19世纪末，中国清代的许多人对外国势力和基督教传教士在中国的影响力越来越大感到非常不安。长期以来，在第一次和第二次鸦片战争(1839-1842和1856-1860)中，中国在第一次和第二次鸦片战争中战败，中国蒙受了耻辱和颜面的损失。雪上加霜的是，英国强迫中国接受大量的印度鸦片，这导致了鸦片的泛滥。这个国家也被欧洲列强划分为“势力范围”，也许最糟糕的是，日本在1894- 1895年的甲午战争中获胜。
这些不满在中国已经持续了几十年，因为统治的满族皇室削弱了。最后一击，引发了这场被称为义和团运动的运动，是山东省两年来最严重的旱灾。山东的青年们灰心丧气、饥肠辘辘，组成了“正义与和谐的社会”。
在1897年11月1日，义和团在德国传教士乔治·斯坦茨的家中袭击了德国传教士乔治·斯坦茨的家。他们杀死了两名牧师，尽管在当地基督教村民赶走他们之前，他们并没有找到斯坦兹。德国的德皇威廉(Kaiser Wilhelm)派出一艘海军巡洋舰中队，以控制山东的胶州湾，以应对这一局部事件。
早期的义和团，如上图所示，装备不良，缺乏组织性，但他们非常积极地驱除中国的外国“恶魔”。他们公开地练习武术，攻击基督教传教士和教堂，并很快激励全国各地的志趣相投的年轻人拿起他们所拥有的任何武器。
义和团是一个大型的秘密团体，最早出现在中国北方的山东省。他们一起练习武术——因此被外国人称为“拳击运动员”，他们对中国的格斗技术没有任何其他的称呼，并且相信他们的拳头可以让他们变得无懈可击。
根据神秘信仰，呼吸吐纳控制练习（应该是练习气功），拳手相信这能够使他们的身体无法被剑或子弹打穿。此外，他们可以进入恍惚状态，并被精神所附;如果有足够多的义和团成员同时拥有，那么他们就可以召唤一支鬼魂或鬼魂来帮助他们赶走中国的洋鬼子（当时的百姓还是挺迷信的）。
义和团运动是千禧年运动，当人们感到他们的文化或他们的全体人民都处于生死存亡的威胁时，这是一种普遍的反应。在1898-1901年义和团运动期间，义和团杀害了将近2万名中国基督徒。1900年，中国的基督教信徒从义和团运动中逃离。
为什么和团运动中百姓对基督徒如此愤怒?
一般来说，基督教是对中国社会传统佛教/儒家信仰的威胁。然而，山东的干旱为反基督教义和团运动提供了具体的催化剂。传统上，在干旱的时候，整个社区都会聚集在一起，向神灵祈求雨水。然而，那些皈依基督教的村民拒绝参加宗教仪式;他们的邻居怀疑这就是神不顾他们求雨请求的原因。
最后，许多基督徒死在义和团的手中，更多的基督徒村民被赶出他们的家园。据估计，在义和团运动结束的时候，“数百”的西方传教士和成千上万的中国皈依者被杀害。
神圣的传教士并没有将他们的活动局限于将当地村民转变为天主教的努力。德国人经常干涉当地的土地和水资源纠纷，在每个案件中都与基督教的村民们站在一起。这种对最基本、最重要的资源的争议，在山东的非基督徒人群中引起了广泛的争论(也必须说，这是相当合理的)。
尽管传教士对当地政治的态度特别恶劣，但他们并没有区分基督教的不同教派。在义和团运动席卷中国的时候，法国天主教代表团、英国和美国的新教使团都受到了威胁。
在许多情况下，中国的基督教信徒会试图保卫他们的外国盟友和他们的教会。然而，对方的数量远远超过了他们;基督信徒成千上万的死亡。
处决义和团，真实的或声称的。
没有人知道有多少中国人在义和团运动后以这种方式结束。
1899-1901年中国义和团运动后，被斩首的义和团团长。
这张照片显示的是被斩首处决，被他们的队伍绑在柱子上。没有人知道在义和团运动之后有多少义和团成员被杀或被处决。
对所有不同伤亡数字的估计是模糊的。大约有2万至3万名中国基督徒被杀。大约有2万名帝国军队和几乎同样多的中国平民死亡。最具体的数字是外国军队杀害的526名外国士兵。对于外国传教士来说，被杀害的男性、女性和儿童的数量通常被简单地称为“数百人”。
在义和团运动结束后，幸存的美国使馆工作人员聚集在一起合影留念。尽管你可能会怀疑，像叛乱这样的愤怒爆发会促使外国势力重新思考他们的政策如何对待像中国这样的国家，事实上，它并没有这样的效果。如果说有什么不同的话，那就是经济帝国主义对中国的加强侵入，越来越多的基督教传教士涌入中国农村，继续“1900年的殉道者”的工作。
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