王陽明這兩年有點翻身做主人的味道，關注的人多，有點小火。但彼時是羞於討論他的，主要是他給我的印象好像是唯心主義，跟咱課堂上書本里學的馬列主義歷史唯物主義觀不一個路數，有點扎眼。我也不知道這種感覺對不對，但有時候還是會冒出點奇奇怪怪的想法，這些想法沒有太多的根據，都是自己瞎想，所以我也把他歸到印象中的王陽明頭上，唯心嘛，咱就這個思維水平。
比如魯迅筆下的阿Q精神。阿Q精神又稱阿Q精神勝利法，是魯迅老爺子刻畫的一種民族劣根，無疑是受人詬病並大力批判的，我也基本認同。
但有時候，我會自覺不自覺用到它，這時候又想為它辯護，覺得生活不易，反抗不一定有好的結果，索性心裡想“兒子欺負老子”，尋得一個暫時的心理平衡，不至於做出過激的事兒來就好。
權威專家說“阿Q精神就是自欺欺人、自嘲而又妄自尊大、自我陶醉等種種表現。是在失敗與屈辱面前，不敢正視現實，而使用虛假的勝利來在精神上實行自我安慰，自我麻醉，或者即刻忘卻。他並永在屈辱中苟活。”分析的很透徹也很經典，然而我好像只看到兩個字——“苟活”。作為小老百姓，誰能掌握一切呢？命運的小船在風暴裡遊蕩，也許隨時都被大海吞沒屍骨無存，誰又能完全把握的住呢？世俗人事裡，誰沒有受過委屈苟活過呢？
《孟子、盡心上》有言“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，講的不就是能屈能伸嗎？得勢得道時，揮斥方遒君臨天下，把自己的影響發揮到極致，讓世界都變得美好；失勢時、得罪小人被小人設計陷害時，“善其身”以求自保，低頭忍辱負重，哪怕像烏龜一樣龜縮隱忍，又有何不可呢？誰又能說這不是臥薪嚐膽的生存之道呢？小老百姓本來就不易，上有老下有小，受點委屈就必須魚死網破以求正義嗎？不認慫認輸，忘了大勢捨棄一切去播所謂的名，對家人對愛自己的人來說，不也是一種自私自利嗎？
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