諸葛亮，字孔明，是歷史上著名的軍師，輔助劉備，未出茅廬，便已知天下三分，以足智多謀而聞名，後世也稱諸葛亮為“武侯”。據史料記載，諸葛亮娶了三國時期荊襄名士黃承彥的女兒黃月英，又名黃碩。據說，當年諸葛亮年紀到了結婚的時候，黃承彥聽說後，問諸葛亮說：”聞君擇婦，吾有一醜女，黃頭而色黑，才堪相配，肯容納乎?
諸葛亮
在史料記載武侯有兩個兒子，一個名為諸葛瞻乃武侯的親生長子，另一個是諸葛亮的養子諸葛喬。但在野史中，還有記載武候還有一個女兒，名為諸葛果。有關於諸葛果的記載首次出現在清代一位名叫張澎的《諸葛亮集》一書中，書中引用了《朝真觀記》中的這樣的一段話：
出（成都）少城西北，為朝真觀，觀中左列有聖母先師乘煙葛女之祠。故老相傳，武侯有女，於宅中乘雲輕舉。唐天寶元年，章公始更祠為觀，奏名乘煙。----魏了翁 《朝真觀記》
網絡上諸葛果畫像
此句大意就是，在出成都西北方向不遠處，有廟宇名為朝真觀，在朝真觀的左面，是聖母先師葛女乘煙而去的祠堂。在民間有這樣的傳說，是說諸葛亮之女在真觀中修煉，並在此處得道成仙，乘雲而去。
歷史上真有諸葛果這個人物嗎？
在徐道的《歷代神仙通鑑》有這樣一段描述：孔明深慨，呼三子一女出拜，(諸葛)均曰：“三兄分仕三國，吾宗當興。”孔明蹙額曰：“安不忘危，《易》之知幾呼，聞(諸葛)恪侄剛躁，非保家子弟;(諸葛)誕固執寡謀，亦非令終者，我受付託之重，以身許國。此女愛未字人，常教以禳鬥之法。彼即奉事不懈，後必證仙果，故名曰‘(諸葛)果’
但是三國時期的歷史書籍中卻完全沒有提及諸葛果。即使歷史上，對於女子如何的看輕與不重視，但對於三國時期以謀略聞名於世的諸葛亮，其子女相關的記載，不可能完全查無。而僅僅在野史有一丁點的描述。
《三國殺》中諸葛果畫像
武侯諸葛亮，向來是被神化的人物，能掐會算，知天改命，被傳得神乎其神，而通過構造一個諸葛果來再次神化諸葛亮也是有可能存在的。
還有一種可能，在三國時期，戰火不斷，紛爭不休。而做為劉備陣營的二號人物諸葛亮的女兒，可能會一直需要面對刺殺，綁架之類的危險，故，諸葛亮為保護女兒，將有關於女兒的記載從史書中去除，並將女兒送到朝真觀中，也是有可能的事情。
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