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春秋战国时期，邦国林立，大大小小的诸侯国有数百个之多，因此人口不好统计。大体而言，华夏诸国的人口以华夏族为主，兼有戎人、狄人、匈奴人、东胡人、林胡人、东夷人、南蛮等民族。华夏诸国的经济均以农业为主，畜牧业为辅，商业为次的经济结构。
各国的语言都以周王室的雅言为主，兼有地方的方言，文字在西周文字的基础上各有不同。
以战国七雄为例，在秦国统一全国前期，人口在3000万至4000万人之间，其中各国人口军事力量如下表：
七国的文字都源于西周王室的金文，语言也源于西周的雅语。韩赵魏三国从晋国分裂而出，晋国本为姬姓诸侯国，因此三国文字相近，语言相似。燕国王室与西周王室同宗，齐国是姜子牙后代，楚国是周王室册封的国家，秦国是东周开国诸侯，因此在周王室的领导下，语言文字相似，但在不断的伟承中又各有不同。
《辞海·雅言》条说：“雅言，古时称‘共同语’，同‘方言’对称。”孔颖达在《正文》中说：“雅言，正言也。”“雅言”就是我国最早的古代通用语，相当于现在的普通话。 据史料记载，我国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础，周朝的国都丰镐（今西安西北）地区的语言为当时的全国雅言。
说起来有意思的事情就是，东方六国认为秦国是蛮夷，但是秦国却是周文化的正宗继承者。原来周王室东迁后，关中平原封给了秦人立国，而秦人原本没有什么文化基础，于是在关中立国后全面采用了西周的文字与语言。最终秦始皇统一六国后，在西周文字的基础上发明了小篆字体，在全国推行使用。
大秦铁鹰剑士
凡是类似这些脑筋急转弯不过来的提问，只需要一部部《春秋纪实文学小说》出炉，就不会提出此些弱智的问题了。
谁认为人类语言是绝对封闭式的，在两人不同语言会话对话之间，有无可能进行交流交流一下的好奇？
例如现代一个只会讲蒙古话，万一遇见一个只会广东话的人，那么不巧在酒店相遇了，而他们之间确实需要迫切交流一下时，此时他们会感觉怎么办呢？
其实并不难想象古人交流之间，只要两者有目的性需求之时，即使听不懂他人的话，也未必不能简单交流一下的地步吧？何况任何历史时代一个人的语言能力，可不可以同时懂得几门不同的会话？难道古人处于的时代是弱智群体，语言表达的能力远不如今人？现实生活中的例子未必如此吧？
总之，关于古人会话对话交流之时，并非提问者想象之艰难地步，反而与现今社会时代的情形是一样一样的，没有什么方面好奇心的秘密，需要提出来试问天下人间回答此个问题。
关于《春秋纪实文学小说》里面的写法，除了外部吸纳和内部挖潜=有实力的高手在民间之外，这是春秋纪实文学小说=成功写出来吸引人的关键因素。
比如许多各种各样的场景片段虚拟，大量需要融入诗词歌赋对子，老话旧话会话对话穿插其中，再灵活配上经典祖籍金句应用，以及类似戏曲戏文内容和民歌山歌对唱的虚拟等等，均需要随时随地随意一个个虚设人物主角范围应用到了极致，从而带出春秋大梦时期生动形象化的社会风貌真实性。
如春秋历史上每个姓氏堂号形成之来龙去脉是怎样的？
一个个不同姓氏家支的家训家教家声是如何定型的？
为了获得一个晋升厚德载物的信誉，他们在乾德制约之下，如何艰难曲折迈过道德门槛阻拦的？
古时候帝王子孙后代们，上坎下潜反复磨炼和折腾的意义何在？
如何如何通过一个个场景片段虚拟，把此些春秋大梦想家的风气风俗风情，大量令人难以相信的好奇，和许多惊人的真实性，彻底一一地还原古人说话的情形出来？
这就是所谓的古典文化形成过程中的底蕴文化，只有创作出大量的通俗易懂和接近地气，那么，《春秋纪实文学小说》离成功就不会太远了。。。
毕竟此些似曾相识的文化知识面，历来神神秘秘令人难明白，一旦感悟到了春秋纪实文学院的无限魅力，谁会不被华夏古老文化的灿烂所吸引眼球？。。。
即使大量写作高手在民间，也拥有文字描写能力值非常强大，只要能够脑筋急转弯得过来，还是需要一个培训练习专门写此种体裁的动漫文学小说，最好是以公司名义来号召和征集，才有广泛性的信服力和信誉感，并告知激励方案之巢穴建立，其目的就是吸引百鸟归巢的，使得更加多喜爱古典文化的人，为之贡献一点点力量的同时，也为自己的人生梦想成为真实可见云云。。。
为什么说考核不评估，那是大锅饭，建立了最好的巢穴引凤，也是会倾覆倒下之时？
