多人才的輔佐。但其在不明敵我實力的情況下，孤注一擲的伐吳，實乃敗筆，要知道東吳政權自“江東猛虎”孫堅開始，經營的時間比蜀漢在巴蜀經營的時間多了太多，根深蒂固。財力，物力，民心，人才比比皆是，根本不輸蜀漢。後伐吳後蜀國元氣大傷，後繼者劉禪昏庸，諸葛亮又急於求成的要完成先帝遺志，蜀國逐漸式微，在263年被曹魏政權（此時已被司馬氏掌握）攻滅，享國43年。
才學粗淺，供諸君一笑，足矣！
一首小詩77
劉備的一生有很多的稱道之處，在中國歷史上眾多的帝王中，是非常特殊的一位，他是繼他的先祖劉邦之後，第二個以平民身份建立帝國的皇帝，他的口碑非常好，可稱上是中國歷史上“最有人緣的平民皇帝”。劉備與曹操，孫權不同的是，曹操有非凡的才能，但給人的印象是“奸”，許劭評價其為“治世之能臣，亂世之奸雄”，而孫權也不是凡人，但是生性多疑，留給人的印象就是“猜”，劉備則不同，他的基礎最薄弱，能力也最低，在當時的東漢末年，幾乎每一個人都有自己的本錢。比如說曹操，他靠的是他祖父曹騰為權宦的這一條件，很早就在政壇上嶄露頭角，還有袁紹，袁術兄弟倆靠的是四世三公的門閥，另外孫權，他的基業是他父親和哥哥打下來的。而劉備幾乎沒有本錢，他靠的是“仁”，仁愛，仁德。
還有就是劉備很會用人，比如說“三顧茅廬”，待人以誠，處事公正，對於關羽，張飛也一視同仁。唯才是舉，劉備這一點很厲害，只要是人才，即便是怪才，他也敢放心大膽地使用，還有就是鑑人有方，往往因談一次話，就能夠發現鑑別人才。知人善任。除了這幾點以外，劉備又很注意放權，另外，劉備從來都不靠權威或者是利益來約束人，而是採用了“攻心為上”的這種更加有控制力的手段來制約部下，讓手下每一個人都能對其死心塌地的服從。諸如此類，還有很多很多。
信念執著146
謝邀，劉備是非常有本領的人，在三國中，或許只有曹操方能與之相提並論（雖然沒有曹操那樣有許多詩詞留下）。他幾乎與所有當世豪強都交過手。雖然由於實力使然，敗多勝少，卻從側面展現他的實力和武力。與之交往過的當世豪在他面前都得以禮相待（曹操，孫權，周瑜，袁紹，劉表），不敢以強者自居。
世人對其為人頗有微詞，好像虛偽，狡詐。個人認為，這有些偏激，如果這個人的偽善可以數十年如一，那不更證明其過人之處。以諸葛亮這樣的奇才能甘願為其驅使，那就絕非偽善之人，關，張如此萬人敵始終侍候左右，也非偽善之人辦得到的。
