宋真宗的皇后刘娥，是一个非常传奇的女子。她是宋朝第一个垂帘听政的皇后，也是唯一一个身穿龙袍祭祖，却没登上御座称帝的女子。她一生的写照，就是一部小人物逆袭的最好剧本，没有之一。
她出身非常平凡，但是最后却能够坐上皇后的位置，并且垂帘听政十一年之久。在这十一年期间，宋朝逐渐恢复元气。她除去了真宗朝的弊端，为仁宗朝打下了坚实的基础。但是在这十一年期间，她距离那至高位上的位置就差半步之遥，难道她真的一点都没有想坐上去的想法么？
五千年独一无二的奇女子
刘娥这一生的传奇经历，在中国历史上是没有人能够比拟的。就算是汉吕雉、唐武曌、清慈禧这三位大名鼎鼎的奇女子，都没有办法与她相比。因为这三位在她们所处的时代都有自己的地位，只是高低不同罢了。
吕雉本就是出身大族的女子，而且是从刘邦还在微末之时就跟随刘邦，所以她成为皇后是理所当然的事情。而武则天的身份，更是显赫。她的父亲武士彟是唐朝的开国功臣，被封为寿阳县开国公，母亲是陇右大族的女儿。
而慈禧更不用说了，是满清八旗之一镶蓝旗的人，地位也是很高。但是刘娥不一样，她出身在一个平民家庭。十几岁就嫁给了一个银匠为妻，每天都需要为了生活奔波。然后为了生活，他们前往开封去讨生活。
机缘巧合之下，刘娥被襄王府的一个管事买走。然后这个管事把刘娥献给了当时的襄王，也就是之后的宋真宗赵恒。二人一见钟情，瞬间坠入爱河。但是好景不长，刘娥受到别人的嫉妒，有人把这件事情告诉了赵光义。
赵光义下令把刘娥赶出王府，但是赵恒阳奉阴违。悄悄地把他放在了襄王府一位管事的家里，二人就这样偷偷相见。而且刘娥在这位管事的家里，刘娥的个人学识得到了增长。因为这位管事家里的书很多，所以刘娥每天都在书海里畅游。
独揽朝纲问则天
在真宗刚刚去世的时候，刘娥手里并没有什么实权。一位当时的宰相丁谓直接把她和皇帝都架空了，但是她凭借这臣子之间错综复杂的关系。成功地把丁谓赶出了朝堂，开始垂帘听政。但是在她垂帘听政前期，并不顺利。
因为朝堂之上还有两座大山死死地压着他，让她无法做任何出格不符合规制的事情。第一个就是枢密使曹利用，第二个就是中书侍郎王曾。所以她想要独揽大权必须要除去这两位，首先他找了个理由罢免曹利用，最后活活逼死了他，宋史称这件事件“天下冤之”。
其次，又找了一个非常荒唐的理由罢免了王曾。原因就是宋真宗修建的“玉清昭应宫”失火了，但是王曾被免职了。刘娥给出的理由就是宰相的任务就是处理阴阳之间的关系，所以宫殿失火他难辞其咎。
在清除了宋朝东、西二府的最高长官之后，刘娥才算是真正的独揽朝纲。所以在有一天，她忽然问了鲁宗道一句话。她说：“你认为武则天是一个什么样的人？”而这个鲁宗道是她亲手扶持出来的亲信，但是鲁宗道却直接说：“武乃唐之罪人，几危社稷！”
隐晦的问答
其实这一句话就已经把刘娥的意图表现得很明显了，她想要效仿武则天！因为武则天是刘娥的偶像，而她现在的处境与当年的武则天很相似。都是丈夫早死，儿子太小。所以她才会问出来这样一句话。
因为如果她要效仿武则天，那么她就必须要有人支持。而这个鲁宗道在当时是宰相，并且还是她亲手扶持出来的人。所以说是最好的人选，但是她却没有想到，鲁宗道会直接明了的把她给拒绝了，直接让她的计划胎死腹中。
所以说其实刘娥是有过想效仿武则天称帝的意愿的，否则她也不会在临终之前还穿着龙袍去赵家的宗祠祭祀。但是只是因为她不像武则天那样，有那么多的支持者，这一点和当时的时代有直接的关系。我们都知道宋朝是“文人的天堂”，所以宋朝的那些文人可以肆无忌惮的去评判国家之事。
如果说那些民间读书人的声音刘娥可以忽略，但是刘娥无法忽视朝堂上读书人的声音。因为宋朝不只是“文人的天堂”，还是那些御史言官的天堂。如果刘娥真的跟这样做，那么不要说那些御史言官了，就只是朝中的那些人就能够把她喷成筛子。
但是不管怎么说，刘娥对宋朝的贡献是不容置疑的。在她执政期间，宋朝政治清明。逐渐地恢复了真宗朝后期，因为真宗求仙问道、修建宫殿造成的弊端。减少了因为仁宗年龄小而可能发生的动荡，在经济上发行交子，恢复了宋朝的经济。为仁宗朝打下了基础！
（参考资料：蔡东藩：《宋史演义》、《宋史▪章献明肃刘皇后传》、《续资治通鉴长编》
