曹丕偷娶庶母遺臭萬年,一個庶母嫁給兒子,為何名垂青史?

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曹丕偷娶庶母是指曹操死後,兒子曹丕把父親的妃子們收入帳下。一個庶母嫁給兒子,其實講的就是中國唯一的女皇帝武則天,早年侍候過唐太宗,後嫁給兒子李治的故事。




首先,曹丕亂了倫理綱常。三國時期,戰爭頻繁,人們的觀念是贏者為王敗者為寇,其中勝的一方還以俘獲對方的女人為榮,特別是漂亮女人。


可曹丕不止俘獲敵人的女人那麼簡單。曹操死後,其子曹丕把父親的妃子都留在了自己身邊侍候。有一次曹丕生病,太后去看望他,發現都是先皇的妃子在侍候,於是問他:“這些妃子什麼時候來的。”曹丕直言,父親死後我就召她們過來了。


太后大怒,曰:“狗鼠不食汝餘,死故應爾!”意思就是,你這樣做,死了連狗鼠都不會吃你。曹丕還是無動於衷。可見為了私慾,倫理道德根本不能約束他,母親也管不了他。


曹丕是矛盾的個體,他自我且報復心重。對自己的父親也不例外。他有大量的詩詞和散文成就,主要以思婦和男女愛情為題材,從這裡可以看出,他善於觀察女子,也渴望愛情,但是他不尊重女性,更不尊重自己的父親。


據說,因猜忌父親與自己的夫人甄宓有著不清不楚的關係,他懷恨在心。父親死後,馬上翻臉報復,他收了父親的女人,後來甄宓也不得善終。在這些問題處理上,不符合一個國君的格局。

再者,他父親死後的同年,他受禪登基,以魏代漢。直接篡漢為帝,後世對他的評論也會受其影響。



而武則天與唐高宗的結合,是王皇后為了抗衡蕭淑妃使的計謀,換句話說,她是贊同的。再者唐高宗李治是喜歡武則天的,所以武則天自然從感業寺名正言順的回宮。唐高宗李治和武則天也算自由戀愛。他一生尊重武則天,雖然她服侍過自己的父親,可他鐘愛她,還讓她做了皇后,共同打理朝政。



另一方面武則天有非凡的政治能力,她在位期間,除了排除異己做了一些殘暴的事情外,她對唐朝的貢獻也是巨大的,她採取了許多利國利民的措施,並帶動了全國人民過上了安康的日子。她清楚要以農業生產為本,並採取鼓勵政策,規定各州縣境內“田疇墾闢,家有餘糧”者予以升獎。


獲得民心。重視人才,其中包括狄仁傑、張柬之等,她廣開言路,接受諫言,政治開明。


武則天通曉文史,詩文,書法等等。這些都為她名垂青史加分。並且,她是中國歷史上唯一一位傑出的女皇帝,為唐玄宗時代的開元盛世打下了基礎。


以上說明,曹丕偷娶庶母不是偶然,而是計謀,為世人所不恥,只能遺臭萬年。而武則天嫁給唐高宗李治並創造一番宏圖偉業,除了天時地利人和外,還與她本人的能力掛鉤的,最終能名垂青史。



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曹丕偷取庶母,這事基本屬實。庶母嫁給兒子,並且名垂青史,主要指的是李治娶了武則天。性質其實是一樣的,都是娶了後媽,但世人的評論完全不同,這是有所處時代、所用方式、感情深淺來決定的。

曹丕和李治所處時代完全不同

曹丕是東漢末年生人,漢朝對儒家文化非常推崇,甚至在漢武帝時曾經:“罷黜百家,獨尊儒術。”這個時代對於三綱五常、人倫情感非常看重,後媽也是媽,怎麼能娶後媽做妻子呢?怎麼能和後媽一起進行人倫之事呢?因此,當曹丕他媽卞氏看到曹丕的行為後,大為惱火。

魏武帝崩,文帝悉取武帝宮人自侍。及帝病困,卞後出看疾。太后入戶,見直侍並是昔日所愛幸者。太后問:“何時來邪?”雲:“正伏魄時過。”因不復前而嘆曰:“狗鼠不食汝餘,死故應爾!”。

這話的意思:曹操死後,曹丕把曹操的小老婆悉數收納了。有一天,他媽卞後來看他,看到曹操的一眾小老婆都在曹丕這裡,就問道:“這些人怎麼在你這裡呢?什麼時候來的?”曹丕不好意思地說道:“我爹死後,我就接過來了。”卞後氣壞了:“你要不要臉?你死了後,狗、鼠都不會吃你的肉。”

從上面可以看出,娶後媽,雖然從生理和遺傳上沒有什麼影響,但從人倫情感上,那個時代無法接受。

可李治所處時代完全不同,在漢人王朝漢、晉之後,就進入了南北朝時期。北朝基本上都是五胡十六國發展過來,主要執政者及其家屬基本都是從前遊牧民族的後裔,比如北魏拓跋氏,比如北周宇文氏,比如做了隋朝皇帝的楊堅也是娶了獨孤氏。而李治的爺爺是李淵,其母親是鮮卑族的獨孤氏,李治的奶奶竇太后也是匈奴和鮮卑、漢族的混血。李治的母親是長孫皇后,更不用說其鮮卑族的身份了。

既然是和“胡人”有著千絲萬縷的關係,那麼有些習慣和胡人的相近也是非常正常的。胡人男人死了,女人可以嫁給小叔子,也可以嫁給沒有血緣關係的兒子。所以,唐太宗娶了自己弟弟元吉的老婆楊氏,還娶了另外一個堂兄的老婆。唐高宗更猛,直接娶了自己的小媽武則天。最猛的還屬後期的唐玄宗,把在世兒子的老婆楊玉環納入了後宮。儘管如此,社會輿論並不是很強烈。

所以,時代不同,對事情的看法不同。


魏文帝曹丕和唐高宗李治,娶庶母的方式不同


曹丕是偷偷的將小媽們納入了後宮,而李治則是光明正大地將武則天迎入了後宮。偷娶讓人覺得這事不光彩,會受更多人唾棄。而光明正大地迎入後宮,說明了當事人的勇敢,會讓人產生敬佩。

曹丕估計是對老爹的美妾門早已垂涎已久,可老爹在世時不敢啊!終於,自己當皇帝了,權利大於天,臨幸幾個老爹遺留的宮女美妾,感覺不是什麼事了。可是,讓曹丕光明正大地將小媽們納入後宮,曹丕也沒這個膽量,害怕輿論的唾沫淹死了他。


偷娶更容易成為人們茶餘飯後的話題,更容易遭人鄙視。光明正大地娶了,反倒讓人說不出更多的評價了。

一個偷取,一個直接娶,娶的方式不同,也造就了評論的結果不同。


曹丕和李治,娶庶母的目的不同


曹丕不是偷娶了一個兩個,而是一群,是直接接手了老爹的後宮“遺產”。這些後媽,曹丕一定不是出於什麼難捨難分的情感,而純粹是為了自己的享受,再說直白點,就是為了滿足自己對美色的慾望。

其實,已經做了皇帝了,美色不是任自己選嗎?為什麼不放過自己的這些小媽呢?還增加了被別人評論和鄙視的幾率,這是何苦呢?

想來,這些小媽的風姿綽約早已讓曹丕意淫不少次,得不到的才是最美的。於是老爹死後,曹丕要讓自己曾經的想象變成現實,而且不惜冒上各種輿論的風險。


李治是娶了武則天,可是無論從野史還是正史,都可以看出,人家是為了愛情。李治喜歡武則天,喜歡地要死。為了武則天,能從感業寺把武則天撈出來。娶了武則天后,生了四個兒子、兩個女兒,這說明李治和武則天親密活動不少,也說明了感情的成色很足。


李治和武則天不僅生了不少孩子,而且李治不斷提升武則天的地位,最後讓武則天做到了皇后的位置上。後來,李治在身體欠佳時,很信任的讓武則天代為處理國事,讓武則天的能力完全展現。

雖然李治死後,武則天當了一代女皇,可從發展的角度來看,武則天的執政並沒有損傷大唐的實力,而且讓大唐發展更加良好,給唐玄宗開創“開元盛世”奠定了良好的基礎。


正所謂“愛情容易讓人原諒,偷情容易讓人鄙視!”,因此曹丕捱罵更多,李治也許也捱罵,但正面的評價更多。

所以,從所處時代、所用方式、感情深淺三個方面來說,曹丕偷娶庶母更容易遭罵,李治娶了後母,後母名垂了青史。


藍風破曉

首先曹丕偷娶自己庶母這件事情違背了儒家的封建倫理綱常,和普通人的價值觀完全相背而行,從倫理道德角度來考慮自然遺臭萬年。而武則天嫁給自己的兒子自然算她平生的汙點,但瑕不掩瑜,名垂青史靠的完全是自己的功績和實力。

曹操挾天子以令諸侯,一生征戰四方整合了中國北方。但由於漢朝四百年江山,出於穩定民心的慎重考慮,曹操終其一生也沒有廢天子自立。而到了曹丕手裡,自立乃大勢而歸,曹丕奪取了漢獻帝的天下,順順利利登上地位之後,居然將曹操的小妾納入自己府中。已經是天下之主,天下鶯環燕瘦不知道有多少人想入宮,怎麼就偏偏看中了自己父親的女人。

曹丕此人坐擁的天下是曹操辛辛苦苦打下來的,他的女人也是曹操的女人,這種德行實在令人不齒。《世說新語》這樣記載:

魏武帝崩,文帝悉取武帝宮人自侍。太后入戶,見直侍並是昔日所愛幸者。太后問:何時來邪?雲:正伏魄時過。因不復前而嘆曰:狗鼠不食汝餘,死故應爾!至山陵,亦竟不臨。”

曹丕生母之口都說曹丕禽獸不如,這種人品實在令人難以接受。

武則天就不一樣,身為封建王朝的唯一一位女皇帝,治國有方將大唐王朝治理的井井有條,第一印象看起來就很加分,有點風流韻事更加襯托了女皇的神秘感。況且女皇未及寵幸便遇上李世民駕崩。之後李治娶了武則天,並一步一步地封成了皇后。看起來也沒有不符合倫理綱常,而且她的執政能力也是有目共睹,實在是巾幗英雄女中豪傑的典型代表。


品讀武器裝備

這是一個男人和一個女人的故事,故事的故事有很多情況情況。先從武則天說起,武則天嫁給李治。為何沒有批判,反而有人歌功頌德。因為武則天確有收買人心一套,在唐朝李元(這個字在手機打不出來丿認老子為祖宗。武則天為了奪取李氏江山,找了一些和尚來神化自己。說武則天是彌勒佛轉世,又讓人把她雕成觀士音菩薩,讓世人頂禮膜拜。你想啊?誰敢跟神仙對抗呢了?再說武則天治國理政確是一把好手,把大周治理人民安居樂業,八方來朝,最後老了又還政於李氏家族,這就沒毛病。再說曹丕娶曹操的小妾沒是娶一個,而是全部都耍,顯然為了報復老爺子,你不是不原意把江山傳給我嗎?我就睡你的女人。再說他對自己兄弟也是趕盡殺絕,如果不是卞後攔下,恐怕曹植也會被他殺了,一首兄弟,也讓曹丕遺臭萬年了。曹植怎麼能和武則天相提並論呢?我……?……唉歷史啊啊啊只能讓人想愛又想恨?到此為止吧,?。


濟陽老哥

第一:國與國的習俗不一樣;

第二:嫁娶的目的不一樣;

曹丕娶庶母,是這樣一個故事。這還要從他的父親曹操說起,曹操雖然是一名戰略名將,但也酷愛美女(在古代,三妻四妾也很是正常)!家裡更是妻妾如雲!但是曹操是個很開明的人,他曾說在他死後,願意讓這些小妾改嫁。並囑咐兒子不能阻攔。

後來,在曹操真的快不行的時候,又一次囑咐了兒子,如果你的庶母們願意改嫁就隨她們而去,如果不願意,就留他們在王宮裡,你好好養著她們……

果然,在曹操死後,曹丕確實沒有“虧待他的庶母們”,而是把他的庶母們全部都納入自己懷中,供自己娛樂。能被曹操所納妾的女人定然相貌與智慧也不會差,所以也吸引了他的兒子。在古代,兒子偷食老子的妃子也不是件稀罕事了……

而當時的曹丕已經稱霸為王。而且在他們那個時候,名節和名分也是相當講究與重視,不同輩分是不能結婚的,寡婦更是不能隨便改嫁。誰要是侵犯了這兩條定律,定是被遺臭萬年的……所以兒子偷食老子的妃子一旦被發現,不是處死就是發配邊疆……

然而,曹丕就是犯了這樣的錯,當時的他作為君王雖然不敢明眼行事,怕被王宮大臣異議和恥笑,就悄悄的把他的庶母們安排到一個隱秘的地方。可事有不巧,無意中被他的生母發現,還大罵了曹丕,後來還送了他流傳至今的一句話:“狗鼠不食汝餘”……用現在的話講:“正所謂要想人不知,除非己莫為”……

這就是曹丕與庶母被遺臭萬年的原因……

而另一段庶母嫁兒子卻被千古傳頌的故事發生在匈奴。主人公就是古代四大美女之一的王昭君……在匈奴夫死後家室改嫁是很正常的一件事。



這個被娶的庶母王昭君為了換來和平,出塞嫁給了匈奴的單于呼韓邪,在單于死後,王昭君又遵循匈奴習俗,嫁給了新的單于,也就是呼韓邪的長子!這就是史上著名的《昭君出塞》的典故。

兩個故事都是兒子娶母,一個淪為千年笑柄,一個推崇至今。這就是兩者的不同之處!


Sunshine娟子

第一,曹丕娶庶母,這是個段子。

第二,庶母嫁給兒子,你指的是武則天嗎?武則天不是李治的庶母。

第三:無論曹丕,還是李治武則天,在後世評價有褒有貶,但是他們都達不到遺臭萬年或名垂青史的地步。

先說曹丕娶庶母,為什麼是個段子。

這段話的來源是《世說新語》,《世說新語》是一本筆記體小說,這是一本小說。

《世說新語》裡面呢,記載了曹丕的很多事情,是專業黑曹丕的。雖說曹丕在歷史上名聲不佳,但是編寫不靠譜的故事黑他,不小心就成了段子了。

①就說《世說新語》裡記載的曹丕的另一件事情吧,這個故事老出名了:

鍾毓、鍾會少有令譽。年十三,魏文帝聞之,語其父鍾繇曰:“可令二子來。”於是敕見。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓對曰:“戰戰惶惶,汗出如漿。”復問會:“卿何以不汗?”對曰:“戰戰慄慄,汗不敢出。”(《世說新語》)

同樣的故事在《三國演義》裡也有:

繇嘗率二子見文帝,(鍾)會時年七歲,其兄毓年八歲。毓見帝惶懼,汗流滿面。帝問毓曰:卿何以汗?毓對曰:戰戰惶惶,汗出如漿。帝問會曰:“卿何以不汗?會對曰:戰戰慄慄,汗不敢出。帝獨奇之。(《三國演義》107回)

這個故事活靈活現的記載了鍾會見曹丕的情景,然而,這是個段子。

鍾會,生於225年,曹丕,死於226年,他倆咋見面呢?羅貫中給改成七歲,七歲也見不著啊,曹丕都死五六年了。

②《世說新語》記載了曹丕當他媽卞夫人的面殺曹彰的故事,非常生動:

魏文帝忌任城王驍壯。因在卞太后合共圍棋,並噉棗,文帝以毒置諸棗蔕中。自選可食者而進,王弗悟,遂雜進之。既中毒,太后索水救之。帝預敕左右毀瓶罐,太后徒跣趨井,無以汲。須臾,遂卒。復欲害東阿,太后曰:「汝已殺我任城,不得復殺我東阿。」

歷史上曹彰暴病身亡,就算是曹丕下毒手的吧,那也是偷偷摸摸的,至少沒留下什麼把柄,但是《世說新語》說的是,曹丕在他媽屋裡和曹彰下棋,讓他吃毒棗,把他給毒死了,曹丕是傻瓜啊,當著親媽的面殺自己的親弟弟?

《世說新語》裡面的故事還有:曹操和曹丕搶甄姬,曹丕殺了曹衝,曹彰,另有曹植作了《七步詩》沒殺成,說它是本精彩的段子集合絕不為過。

③看完上面的再看曹丕穢亂曹操後宮的這一段:

魏武帝崩,文帝悉取武帝宮人自侍。及帝病困,卞後出看疾。太后入戶,見直侍並是昔日所愛幸者。太后問:“何時來邪?”雲:“正伏魄時過。”因不復前而嘆曰:“狗鼠不食汝餘,死故應爾!”。(《世說新語》)

不說曹操剛死,曹丕就敢這麼把老爹的後宮收了,是多麼愚蠢和不智的行為,就算收了,也不能傻到給他媽看到吧?曹丕是個很有頭腦的政治家,不是傻瓜。

再說曹丕的母親卞夫人,結合上面的故事,似乎她是一個愛罵人愛生氣愛動怒的暴躁女人,實際上呢,這個卞夫人是一個寵辱不驚,泰山崩於前而不變色的女人,曹操評價她是“怒不變容,喜不失節”:

文帝為太子,左右長御賀後曰:“將軍拜太子,天下莫不歡喜,後當傾府藏賞賜。”後曰:“王自以丕年大,故用為嗣,我但當以免無教導之過為幸耳,亦何為當重賜遺乎!”長御還,具以語太祖。太祖悅曰:“怒不變容,喜不失節,故是最為難。”(《三國志》)

再說武則天是李治的庶母嗎?

武則天是李世民的才人,李治是李世民的太子,但是武則天沒資格被稱為是李治的庶母。

父親的妾就是兒子的庶母嗎?不是的。

在唐朝身份制度裡,有三父八母之說,八母即嫡母,繼母,養母,乳母,庶母,出母,嫁母,慈母。

何為庶母?父親的兒子稱有子女的父親的妾室。

也就是說,成為庶母有兩個條件:一要是妾,二要生育子女。

即便是普通人,想被稱為庶母,也要滿足生育子女這個必要條件才行。

而在皇家來說,要求更為嚴格。首先武則天沒有生育子女,就算以普通人的標準看,她也不是李治的庶母,其次皇家妃嬪制度森嚴,李治已是太子,武則天只是一個才人,根本沒有資格稱得上是李治的庶母。

李治和武則天的關係是,李治娶了老爹的女人,但是不能說李治娶了他的庶母。

在歷史上,李治想廢王皇后,立武則天為後的時候,大臣反對的原因也主要是因為王皇后無過,武則天出身低這兩個原因,並沒有提到是亂了倫常的原因。

時高宗欲廢王皇后,瑗涕泣諫曰:“皇后是陛下在籓府時先帝所娶,今無愆過,欲行廢黜,四海之士,誰不惕然?且國家屢有廢立,非長久之術。願陛下為社稷大計,無以臣愚,不垂採察。”帝不納。 (《舊唐書·韓瑗列傳》)
帝將以武氏為後,濟諫曰:“王者立後,以承宗廟、母天下,宜擇禮義名家、幽閒令淑者,副四海之望,稱神祗之意。故文王興姒,《關睢》之化,蒙被百姓,其福如彼;成帝縱慾,以婢為後,皇統中微,其禍如此。惟陛下詳察。” (《新唐書·來濟列傳》)

師明禮

這個問題看的我一愣一愣的,想破腦袋也沒想明白到底是誰因為嫁給兒子而名垂青史。看了其他人的答案才知道題主說的是武則天。


好吧,首先武則天能不能留名千古(之所以說“留名”而不是“名垂”是因為有爭議),和她嫁給李治沒有一點關係沒有。就像大家都是玩頭條的,但是我為什麼就沒你這麼優秀呢?額,其實你優不優秀和玩不玩頭條沒一點關係。

武則天能留名千古,是因為她是歷史上唯一的女皇帝,而且在位期間把國家治理的還很好。武則天在位期間社會穩定,農業和手工業有長足發展,人口也從元徽三年到神龍元年從380萬戶增加到610萬戶,人口幾乎增長一倍。


至於有沒有名垂青史,武則天自己心裡都清楚,所以她給自己留了個無字碑,留給後人評說。對武則天的評價呈兩極分化。特別是近代和古代就是完全相反的觀點。

古代認為武則天:唐之罪人也,幾危社稷。近代評價多為評價其政績顯著,又為女性樹立了榜樣。

客觀的講古代確實因為觀念問題,對武則天評價有失偏頗,武則天是用酷吏,但是漢景帝漢武帝都有用,朱元璋更是用。武則天用酷吏也有其不得不的原因。

綜上,有沒有娶庶母不是評價歷史任務的標準,那是私德。曹丕也並遺臭萬年,歷史上對曹丕的評價還是蠻好的。王勃評價他為:“文帝富裕春秋,光應禪讓,臨朝恭儉,博覽墳典,文質彬彬,庶幾君子者矣。


漁耕樵讀

曹丕偷娶庶母,典型的有其父必有其子。曹操傳授給自己孩子們的,除了陰謀權術,其它就是好色了。於是曹操曾經鑄造銅雀臺,想要收羅天下美女於其中,在攻打張繡時,收了張繡的嬸孃,在攻打呂布時,收了呂布手下將領的老婆,在攻打劉表和孫權時,很多人都說曹操是為了收了大小喬,可惜沒成功,在攻打袁紹時,準備搶走袁紹兒子袁熙的老婆甄氏,沒想到甄氏被自己的兒子曹丕捷足先登了。

另外曹操對待自己的原配夫人丁氏並不怎麼樣,曾經因為丁氏說了自己而將其趕回老家。曹操對待自己的孩子也並不仁慈,將他們充分的利用到了自己的政治手腕中,比如曹操的三個女兒一同嫁給了漢獻帝,大兒子曹昂因為救曹操而身死。

可以說曹丕充分繼承了他父親的方方面面。曹丕對自己的哥哥痛下殺手,用毒酒害死了自己的親哥哥曹彰,又想害死曹植,幸虧卞太后力保才得以倖免。有了父親的榜樣,曹丕自然非常好色,竟然膽大包天把自己老爹的伺妾都暗中拉到自己房子裡去了。在漢朝時期,禮法制度依然還是比較健全的,曹丕的這些行為不但不符合當時的禮法,更不符合之後從宋朝開始的程朱理學。所以倍受詬病也屬自然。

一個庶母嫁給兒子。我想大家都知道這是講的武則天嫁給唐太宗的兒子李治的故事。

其實唐太宗娶武則天,當時已經六十來歲了,而武則天初入宮時剛剛十四歲。武則天入宮之後被封為五品才人,卻始終沒有得到唐太宗的寵愛,雖然武則天是很想的。等到唐太宗病重的時候,武則天卻和太子李治暗中有了交往。太宗駕崩,武則天等未受寵的妃嬪被送到了一座寺廟出家為尼,後來被當了皇帝的李治給放了出來,一步一步當上了皇后。

我想大家所說的名垂青史一般說的是武則天。而娶了老爹妃嬪的李治其實一般還真沒多少人批評或者讚揚,主要是武則天光輝熠熠,已經遮蓋住了李治的功績。

而武則天在中國歷史上時一名偉大的皇后,甚至一度篡權當了個女皇帝。在政治上更和李治一起開創了唐朝的盛世時期。她選賢任能,親賢遠佞,手段殘忍,屠戮李唐宗室,可以說在武則天當政時期,唐朝持續著輝煌。

所以後人都因為其歷史功績而誇讚武則天。


阿慶還是阿慶

曹丕娶庶母不僅是人倫道德上的令人不齒,對國家也沒有什麼益處,所以他的行為令歷代文人騷客所不齒,而史學家也隱秘地記載了此事,讓曹丕遺臭萬年。武則天雖然嫁給了李治,但一則李治並非武則天所生;二則武則天治國有方,被歷代執政者所敬仰;三則國家公器不以私德議之,如果武則天如慈禧太后一樣,恐怕人們也會讓武則天身敗名裂!


一、曹丕簒漢,不能以天下道義毀之,但可用私德毀之。

曹丕簒漢,雖然名義上是漢獻帝主動禪讓,但實質是曹丕以實力威脅的結果所至。曹操挾天子以令諸侯,整合了北中國,但是終曹操一世,沒曾廢天子而自立,不是實力不濟,而是人言可畏。漢朝四百年江山,儘管氣數已絕,威風已喪,但民心還是懷念大漢的。因此不管理由有多充分,都不能阻止人們對簒漢的曹丕的鄙視。

然則,國家興亡有道,天下唯有德之人居之,沒有不滅亡的朝代!所以對曹丕代漢無法在法理上批評他,但是可以從私德上攻擊他,讓曹丕成為一個令人所不齒的畜生。所以《世說新語.賢媛篇》中用比較隱秘的一種手段寫出了曹丕娶庶母的事,並借曹丕生母之口說出曹丕禽獸不如。

魏武帝崩,文帝悉取武帝宮人自侍。及帝病困,卞後出看疾。太后入戶,見直侍並是昔日所愛幸者。太后問:何時來邪?雲:正伏魄時過。因不復前而嘆曰:狗鼠不食汝餘,死故應爾!至山陵,亦竟不臨。”

二、武則天治國有方,故不以私德毀之。

武則天本是李世民的才女,未及寵幸便遇上李世民駕崩。之後李治娶了武則天,並一步一步地封成了皇后。武則天是一代治國聖手,李治一朝的許多大政決策都是武則天做出的,所以李治還沒死之前,武則天就是天后,與李治並稱二聖。

武則天雖然心狠手辣,但是在治國上,還是遊刃有餘。老百姓原本實在,只要吃得飽,穿得暖,日子有盼頭,到也不再乎統治者之間的傾軋與殺戮。武則天殺伐過重,也是殺的李唐皇族與官吏,對老百姓並沒有多大殺戮。

武則天也知人善用,提拔了狄仁傑、王孝傑等著名人物。對於外事,武則天一樣霸氣,多次擊敗了突厥、契丹、吐蕃等國家。最終在武則天時代,唐朝國力大升,為後來的開元盛世奠定了基礎。最終武則天還是還政於李唐王室,並沒有挑起大的國亂。

唐朝風氣開放,嫁娶也相對奔放一些,且不說武則天是李世民的才女,並沒有合床或者生育子女。就是唐玄宗把已經是自已多年的兒媳婦楊玉環娶了,也有白居易等人作《長恨歌》歌頌此事呢。所以以武則天治國之在功,實可名垂青史!



大秦鐵鷹劍士

首先,要說到這兩個朝代之前所承接的朝代。曹魏之前的漢朝。是以儒家為正統的漢人王朝。漢朝提出的三綱五常影響了中國千年之久。承接其後的曹魏必定受其影響。曹丕偷娶庶母明顯有悖儒家倫理。而且曹魏代漢並非民心所向。難免落人口實。更何況中國文人是有有條件要罵你。沒有條件也要創造條件罵你。



而唐朝之前的隋朝,隋朝之前的北周,北周之前的西魏,西魏之前的北魏。都是有很濃厚的鮮卑血統。李世民的皇后長孫皇后是鮮卑人。隋文帝的皇后獨孤皇后也是鮮卑人。李世民的鮮卑姓氏大野,楊堅的鮮卑姓氏普六茹。可以想見唐朝受鮮卑文化的影響有多深?鮮卑等少數民族本身就有迎庶母傳統。這在北方少數民族並不少見。唐高宗迎娶武則天有悖儒家倫理,可是於鮮卑傳統有無何不可。李世民就迎娶過隋煬帝的皇后蕭美娘。

而且與漢族男尊女卑的傳統不一樣,鮮卑女性地位相對較高。這可以從隋唐歷史窺見一二。在獨孤皇后生前,隋煬帝楊堅甚至不敢輕易臨幸其他女人。長孫無忌也有吃醋的典故。據記載,李世民曾多次賞賜長孫無忌美女。可長春無忌堅辭不受,原因是家有悍婦。李世民大怒,假賜毒酒一杯給長孫無忌的夫人。問他是要接受這些美女還是飲下“毒酒”。結果長孫無忌的婦人立馬把“毒酒”喝了下去。發覺原來是醋。這便是吃醋的典故。


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