每逢過節或新婚喜慶，為了增加節日氣氛的熱烈，人們會將各種帶著美好寓意的剪紙貼在家中窗戶，牆壁，門和燈籠上，它們栩栩如生活靈活現代表人們對新生活的期許。接下來由門道君帶著大家走近民間手工藝，感受民間的指間藝術。
剪紙，又稱窗花，是中國最古老的民間藝術之一，是中華民族傳統的民間工藝，它源遠流長，經久不衰，是中國民間藝術中的瑰寶。剪紙的歷史歷史久遠，其源頭可追溯到東漢的元興元年（公元105年），距今已有2000餘年。其特點主要表現在將質樸、生動有趣的寫意藝術造型與民間寓意結合起來，運用空間觀念的二維性，將刀味紙感轉化為一種透空的藝術，有著獨特的藝術魅力。
紙還未被髮明之前，人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品。即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。他們的出現為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎。中國最早的剪紙作品發現，是新疆吐魯番火焰山附近出土的北朝時期五幅團花剪紙。
到了唐代，剪紙已處於大發展時期，唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙特色，如現藏日本正倉院的“對羊”，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術表現手法。唐代民間還出現了利用剪紙形式製作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。
宋代造紙業成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。民間剪紙的運用範圍逐漸擴大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒製使陶瓷更加精美；民間還採用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型；藍印花布工藝製作的鏤花製版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是採用剪紙的技法，有陰、陽刻之分，長線要割斷，以點分虛實。
明、清時期剪紙手工藝術走向成熟，並達到鼎盛時期。民間剪紙手工藝術的運用範圍更為廣泛，舉凡民間燈綵上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是中國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環境，如門棧、窗花、櫃花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙。
20世紀初在先進知識分子的倡導下，建立了中國民俗學的雛形。他們廣泛收集收集民間美術作品，其中就有民間剪紙這一項。30年代，藝術家陳志農在北京開始了民間剪紙的研究與創作。他用速寫和剪影的形式描繪了老北京大量的風俗民情，40年代，以現實生活為題材的剪紙開始出現。 1944年，陝甘寧邊區首次展出了西北地區的民間新剪紙作品，為新中國成立後剪紙藝術的發展拉開了序幕。可以說延安的剪紙開創了中國剪紙的新紀元。
新中國成立後，在“百花齊放，推陳出新”文藝方針的指導下，藝術家們創作了大量表現社會主義新人新事的新剪紙，開拓了剪紙創作的道路，也豐富了中國民間裝飾美術的形式和內容。在新剪紙的創作中除了表現各行各業新氣象的剪紙外，兒童、體育、雜技、歌舞等也成為剪紙最常見的題材。
從剪紙的方法上來說分為摺疊、陰、陽刻、刺孔三種。
從用途上來看大致可分四類:
一、張貼用，即直接張貼於門窗、牆壁、燈綵、彩扎之上以為裝飾。如窗花、牆花、頂棚花、煙格子、燈籠花、紙紮花、門箋；
二、擺襯用，即用於點綴禮品、嫁妝、祭品、供品。如喜花、供花、禮花、燭臺花、斗香花、重陽旗；
三、刺繡底樣，用於衣飾、鞋帽、枕頭。如鞋花、枕頭花、帽花、圍涎花、衣袖花、揹帶花；
四、印染用，即作為藍印花布的印版，用於衣料，被面、門簾、包袱、圍兜、頭巾等。
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