拟好细帖子，男方家还得准备一担许口酒，用花络装饰酒瓶，插上八朵大花及彩色罗绢或银白色花胜八枚，又用花红缠绕在担子上，这叫做“缴檐红”。备好派人给女方家送去。女方家用淡水二瓶，活鱼三五个，箸子一双，皆倒在男方送来的许口酒瓶内，这叫做“回鱼箸”。
之后男女双方商议什么时候小定、什么时候大定，男方家是否相看女方模样？若要相看，男方家可派家中一名亲人或者未来的婆婆亲自相看，男方家若是满意，就把一只钗子插入女方的发髻上，谓之“插钗子”；若是不满意，则留下一两端彩缎，给女方压压惊，也说明这场亲事作罢。
若是男方不相看，两家可以直接下定，下定后，双方正式成为亲家。凡有过节，男方家要备些酒肉薄礼到女方家以示慰问，具体可根据男方的经济条件安排。女方家收到礼物，也要回赠一些自家做的精巧食物。这种往来其实是加强两家的关系，有点类似现代的走亲戚。
接下来是下彩礼，商议成亲的日子。最后是大礼，男方家要提前一日把新娘首饰、凤冠、女帔及胭脂水粉等物给女方送来，女方也要回赠男方一套公服、花幞头。成亲前一日，女方家要派家中的亲人到两人的新房挂帐子，铺设被子枕头，装饰新房，也就是所谓的“铺房”。完毕之后，男方家要好酒好茶招待女方亲人，同时还要包个喜钱道谢。
至了迎娶这日，男方家用车子或花轿带着一帮迎亲队伍到女方家门，女家热情接待他们，并赠送他们彩缎，这时迎亲队伍开始奏乐，催促新娘子上车或者花轿，待新娘上车，迎亲之人又不肯行走，吵着新娘子给喜钱，这叫做“起檐子”，新娘给了喜钱，这些人才敲锣打鼓热热闹闹回男方家。到了男方家，女方送嫁之人及男方家迎亲之人皆吵着新郎要喜钱或者花红，这谓之“拦门”。这里迎亲队伍挺有意思，一会不让新娘嫁出，一会不让新郎娶进，通过吵闹要喜钱，让婚礼变得有趣生动。
新妇下了车子，有位阴阳先生拿出一斗，斗内盛放谷豆、铜钱、果物之类，嘴里念念有词，然后对着男方家大门撒豆，门口观看的小孩顿时一哄而上争相去抢，这叫做“撒谷豆”，听说可以阻碍煞神进门。
新人下车轿，只能踩在青布条或者毡席，不能脚踩地面，这时新人前面一人手里捧着镜子倒退行走，引导新人跨过马鞍、蓦草、及秤等物，待新人入门，在一个房间内悬挂帐子，这叫做“坐虚帐”；也有直接送入新房，让新娘坐在床上，称为“坐富贵”。女方家送嫁的宾客，急饮三杯酒就纷纷告辞了，谓之“走送”。
喜宴正式开始，待宾客吃了三杯酒之后，新郎穿着公服，头戴花胜，满面春风地出来，在正堂中间的榻上站着，榻上又放置椅子，是特地为新郎准备的，因为新郎是今日最大的，所以设置高榻入坐，古人把它称为“高坐”。这时，新郎先请媒人吃酒，感谢他们帮助，后请家中长辈，姨娘、舅母等人各饮一杯酒，感谢他们的操劳；接下来是丈母娘，一切礼仪完毕新郎入座。
接下来是拜堂，新郎到新房请新娘出来，二家各自拿出一端彩缎，绾成同心结样式，让两人牵着，这叫做“牵巾”，男方这头挂于手中的笏板，女方直接搭于手上。男方倒退出门，女方步步紧跟，与他面对面至家庙中参拜。拜毕，这时换女方倒退回房，男方跟着进门，左右人扶着新娘进行一前一后夫妻对拜。拜完，双方靠在喜床就坐，女面向左，男面向右，妇女们用金钱、彩果等物向床上抛撒，这就是“撒帐”，相传最早的撒帐礼仪是从汉武帝和李夫人开始的。
之后是合髻，男的左边，女的右边，各自取下一缕头发，二家拿出段带、钗子、木梳、头须之类，把他们的头发编在一起。然后端来两杯用彩带缠绕的喜酒，让新人交互喝下，这就是交杯酒。两人饮罢，一起把酒杯同花冠子扔向床下，若是酒杯一个仰着一个扣着，这代表“大吉”，众人纷纷向他们道喜。随后院中亲随并抱着新郎而去，大家复去饮酒，直到酒席散了才罢。新郎回房替新娘揭盖头，与新娘行夫妻之礼。
次日五更，准备一个桌子，盛放新娘使用的镜台、镜子等物，新娘要对其叩拜，俗话叫做“新妇拜堂”。接下来新郎要带着新娘拜见家中的长辈，新娘要拿出彩段做的鞋、袜等日常物作为拜见礼，谓之“赏贺”。家中长辈也要准备彩缎等物作为回礼，谓之“答贺”。这种礼俗，其实在福建闽南一直流传，现在依然可以看到，如新娘请公婆喝茶时，依然要为他们准备一套完整衣服及鞋子拜见礼，拜见其他长辈或者小叔小姑也是赠送打底衣或者衬衫等，而公婆作为回礼，一般都是包个红包，红包的金额可多可少，没钱的一两千块，有钱的三五万块，可根据自身能力。除了红包之外，也有赠送整套金银首饰作为回礼，这些礼仪其实就是所谓的赏贺跟答贺。
婚礼进行到这里算是正式结束，算起来，这些礼俗被传承得很好，基本大同小异。只是像牵巾，合髻，吃交杯酒，拜堂，扔杯子等习俗已经消失，但是男女议亲、下定、迎亲、参拜、吃喜酒、回门等礼仪还是保存下来。
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