“神獸”已經“五脊六獸”,請求速速放歸山林,何謂五脊六獸?

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開學的日子遲遲不來,不唯家長,“神獸”們自己也快被網課逼瘋了,課餘時間又不能隨便出門玩耍。這時北方尤其東北的小夥伴們要說了,一天天呆得“五脊六獸”的,啥時候能放飛呀?

這“五脊六獸”什麼意思呢?首先它是北方特有的方言,大意是說閒得不知如何是好,百無聊賴,忐忑不安,鬧心鬧肝,滿地轉圈,手抓窗戶臺,兩手撓炕沿……

當然,現在上網課的同學們實際情況沒這麼閒,在此只是表達一下這個成語的含義和用法。總之就是閒得像屋脊上的神獸一樣,除了蹲在那裡不知道還能幹啥。

“神獸”已經“五脊六獸”,請求速速放歸山林,何謂五脊六獸?

沒錯,“五脊六獸”原指中國古代宮殿式建築上的五個“脊”、六個“獸”。

屋頂上橫向的一條正脊和四條垂脊統稱為“五脊”。其中正脊兩端有“龍吻”,又叫吞獸。然後四條垂脊上各有五個蹲獸,統稱為“五脊六獸”。

有些建築是一面三個,加起來六個。我還見過一條垂脊上蹲九個獸的。形式不一,各有各的說法。包括神獸的名字、來歷也各不相同。

①從審美的角度來說,傳統宮殿式建築講求色彩豔麗,形式對稱。“五脊”上的“六獸”還具備裝飾作用。

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②從文化的角度來說,古人們相信這些神獸都是可以趨吉避凶、帶來祥瑞的瑞獸。因而以獸鎮脊,可令建築避火消災,長久屹立。

明代楊慎認為,這些獸頭都是龍的第九子“螭吻”。《升庵外集》:“二日螭吻,形似獸,性好望,今屋上獸頭是也。”

另一說法,五個蹲獸分別有名:狻猊 、囚牛 、獬豸 、鳳、 狎魚。我記得其中“狻猊”和“囚牛”都是“龍生九子”之一。

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而他們流傳到民間,居然分別被俗化為:走投無路、趕盡殺絕、跟腚幫搗、順風打旗、坐山觀火。

中國傳統文化還真是有趣。無論“龍生九子”還是其它各種神獸的知識,都可以在這套《東方神獸》裡找到答案。比如麒麟、大鵬、朱雀、玄武等應有盡有。不僅是“神獸”們瞭解“身世”的絕佳讀物,更是成人家長們補充知識,在“神獸”歸山之前大顯身手,樹立威嚴的“葵花寶典”。

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