馬嶽梁傳授太極拳達60餘年。這位享譽國內外武術界的泰斗，雖因錯案兩入牢獄，但矢志不移。其妻吳英華為吳氏太極拳正宗傳人，育桃李遍天下，但仍以一中國普通婦女自謂。
吳英華（1907-1996），吳式太極拳傳人，上海市體育宮教練。祖父吳全佑、父親吳鑑泉為我國著名太極拳宗師，清末時創立了吳式太極拳流派。曾任鑑泉太極拳社社長、全國第五屆運動會委員、上海市老年體育協會副主席等。
在上海市文史研究館館員中，有一對伉儷同時被聘為館員，即馬嶽梁先生和吳英華女士，這在文史館還是第一次。他倆都是享譽國內外的武術大師。
拜師吳鑑泉 武林結佳偶
吳英華自幼喜歡太極拳。那時太極拳傳男不傳女，吳英華從小隻能偷看父親和哥哥打拳擊劍，自己琢磨。時間長了，父親發現吳英華的拳架柔和大方，極其工整，劍術嫻熟，變幻莫測。於是自吳英華9歲起，父親便親自教授她太極拳。她小的時候就在直立的方磚上練拳，方磚還不能倒，否則重新練起。經過10年的勤學苦練，吳英華在刀、劍、槍等器械上均有較深造詣。從17歲起，她在北京同仁堂樂家等處任教，以嚴謹、認真著稱。1921年，她南下上海，在西門子公司總裁管子卿家任教等。
馬、吳兩家都是滿族，又是世交，馬嶽梁祖輩也是習武之人。馬嶽梁少年時在學習之餘即弄槍耍棒，先後跟名師苦練過三皇炮捶、通背拳、少林拳及摔跤等武術，十幾歲時就經常與人交手。有一次他與吳鑑泉宗師交手，但一搭手，自己就莫名其妙地跌僕在地。復使勁，但到了吳鑑泉身上即化為烏有。於是，馬嶽梁心悅誠服地拜在吳鑑泉宗師門下，學習吳式太極拳。
馬嶽梁到上海後，經常與吳英華兄妹一起切磋武藝。對吳氏太極拳的喜愛，使他與吳英華有了情愫，互相愛慕，結成了伉儷。
逆境志不改 夫妻共患難
1928年吳鑑泉宗師舉家遷居上海，吳鑑泉在上海精武體育會任教，兼精武體育會武當派主任。1934年吳鑑泉成立了鑑泉太極拳社，擔任社長，馬嶽梁和吳英華任副社長。
1939年11月，上海淪陷。汪偽政府“行政院長”褚民誼知道馬嶽梁是協和畢業的醫學專家，聘任他為南京偽政府衛生部部長。馬嶽梁拒當漢奸，妻子堅決支持，兩人商量後，馬當夜就離滬，奔往重慶。日寇嚴密封鎖通向重慶之路，馬嶽梁只得依靠兩條腿步行，途中缺衣少食，前後走了六個多月才到達重慶。
馬嶽梁在重慶名聲越來越大，張群、李濟深、黃炎培、李明揚、何健、衛立煌這些社會名流和政府高官都先後跟他學太極拳。此時，困頓在滬的吳英華思念著丈夫，她一面照顧家小，另一方面隱秘地傳授武術，希望強健國人的身體，打擊日寇。
馬嶽梁是一個有民族感、正義感的拳師。有一天，他經過一條狹窄巷道，見一個身材高大的美國兵，一手撐在牆上，要行人從他的胳膊下低頭走過。當時許多人只好低頭忍辱通過，馬嶽梁見狀，用英文叫他放下手臂，停止這種不文明的舉動。未料這美國兵握起拳就向馬嶽梁打來，馬嶽梁一個撤步大捋，這美國兵便躥跌而出，爬起來哇哇大叫，對準馬嶽梁又狠命一腳踢去，馬嶽梁見狀，未待其腿伸直，身步齊進，一個玉女穿梭，後發先至，迎頭截之，只見美國兵像皮球一樣撞在牆上，仰身飛跌而出。美國兵起身，拍拍臀部上的泥土，不敢再猖狂，灰溜溜地走了。
1956年，國家體委召開了全國武術研究大會。經武術同仁的努力，有關部門同意吳英華作為上海市代表和吳氏太極拳代表出席了大會。會上，她出神入化的表演和深厚的武術功底受到了中央領導陳毅和賀龍的注意。當他們瞭解了吳英華的境遇後，當即表示應該讓吳英華工作，讓她多培養些學生。於是，吳英華才得以到上海市體育宮擔任教練。
事業相輔佐 太極有傳人
1979年，馬嶽梁終於脫離了苦海深淵。他被徹底平反，並被選為上海市徐彙區政協委員。同年，他又被推為上海市徐彙區武協副主席。1980年以後，馬嶽梁與吳英華一起著書立說，相繼編寫了《吳式太極拳說解》《吳氏精簡太極拳》《吳式太極拳詳解》《吳氏太極拳推手》等書。1982年，北京召開了全國武術工作會議，黨和國家號召老年武術家挖掘整理武術遺產，馬嶽梁與吳英華夫婦一起將以前沒有外傳的《吳式太極快拳》毫無保留地貢獻出來。
隨著社會的安定，馬嶽梁的復出，1979年吳英華回到了她工作了十年的體育宮任教。1980年上海鑑泉太極拳社也復社了，她擔任社長，馬嶽梁任副社長。在長期擔任教練期間，她先後傳授學員數千名，並培養出馬江豹、施梅林等優秀運動員。施梅林原來是學少林拳的運動員，太極拳講的是輕靈貫穿，而少林拳則以凌厲的拳式在頻率很快的動作中進行。吳英華以誘導的方式，使施梅林在短時期內取得了很大的成就，多次在全國比賽中獲得太極拳、太極劍冠軍。吳英華對自己要求也甚嚴，七八十歲時，她仍在家裡研究自己的動作。她家客堂有一面大型鏡子，就是專為此而購置的。
馬嶽梁也從1978年開始繼續教拳，他先去無錫教拳，後回到上海。從20世紀80年代起，他倆常在體育館、公園教授太極拳，表演太極功夫。馬嶽梁在已近百歲高齡時，仍在每月第一個星期的星期天上午，與鑑泉太極拳社社員輪流在上海各公園表演吳式太極拳械及推手。同時觀眾都可自由與馬嶽梁或馬嶽梁門徒推手，這在太極界是絕無僅有的。
馬嶽梁表演太極中定勁，即單腿金雞獨立是一絕。有一次，他在公園裡單腿金雞獨立擺定後，讓六七個人齊推胸腹，馬嶽梁一個“哼”聲，截其來勁，六七個人竟都跌倒在地，馬嶽梁卻紋絲不動。
還有一次，已近90高齡的馬嶽梁應香港某影業公司之約拍攝金雞獨立的姿勢，讓世界觀眾共睹吳式太極的風采。表演開始，導演請馬嶽梁單腳獨立，站成吳式太極中的金雞獨立架式。當馬嶽梁站好，六名從影人員分為兩排，每排三人，分別站在馬嶽梁左右兩側，每人都用雙手推著前面的一個人，最前面一個人用雙手推著馬嶽梁的腹部。當導演一聲“開拍啦”，六個人齊力向前推去，只見馬嶽梁腹部一振，轟然一聲，兩排六人一起倒了下來，奇怪的是右排三人向右倒下，左排三人向左倒下。看到此情此景，大家都驚呆了。
最有意思的是，1984年馬嶽梁夫婦應邀訪問西德，並與其子馬江豹建立了歐洲鑑泉太極拳分社。有一天，一位名叫柏曲克·凱利（音譯）的人來到他們這裡。他稱自己的太極是“實戰太極”，自己則是馬來西亞太極名師黃星階的三位最優秀高徒之一，練了近30年太極拳，擁有眾多學生。他特邀馬、吳二老前去他的太極學校表演。
馬、吳二老表演完後，他等觀眾都走完後，上前要求與馬嶽梁推手。只見馬嶽梁與他稍稍相對了一會，便引其出勁，其勁一出，馬嶽梁即引勁入空，柏曲克站不穩，朝不同的方向跌出三次，卻又未見馬嶽梁用力，簡直不可思議。臨別時，他要求與二老合影。數年後，在其出版的書中，將與馬嶽梁的合影照片也收在其中，稱馬嶽梁為其老師。1994年12月，柏曲克再赴中國與已近95高齡的馬嶽梁推手。馬嶽梁這次也不盤手，搭手即發，柏曲克連續五次被馬嶽梁扔在地上與沙發上。柏曲克起身後，深深一鞠躬，表示敬意。
仰俯全無愧 仁者最愛人
“文革”期間，馬嶽梁被作為“歷史反革命”在里弄裡接受勞動改造。有一次要他挖井，與他在一起的還有其他兩個人。由於井邊沒有井欄，這兩個人在提桶打水時不幸掉入水中。馬嶽梁知道救他們自己會有危險，但他還是憑著紮實的武功和超凡的力氣，下水一手提一個，將他們救起。
吳英華為人寬厚，待人以誠。她對所有學生從無詈言，總是耐心啟發他們，鼓勵他們克服困難。吳英華對子女也從不重言，她認為只要自己做出表率，孩子就不會走向歪道。是啊，他們的子女中，有的繼承了他們的事業，有的開創著自己的事業，都很有作為。
吳英華不僅漂亮賢惠，武藝高強，而且為人善良和藹，雍容大度。在鄰里面前，她就和傳統中國婦女一樣，溫柔敦厚，根本看不出她是武林翹楚。一輩子探索研究中國傳統武術，馬嶽梁與吳英華深諳太極拳的精髓，也衷心希望太極神功能給人們以健康體魄與祥和心態。他們認為，太極拳之所以具有養生保健功能，其奧秘在於“一動無不動”的身體活動，能給各組織器官一定強度和量的刺激，激發和促進身體在生理、生化和形態結構上發生一系列適應性變化，使體質朝著增強的方向轉化和發展。而將“輕靈，貫穿，氣宜鼓盪，神宜內斂”作為鍛鍊法則，對於中老年人及慢性病患者來說，能推遲身體各組織器官結構和功能上的退行性變化，能有效地起到健身、療疾、延緩衰老的作用。
也正因為太極拳非常講究天人合一、形神合一、動靜結合、動中求靜、以靜御動和雖動猶靜，所以可有效阻斷過分亢進和熾烈的七情對氣血的干擾，護衛“元神”正常發揮其調控人體身心健康的功能。而太極拳運動採用腹式呼吸方法，要求深、勻、細、緩、長，會加大軀體神經系統對呼吸的調控，從而對自主神經系統調節內臟機能產生更加良好的影響。
馬嶽梁與吳英華自幼熟讀儒、釋、道三家經典。而馬嶽梁20世紀20年代初在美國教會辦的北京協和醫學院唸書時，又熟讀醫學，瞭解包括基督教在內的哲學。作為一輩子致力於吳氏太極拳研究、傳授的宗師，他們的太極功夫已達虛靈境界，他們的道行已使百脈打開，行住坐臥與天地合一，但是他們仍然練功不止，追求的是“仰俯無愧，仁者愛人”的人生境界。因為這樣不僅身體康健，而且活得有價值。
他們對經歷過的人生坎坷不耿耿於懷，而是想方設法通過太極拳“練心、練氣、練身”的過程排遣掉。因為他們知道“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣”。馬嶽梁與吳英華兩位宗師不僅自己這樣做，而且總是要求弟子做到老子所說的“致虛極，守靜篤”。他們認為，練太極拳，首要的就是要入靜，因為靜能生慧，靜能生智。切記要將恬淡、無為的心態保持在整個鍛鍊過程和人生歷程。只有這樣才不會對金錢名譽斤斤計較，遇到挫折不至於灰心喪氣。
從太極拳的“練心、練氣、練身”，到做人的“謙和、大氣、寬容”，馬嶽梁和吳英華走過了長壽的一生。馬嶽梁活到了98歲，吳英華活了90歲。無論是歡樂還是悲傷的日子，他們始終相濡以沫，互相鼓勵。因為他們知道只要“去一己之私慾，養天地之正氣”，那麼人生就活出了價值，活出了品位。也正因為此，兩位老人雖已駕鶴西去，但至今仍令人深深地懷念。
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