少讀紅樓
我是依荷聽雨。試著來解答這個問題。《紅樓夢》裡襲人最後離開了寶玉。應該是不情願離開的。什麼原因離開的呢？八十回的《紅樓夢》裡透露了這些信息：
一、賈母覺得襲人心地純良，克盡職任，遂與了寶玉。
二、襲人有些痴處，伏侍賈母時，心中眼中只有一個賈母，如今服侍寶玉，心中眼中又只有一個寶玉。
三、襲人是解語花。第十九回，情切切良宵花解語
襲人在父母哪裡堅拒贖她出去，在寶玉面前卻再三說要出去，以此要求寶玉答應三個條件。這次勸出發點是半為寶玉半為她自己。特別是第二十一回，襲人的醋妒下與寶釵的言語，是一個丫鬟的本分和應有的態度麼？第二十一回，第三十回，第三十二回，第三十四回，細心的讀者把那些事件和話列出來對照看，自會看出來。第三十六回，寶玉悟情前，跟襲人提到花解語那次，認為襲人拿無情無義的生分話嚇她。寶玉悟情後，明白自己錯了。各人得各人的眼淚。卻不再認為以後只和黛玉襲人在一起相守。他也在想以後誰用眼淚葬他。腳踢襲人是無意，那這次卻是有心。有心和襲人生分了。
寶玉默默不對，自此深悟人生情緣，各有分定，只是每每暗傷“不知將來葬我灑淚者為誰？”此此皆寶玉心中所懷，也不可十分妄擬。
寶玉笑道：“就便算我不好，你回了太太竟去了，叫別人聽見說我不好，你去了你也沒意思。”襲人笑道：“有什麼沒意思，難道作了強盜賊，我也跟著罷。再不然，還有一個死呢。人活百歲，橫豎要死，這一口氣不在，聽不見看不見就罷了。”
四、襲人勸諫失敗。
寶玉無法做到襲人的三個條件。就在第十九回，答應襲人的第二天，黛玉就看見寶玉左邊腮上有鈕釦大小的胭脂。襲人意識到自己的勸諫和嬌嗔對寶玉都不起作用，遂把心理話說出來，一是，現在她的主人是太太。二是如果寶玉不好，她不會跟著。
五、什麼情況下襲人會坐八抬大轎？
寶玉和黛玉互動中談到八抬大轎，什麼情況下襲人才能坐八抬大轎？只有成為明媒正娶的新娘才有機會坐八抬大轎。襲人和寶玉肯定是沒機會的。依襲人的判詞和松花汗巾，襲人的歸屬只會是蔣玉涵。我推測八十回後的情節是賈府敗落，忠順王羞侮寶玉指明將襲人婚配蔣玉涵。忠順王曾派下人向寶玉要琪官。王夫人只會把襲人送出去。襲人自是不情願，但為了寶玉，又會屈從。這也能解釋好歹留著麝月之語。麝月是她調教出來的，有麝月代她照顧寶玉，她也可放心點。襲人的八抬大轎，坐上去正如她自己說的那樣“也沒甚趣”。
寶玉道：“我不叫你去也難。”襲人道：“從來沒這道理。便是朝廷宮裡，也有個定例，或幾年一選，幾年一入，也沒有個長遠留下人的理，別說你了！”
寶玉聽了，思忖半晌，乃說道：“依你說，你是去定了？”襲人道：“去定了。”寶玉聽了，自思道：“誰知這樣一個人，這樣薄情無義。”乃嘆道：“早知道都是要去的，我就不該弄了來，臨了剩了我一個孤鬼兒。”
襲人笑道：“咱們素日好處，再不用說。但今日你安心留我，不在這上頭。我另說出三件事來，你果然依了我，就是你真心留我了，刀擱在脖子上，我也是不出去的了。”
襲人笑道：“再也沒有了。只是百事檢點些，不任意任情的就是了。你若果都依了，便拿八人轎也抬不出我去了。”寶玉笑道：“你在這裡長遠了，不怕沒八人轎你坐。”襲人冷笑道：“這我可不希罕的。有那個福氣，沒有那個道理。縱坐了，也沒甚趣。”
另外，想為襲人申辯一句：襲人是賈母給的一等丫鬟，月錢一兩，晴雯麝月等七個大丫頭，每月人各月錢一吊。身份上，襲人確實比晴雯高。怡紅院由她管理分配任務，盡忠盡責，只是管理能力，和平兒、紫鵑、鴛鴦相比，確實要差點。作為一個丫頭，也相當不錯，一生被人買來送走，命運從來不曾自己做主，也沒有人會想到她心裡想要什麼，可憐可嘆。
ld依荷聽雨
襲人是寶玉屋裡最重要的丫鬟，賈母喜歡她忠人細心，王夫人更是對她青眼有加，稱她“襲人這孩子比我的寶玉強十倍。”襲人在賈府人緣也很好。可是襲人卻不受廣大讀者的待見。她一心向上爬的爭榮誇耀之心，她排除異已嫉妒進讒導致晴雯夭亡，她支持金玉良緣干涉木石姻緣都為她招來不少罵名。如果要評選《紅樓夢》你最不喜歡的人物，襲人上榜應該沒問題。
襲人經過自己的努力，尤其是她成功抱上王夫人的大腿後，在一定範圍內（王夫人人事圈）公開了襲人的姨娘身份，工資待遇上超過了姨娘的份例，回孃家時的陣仗更是姨娘的標準，而且是由王夫人和王熙鳳親自打點安排，實際待遇早超出周姨娘和趙姨娘。還有一點更重要的是襲人和寶玉也早己有了男女之實。因此，不管後面賈府抄家也罷，敗落也好，按照封建禮教襲人都沒有離開賈寶玉的半分理由，按照封建社會對女子節操要求，襲人更應該生是寶玉的人、死是寶玉的鬼。
讓人不解的是，襲人終是離開了賈府，離開了寶玉，留下一句“好歹留著麝月”。這時的賈府還沒被抄家，如果是被朝廷抄家，麝月當然留不下，早就做為官奴被賣了，後來賈府獲罪，寶玉不是自己都進了獄神廟了，脂硯齋透露：是茜雪這個早被他攆出去的丫鬟和小紅一起來看望他。所以，襲人離開賈府還是比較早的，至少在抄家獲罪之前。那麼問題來了，襲人這樣一個身份，和寶玉如此親密的關係，王夫人又最看重她，就算賈府無力養那麼多人，只能為寶玉留一個丫鬟也應該是襲人才符合常情，王夫人和寶玉怎麼充許她離開呢？“好歹留著麝月”，襲人這一句臨別交待似有一絲哀求，又似又萬般不捨和無奈之感，有那麼一種不得己而為之的感覺。這樣一分析，屏山以為，除非是寶玉棄襲人而非襲人主動離開。
這樣的結果可以解釋三個問題：
一是隻有寶玉厭棄襲人，才可以解釋王夫人允許襲人離開。
二是隻有寶玉厭棄襲人，襲人才會放棄比如去做王夫人工作的努力。
三是隻有寶玉厭棄襲人，鑑於襲人的身份和過往，她己沒有辦法在賈府立足，只有離開。
寶玉有沒有可能厭棄襲人到非得讓他走人呢？前八十回能找到答案嗎？
能。
寶玉和襲人的關係應該是經歷了正常主僕――親密――疏遠――介蒂――厭棄這樣一個過程的。
因為襲人的細心和勤懇，老祖宗賈母把她安排侍候寶玉，因為她與寶玉的雲雨之情，寶玉待她自與別個不同，到寶玉捱打，他支開襲人，派晴雯帶兩方舊帕去探望黛玉，這時的襲人已經不被寶玉信任了。晴雯之死是寶玉與襲人關係的重大轉折點，以“怡紅”為已任的寶玉從不曾對別的女孩兒們出過冷言惡語、無情之舉，但卻有兩個人領教過，一個是薛寶釵，一個就是花襲人。寶玉諷刺寶釵像楊貴妃以致寶釵動怒；寶釵勸他應該在仕途經濟上用力，他“哼”的一聲，抬腿走人；他夢中直喊“和尚道士的話如何信得，什麼金玉姻緣，我偏說木石姻緣”；婚後寶玉是懸崖撒手、寶釵獨守空閨，可見對寶釵的決絕。
寶玉對待襲人呢？是更激烈的，第三十回因開門晚了些，寶玉給了襲人一個窩心腳，有人說這是寶玉沒看清，可是作者就安排襲人捱了這一腳，這就不是作者看不清了。
尤其是晴雯被逐後，寶玉對襲人就完全不同了，他詰問襲人：
“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪！”
“這也罷了，咱們私自玩話怎麼也都知道了？又沒外人走風的，這可奇怪！”
“怎麼人人的不是太太都知道，單不說又單不挑出你和麝月、秋紋來？”
“你是頭一個出了名的至善至賢的人，他兩個又有你的陶冶教育，那裡還有孟浪該罰之處？……只是晴雯也是和你一樣，從小兒在老太太屋裡過來的，雖然他生得比人強，也沒有妨礙著誰。就是他的性情爽利、口角鋒芒些，究竟也沒有得罪你們。想是他過於生得好了，反被這好所誤。”
寶玉的這番話是很重的，也是通過這一章節，晴雯被逐，表面上是王善保家的誣告進讒，實際上和襲人脫不了干係。寶玉在給晴雯的誄文中也寫道：
諑謠謑詬，出自屏幃；荊棘蓬榛，蔓延戶牖。
（譯：流言蜚語，就產生在咱們的屏幃之內；荊棘毒草，爬滿了咱們門和窗戶口。）
鉗詖奴之口，討豈從寬；剖悍婦之心，忿猶未釋！
（我鉗住長舌奴才的嘴，我豈能從寬待之！剖開兇狠婦人的黑心，我的憤恨也難消除！）
這個判斷和態度再明確不過了。寶玉對待襲人，性質已經發生了根本改變。
隨著時間的推移，寶黛釵年齡漸大，婚事已經到了不得不議的程度，以王夫人為代表的“金玉良緣”派和以賈母為代表的“木石姻緣”派矛盾日趨緊張，我們不知道襲人在同寶玉如此緊張關係間還會不會有什麼舉動，八七版《紅樓夢》安排襲人給王夫人出主意（藉助元春的力量）的橋段，這個安排是非常符合人物性格和人物利益的。襲人的告密顯然寶玉是知道的，如果寶玉知道襲人竭力在阻止他和黛玉的婚姻，你認為寶玉會如果對待襲人呢？即便襲人沒有參和寶玉的婚事，就單是晴雯之死一件，寶玉也很難對襲人釋懷了。要知道，除了王夫人、襲人、王善保家的和一些死魚眼的婆子外，晴雯的人緣是很好的。不但賈母和賴嬤嬤，鳳姐、平兒、黛玉以及怡紅院眾丫鬟等也很喜歡她，李嬤嬤單單辱罵賢良的襲人，對伶牙俐齒的晴雯卻毫無微詞。
因此，要麼是寶玉從此對襲人不能釋懷，厭惡日甚，要麼她又在寶玉的婚事中作梗，引起寶玉對她徹底的厭棄，導致襲人不得不離開賈府，嫁作伶人婦。這也是她“一簇鮮花，一床破席”的判詞觀照。
屏山語紅樓
讀紅樓，有個問題一直縈繞我在心中，襲人是寶玉身邊的首席大丫鬟，且前八十回中，已然被王夫人認可，並內定為寶玉未來的姨娘，這是賈府盡人皆知的事情，但為何脂批中卻透露出了她後來離開了寶玉，嫁給了蔣玉菡呢？這到底是怎麼回事？
原文第三回，首次交代了襲人的背景：原來這襲人亦是賈母之婢，本名珍珠。賈母因溺愛寶玉，生恐寶玉之婢無竭力盡忠之人，素喜襲人心地純良，克盡職任，遂與了寶玉。……這襲人亦有些痴處：伏侍賈母時，心中眼中只有一個賈母，如今服侍寶玉，心中眼中又只有一個寶玉。只因寶玉性情乖僻，每每規諫寶玉，心中著實憂鬱。
襲人首先是賈母身邊的大丫鬟，被賈母指到寶玉身邊伺候，可見襲人之品性，後文抄檢大觀園時，寶玉曾這麼評價襲人：你是頭一個出了名的至善至賢之人。當時晴雯被趕，寶玉心裡正在懷疑襲人等人，細讀這話，不像是寶玉誇讚襲人，倒像是充滿了諷刺。
而前八十回紅樓之中，至少在眾人面前，襲人為人處事還是穩重和平，遵禮守教的，尤其寶玉捱打後向王夫人進言的一番肺腑之言，使得襲人從此被王夫人看重。這一次，襲人一番為寶玉的心，讓王夫人另眼相看，三次大呼“我的兒”，並向襲人承諾說“我自然不辜負你”。
我們知道，通行本後四十回，襲人在寶玉出家後，被王夫人和薛姨媽安排嫁給了蔣玉菡，雖然這個結果是對的，但“寶玉出家，所以襲人出嫁”的原因卻經不起推敲。
原文第十九回“情切切良宵花解語”一回，告訴了我們一些真相，襲人母兄要贖她出去，她哭著固是不肯，因為她此時已將寶玉看成她的未來和終身依靠，庚辰本這一回有這樣的一條批語：“花解語”一段乃襲卿滿心滿意將玉兄為終身得靠，千妥萬當，故有是。餘閱至此，餘為襲卿一嘆。丁亥春。畸笏叟。
襲人既然將寶玉看成終身依靠，為何畸笏叟還嘆呢？也許這時畸笏叟已經知道了襲人的結局，實際上，襲人的命運結局早在第五回，她的判詞裡就已經交代：枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。也就是說她最後嫁給了一個戲子。
原文第二十八回，通過寶玉和蔣玉菡表贈私物，互換汗巾子，我們已經知道襲人歸著，此後必將嫁給蔣玉菡為妻，且通過蔣玉菡的女兒歌，我們更能印證襲人的命運結局。蔣玉菡說道：女兒悲，丈夫一去不回歸。女兒愁，無錢去打桂花油。女兒喜，燈花並頭結雙蕊。女兒樂，夫唱婦隨真和合。
這裡說到了“女兒愁，無錢去打桂花油”照應了第五回中襲人判詞那幅畫的描述：又見後面畫著一簇鮮花，一床破席。由此可知，襲人嫁給蔣玉菡以後，日子過的可能並不好，屬於貧寒夫妻。
關於襲人離開寶玉的文字，早在原文第二十回的時候，脂批就提前透露了細節。寶玉給麝月蓖頭一段文字後，庚辰本有一條很重要的脂批：閒閒一段兒女口舌，卻寫麝月一人。襲人出嫁之後，寶玉、寶釵身邊還有一人，雖不及襲人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不負寶釵之為人也。故襲人出嫁後雲“好歹留著麝月”一語，寶玉便依從此話。可見襲人雖去實未去也。
這段脂批有很大的信息量，第一個就是提到了寶玉寶釵結為夫妻一件大事，第二個就是襲人出嫁是在寶玉寶釵婚後，且此時寶玉根本沒有出家，第三個是襲人出嫁時留了一句話“好歹留著麝月”，寶玉聽從了。
由此可知，襲人是因為寶玉出家才出嫁的推論沒有任何根據，且襲人說“好歹留著麝月”，這話聽著好像心中有委屈和不忍，有不願但又不得不離開的意思在裡面。
有人認為襲人是被寶玉趕走的，因為寶玉先是忍受不了她的規諫趕走了她，後來又忍受不了寶釵的規諫，於是出家為僧；還有人認為襲人是無情無義之人，賈府敗落之後選擇離開了寶玉另嫁他人，從脂批中說襲人是“好勝所誤”，以及她捱了寶玉窩心腳以後“不覺將素日想著後來爭榮誇耀之心盡皆灰了”等處可知，襲人是個一心想往上爬的勢利之人。
其實這些推斷都有些片面，要說襲人無情無義，那麼庚辰本二十八回回前批：茜香羅、紅麝串寫於一回，蓋琪官雖系優人，後回與襲人供奉玉兄寶卿得同終始者，非泛泛之文也。這段話又怎麼解釋呢？明明脂批說襲人和蔣玉菡供奉了寶玉寶釵始終，且二十回裡也曾透露，八十回後有一回的標目即：花襲人有始有終。可知，襲人絕不是無情無義之人。
寶玉有沒有可能趕走襲人呢？這個更不可能，以寶釵的世故成熟，她與寶玉婚後，必然對襲人看重，她不會允許寶玉趕走襲人，且以寶玉對女兒的那種呵護愛護之情，這個女兒又是他曾經苦苦要留在身邊，與他發生過關係的襲人，所以這些都不可能發生。
而我們似乎通過襲人“好歹留著麝月”的不捨與無奈之意，可以做出這樣的推斷，即八十回後賈府被抄家，因此敗落，不得不遣散大量奴婢，也許不是沒有養活這些奴婢的能力，而是賈府終究不似往日，已然被朝廷盯上，不願再留著大量婆子丫鬟等下人，以免招搖再次落人口實。
原文第七十二回，賈府已現頹勢，資金週轉困難，拆東牆補西牆，到處倒賣東西，管家林之孝對賈璉提了一個建議，原文：因又說起家道艱難，（林之孝）便趁勢又說：“人口太重了。不如揀個空日回明老太太老爺，把這些出過力的老家人用不著的，開恩放幾家出去。一則他們各有營運，二則家裡一年也省些口糧月錢。再者裡頭的姑娘也太多。俗語說：‘一時比不得一時。’如今說不得先時的例了，少不得大家委屈些，該使八個的使六個，該使四個的便使兩個。若各房算起來，一年也可以省得許多月米月錢。況且裡頭的女孩子們一半都太大了，也該配人的配人。成了房，豈不又孳生出人來。”
也許，從這時候開始，賈府就已經在分批裁人了，先裁的是婆子和小丫頭，然後就是各房裡的大丫頭，而襲人、麝月等丫鬟亦在被裁名單上，因為此時襲人還只是一個丫鬟，並沒有成為寶玉的妾，被裁之時，襲人含恨離去，考慮到寶玉身邊無人照顧，就苦求了寶玉寶釵，要求留下麝月，寶玉答應了，王夫人等得知，想到襲人一片苦心，就同意了。
等到賈府真正敗落後，寶玉淪為乞丐，襲人得知，與茜雪、小紅等忠僕，經過多方營救搜尋，與蔣玉菡一起曾經供養了寶玉寶釵夫婦一段日子，後來寶玉看破紅塵，拋妻棄婢，懸崖撒手，再也沒有回來。
少讀紅樓
襲人最後離開寶玉，是襲人萬不得已自願的。無論怎麼分析，我們都要以襲人的性格來作分析。書中第五回就說襲人：
這襲人亦有些痴處：伏侍賈母時，心中眼中只有一個賈母，如今服侍寶玉，心中眼中又只有一個寶玉．
這樣的襲人是不可能因為自己而另投他處的。襲人早都已經委身於賈寶玉，並被王夫人晉升為準姨娘。這已經生是寶玉的人，死是寶玉的鬼。按照作者對襲人的描寫，心中眼中只有一個寶玉，襲人是絕對不可能自己離開賈寶玉的。那她離開賈寶玉另嫁蔣玉菡，要麼是被逼迫，要麼就是自己情願。
先說被逼迫。賈府被抄家，獲罪的應該只是男丁和王熙鳳等主要女眷。而且寧國府應該比榮國府更嚴重。惜春在抄檢大觀園後對嫂子尤氏說你們可別帶累了我，就暗示了寧國府有一天獲罪，惜春因為長時間生活在榮國府，而僥倖逃過一劫，才可以從容出家。不然不可能不受到波及。那麼誰會逼迫襲人一個大丫頭外嫁？說實話不太現實，樹倒猢猻散，丫頭即使不被遣散，也沒人原因逼迫他們。至於說賈府求財，那也需要主人該放出來的都放出來才可以。賈寶玉本身沒參與任何的不法行為，放出來也是他先放出來，他出來了襲人怎麼可能再嫁？自然死心塌地跟著寶玉，照顧他。
那麼最後只剩下自願出嫁。賈家出事被抄家之後，作為家裡的男人賈寶玉被抓了進去。家已經大多散了，也沒錢搭救。不忠心的奴才跑的跑，散的散，能留下的也不過襲人麝月這樣的衷心丫頭。但營救寶玉是需要錢的，哪裡來錢？只有自賣！誰願意為寶玉賣了自己？只有襲人！只有那個“心中眼中又只有一個寶玉”的襲人。為了救寶玉，只有她才願意傾盡全力。
至於為什麼是蔣玉菡買了襲人？第一種可能是不知道。蔣玉菡風雨飄搖半生，想安穩過日子，又不肯將就，自然想娶一位好的太太，但他下九流的身份又有誰願意嫁給他？這時候自然有媒婆（那時候的媒婆也兼職牙婆）聯繫到襲人，襲人標價，蔣玉菡同意，成親後知道襲人原來是寶玉的人--婚前自然不會告訴蔣玉菡，不然賣不上價格了！這也說明了以寶玉和蔣玉菡的關係，為啥蔣玉菡沒有還回襲人。生米煮成熟飯，沒辦法而已。“堪羨優伶有福”也表明蔣玉菡和襲人最後還挺琴瑟和鳴的，這隻有在雙方都互相接納的情況下才能發生。
第二種可能是賈府落難，襲人自賣救寶玉，被蔣玉菡知道後出錢搭救，襲人為了報答蔣玉菡，順水推舟委身蔣玉菡。但這個與襲人性格不符合，只要有一線機會和寶玉在一起，她不太可能放棄。只能是徹底不可能了，才最終放棄。所以個人更傾向第一種推斷。
無論怎樣，襲人最終離開了賈寶玉。至於其他什麼陰謀論之類的波及不到襲人的丫頭身份，時間點也不對。主要蔣玉菡和寶玉的感情也不至於背後下黑手使壞。當然，可惜作者沒寫清楚，作為推論，我們儘量往好的方向去理解，不玷汙襲人和蔣玉菡的人格最重要！只有這樣，襲人也才可能有資格要求賈府，好歹留下麝月。最後送上襲人的判詞：
枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。
堪羨優伶有福，誰知公子無緣。
襲人其實是個好姑娘。
君箋雅侃紅樓
襲人雖然是大觀園裡的幸運者，結局似乎也不錯，嫁給了蔣玉菡，算是有了好的歸宿。
但是她的心裡應該是最苦的。苦心經營的一切遭到了毀滅性的打擊！
離開賈府，離開賈寶玉對她來說是殘酷的，她早已把賈府當成了“咱們家”，把賈寶玉當成了自己的丈夫。在賈府她過著二層主子的優渥生活，沒有當奴才的痛苦。所以當初她的家人要為她贖身的時候，她死活不同意。
可惜世事難料，榮國府一敗塗地，賈寶玉決然出家，她沒有了待在榮國府的理由。
因為她雖然是王夫人內定的姨娘，也享受姨娘的待遇，但是畢竟沒有名分，所以她只好帶著滿心的委屈和痛苦離開了賈府。
雖然嫁給蔣玉菡，蔣玉菡待她也不錯。但是“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，她無法再對蔣玉菡付出一切！
從蔣玉菡的角度來說，他也不見得是真愛襲人，因為我們都知道蔣玉菡是同性戀者，之所以想娶妻，大概是為了自家的香火吧。
所以不管怎麼說襲人都是悲劇人物，所以她也在薄命司！
凡眼看紅樓
現在都只能靠推測了，印象中，87紅樓夢劇本里倒是有一個比較合理的說法，大意是寶玉搬出大觀園後，晚上和黛玉約會，差點被捅破，襲人為了寶玉和黛玉的名聲，主動說是自己和寶玉約會，頂罪被逐出，然後嫁給蔣玉菡，想了解的朋友可以去看看劇本，基本和脂批完美銜接。
雲盼飛
應該說襲人的離開是王夫人與薛寶釵聯手的成果，賈寶玉的出走在賈府是件了不得的大事，這件事應該有人對此負責，細究起來應該是王夫人之過，逼死晴雯，趕走芳官，阻止木石姻緣，樁樁件件都是直戳寶玉要害的，造成寶玉心灰意冷出家為僧，但是這個鍋王夫人不可能背，只能是伺候寶玉的貼身丫頭來背，這個人就是襲人，薛寶釵呢，此時黛玉已死，自己也已跟寶玉成親，跟襲人的聯盟已經解除，襲人的離開對她來說絕對利大於弊，因為襲人伺候寶玉時間太長了，感情絕對屬於親厚級別，於寶釵來說不利，因此我覺得襲人被逼另嫁是寶釵的主意，王夫人首肯的，只是可憐襲人全是為她人做嫁衣裳。
米蘭是朵花
最簡單的原因，林妹妹已去，所有參與寶釵婚禮的或者說謀劃寶釵婚禮的都不可能再被寶玉接受。留不如去。賈府已敗落，大家各自需尋各自門，有蔣玉菡這樣的機會出現，以襲人的精明，絕不會放過，比留在心如死灰的寶玉身邊豈不舒心多了。這真的是一個心機婊。
愛心如止水52776548
襲人為什麼離開寶玉？總不過以下幾個原因：一是她自己要走，為了寶玉的生計；二是被寶玉攆走，犯了不能被寶玉原諒的過錯；三是薛寶釵攆她走，這一點最容易理解。襲人的判詞：枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。這一點說明襲人品性似桂如蘭，優伶有福才娶到她，並不是很多人評價的心機婊。而且襲人是和賈寶玉有肌膚之親的，襲人在家聽見她母兄要贖她回去，她就說至死也不回去的。況且她走的時候說“好歹留著麝月”，說明她是被迫無奈離開賈寶玉的。
首先為了寶玉的活路她把自己賣了。賈府已經窮途末路、無法開支，如果寶玉此時在牢中需要銀兩搭救，襲人賣了自己也是有可能，畢竟她生是為寶玉而生，活也是為寶玉而活。或者在賈府大裁員的時候，除了麝月這種不能賣的，其他都要賣掉，而她屬於能賣到比較高價錢的大丫頭，自然是含恨而去了。
其次，就是賈寶玉被騙和薛寶釵成婚、氣死黛玉，所有的過錯都推到襲人頭上，寶玉已經恨之入骨，襲人自知自己在寶玉心裡已無半點地位，只能選擇走人。
再次，就是薛寶釵和賈寶玉婚後，無法容忍襲人在賈寶玉心裡位置，畢竟除了林黛玉，賈寶玉做了兩次和尚，第二次就是為了襲人。根據薛寶釵的精明算計，襲人肯定是要被攆走的，至於用何種辦法，對薛寶釵來說都是輕而易舉。
最後，也有一個觀點是襲人自從被寶玉踢了個窩心腳之後，落下病根，時常咳血，不能同房伺候寶玉，賈寶玉結婚之後，薛寶釵自然就發現襲人這個毛病，作為丫頭不能此後主子，自然是要攆走的。
行走在加拿大的文青
寶玉要想出家，落個白茫茫大地真乾淨的結果，就必須先把自己在俗世上的羈絆解決掉，襲人這個女孩子與寶玉發生過關係，她也是寶玉在俗世的一個羈絆，在最後安排好襲人以後的生活，與寶玉有羈絆的所有人的結局已定，寶玉才能赤條條來去無牽掛的離開這個俗世
