人一生要干两件事，那就是“必须干”和“喜欢干”的事。必须干的事一般叫职业，喜欢干的事往往属兴趣。也有两事兼容的，偏少；两事分说的，居多。职业是“饭碗”，兴趣是“瘾头”。肚子空空，饭碗为重；无所事事，兴趣占先。如今在民间时兴建群、结圈，乃兴趣互投之使然也。
兴趣是广泛的。唱酒是兴趣，搓麻是兴趣，网聊也是兴趣，可有人见惯人间百态，受不得喧闹。摄影是兴趣，越野是兴趣，旅游也是兴趣，可有人囊中羞涩，烧不起钱。他们想在吃饱喝足之后，花费有数的开支，去寻找一种可以与心灵沟通的寄托。于是开始种花，可花过于妩媚；养鱼养鸟，鱼鸟太娇嫩；裁培盆景，盆景难侍候；练字习画，书画淡热不均。偶然间，他们接触了天然奇石。“花能解语还多事，石不能言最可人”。于是，石人与石头结了缘，一生一世再不分开。
有人说：奇石是凝固的历史，是原始的诗篇，是无声的音乐，是立体的字画，这评价很到位；有人说：奇石是上天的杰作，是远古的遗存，是大自然的恩赐，这评价也很到位。但奇石还有一德，那就是：“你对它热，它对你更热；你对它冷，它对你更冷。”不信，你把它到手心捂捂，试试？再放进凉水湃湃，再试试？这就应了“你敬我一尺，我敬你一丈”的俗语。恩怨分明、环环相报。由此看来“石通人性”。
石头是有生命的。从千米以下取出的岩芯，里面仍有微生物。石头周身都有气孔，只是肉眼看不见罢了。一块天然原石，若沾上人吃剩的油污，或者被丢在有臭气的角落，它便呈现侮暗的死色。反之，被清冼后与人体之气亲密接触，它会泛出包浆来，成为具有人文灵韵的“熟石头。”养出感情了，它便成为石人的“朋友”、“伴侣”。
进入赏石的门槛其实很低。不管是达官贵人还是贩夫走卒，驾宝马也好，迈双腿也行，只要拎个蛇皮袋往河滩上一转，你就是个“赏石爱好者”，者了。蹲在露水集的地摊前，抬头享受互射的口水数回，你就能变成“赏石家”，再上网溜溜，就“著名”了。是人物，腰板就会挺得直直的，不断地自我填充，间或点拨下他人，良好的自我感觉！在这种感觉下，吃饭也香甜、睡觉也安然。夜来再温习个黄粱梦，醒后咂咂梦境余味，陶陶又醉醉。作为闲人，把自已怱悠舒服，又不折腾别人，其实也没啥不妥的。
作为身外之物，石头如钱财，生不带来，死不带去。再好的奇石，既然从大自然走来，终须回归大自然而去。你我暂时拥有，也仅为匆匆过客。抚了赏了，通了醉了，即为心之所属，至于放在哪儿，其实并不重要。我等收入微薄之辈，为一钟爱之石，历历追寻，甚至为它倾其所有，何苦哀哉！当然，作为投资，另当别论，但“石市“也有风险。神话少听，行之要慎。
至于富人，简单！条件再好，一日三餐也就足矣，最难打发的，是精神煎熬，而玩石恰是静心之良方。富人特别是创业型富人之所以能富，是因为他天生就不笨。只要性格开朗，勤于交流，一来二去，赏石水平便非同一般了。
也有少数闷头玩封闭的，只要瘾头发酵，便去转市场，找到了感觉，不吭不哈，拣个大的往回搬就是了。三下五除二，石品已丰，摆进精品架，聚光灯一扫，富丽堂皇！又一个“赏石大家”宣告诞生。穷弟受邀品鉴富哥，一般就是捧场，讨人嫌说实话的极少，但时间一久，终有自省的那一天。主客心知肚明却不会说破，因为事关脸面，事关利益，郑燮的“难得糊涂”犹在耳边！自此，商品石的前进方向，就是华丽转身，变脸为礼品石了。若经娴熟的公关操作，礼品石的效用价值会成倍翻番。可见，一些“建筑材料”的最终流向，是与商品石一道，以礼品石的形式走上“头道醉”的书案。
好似唱酒，刚刚上头就是头道醉。送礼品石的现在是二道醉，已半醒了。还有三道醉的、也有半醉不醉、还有一醉到底的。人上一百，种种色色，石人也不免俗。只有石商不醉，干着刀尖上添血的活计，发醉岂不完蛋？还有一种人不醉，那就是藏石家，可真正的藏家是深藏不露的，低调。一个半瓶子，你不分场合地班门弄斧，人家愿意吭声吗？看水流舟罢了。
笑话打住，切回正题。“头道醉”一般身份非凡，深居简出，在掌控范围内是专家，在其它领域也不泛误判。他们在乎的是尊重，需要的是态度，所以一灌就醉，一醒就忘。再加上也无送石求人的必要，石头到此沉淀，也算物归其所了。
在天然奇石、商品石、礼品石相互魔方般的变幻中，石人的群圈也被搅动。他们因石而聚，为石而分，分分合合，与天下大事一般无二。在本地拣石的为石农，买进卖出的为石商，以石为玩的为石友。可同一石人，石农石商石友的身份有三合一的、有二合一的、也有单一的，角色互动，俨然一个小舞台。
混在这个圈子内，最幸福的永远是刚上瘾之“醉者”；最淡静的该是洞若观火之“醒者”；最后的实惠呢？当然属于左右逢源之“装醉卖醒者。”但不管这者、那者，如同这石、那石一样，既不是不可取，也不是满眼花。大家在这闹哄哄的石圈里，求财的求财，求趣的求趣，你中有我，我中有你，互通互托。谁也绕不开谁，可谁也不在乎谁。
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