《小石潭記》
唐．柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同遊者：吳武陵，龔古，餘弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的散文，全名為《至小丘西小石潭記》，出自《柳河東集》。作品記敘了作者遊玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情。全文對小石潭的整體感覺是：憂深冷寂，孤悽悲涼。
柳宗元於唐順宗永貞元年因擁護王叔文的改革，被皇帝貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，並通過對景物的具體描寫，抒發自己被貶後無法排遣憂傷與悽苦的思想感情，成為後世寫作山水遊記的楷模。此間共寫了八篇知名的山水遊記，後稱《永州八記》，《小石潭記》是其中的第四篇。
在第一篇《始得西山宴遊記》中作者這樣記述當時的心情：“自餘為僇人，居是州，恆惴慄。” 《小石潭記》中景語即情語，“悽神寒骨，悄愴幽邃”處的描寫，情景交融，很好地說明了這一問題。《小石潭記》原題為《至小丘西小石潭記》，選自《柳河東集》第29卷。
寓情於景，情景交融。作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來，寓情於景，情景交融。在對景物描繪中結合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。這遠離塵世的小石潭雖充滿了生機：“聞水聲，如鳴佩環”，但卻無人賞識，四周被竹圍抱，其幽清無聞與自己的遭遇相同，觸景傷情。作者離開國都長安來到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不習慣。因此，他寄情山水，也是為了擺脫抑鬱心情。此刻過於清冷的環境更容易激起他“悽神寒骨，悄愴幽邃”的情感。
作者在移動變換中，帶領我們領略各種不同的景緻，具有極強的動態的畫面感。由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，講述了發現小潭的經過，充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸在人們面前展開一幅美妙的圖畫。
小石潭景物的幽清美與作者心境的悽清美形成了強烈的比襯，有力反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。全文不足二百字，卻清晰的記述了作者出遊、遊覽、返回的全過程。寓情於景，情景交融是本文的一大特點。全文寂寥清幽，形似寫景，實則寫心。文中還運用了移步換景，正側面描寫相結合，動靜結合的手法，生動傳神，窮為盡妙，意境幽深。
柳宗元（773年--819年），字子厚，世稱“柳河東”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州” 。漢族，祖籍河東。柳宗元是中國唐朝文學家、哲學家、散文家和思想家，與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 並稱 “唐宋八大家”。一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱為“韓柳”。與劉禹錫並稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。
柳宗元出身於官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進士，文以辭采華麗為工。貞元九年中進士，十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，後入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。元和元年九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月柳宗元加貶永州司馬，在此期間，遊歷永州山水，寫下了著名的《永州八記》。元和十年春回京師，不久再次被貶為柳州刺史，政績卓著。憲宗元和十四年十一月初八卒於柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易等都是他的好友。
柳宗元一生留詩文作品達六百餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託。哲學著作有《天說》《天對》《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來，並編成集。有《柳河東集》、《柳宗元集》。
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