人一生要幹兩件事，那就是“必須幹”和“喜歡幹”的事。必須乾的事一般叫職業，喜歡乾的事往往屬興趣。也有兩事兼容的，偏少；兩事分說的，居多。職業是“飯碗”，興趣是“癮頭”。肚子空空，飯碗為重；無所事事，興趣佔先。如今在民間時興建群、結圈，乃興趣互投之使然也。
興趣是廣泛的。唱酒是興趣，搓麻是興趣，網聊也是興趣，可有人見慣人間百態，受不得喧鬧。攝影是興趣，越野是興趣，旅遊也是興趣，可有人囊中羞澀，燒不起錢。他們想在吃飽喝足之後，花費有數的開支，去尋找一種可以與心靈溝通的寄託。於是開始種花，可花過於嫵媚；養魚養鳥，魚鳥太嬌嫩；裁培盆景，盆景難侍候；練字習畫，書畫淡熱不均。偶然間，他們接觸了天然奇石。“花能解語還多事，石不能言最可人”。於是，石人與石頭結了緣，一生一世再不分開。
有人說：奇石是凝固的歷史，是原始的詩篇，是無聲的音樂，是立體的字畫，這評價很到位；有人說：奇石是上天的傑作，是遠古的遺存，是大自然的恩賜，這評價也很到位。但奇石還有一德，那就是：“你對它熱，它對你更熱；你對它冷，它對你更冷。”不信，你把它到手心捂捂，試試？再放進涼水湃湃，再試試？這就應了“你敬我一尺，我敬你一丈”的俗語。恩怨分明、環環相報。由此看來“石通人性”。
石頭是有生命的。從千米以下取出的巖芯，裡面仍有微生物。石頭周身都有氣孔，只是肉眼看不見罷了。一塊天然原石，若沾上人吃剩的油汙，或者被丟在有臭氣的角落，它便呈現侮暗的死色。反之，被清冼後與人體之氣親密接觸，它會泛出包漿來，成為具有人文靈韻的“熟石頭。”養出感情了，它便成為石人的“朋友”、“伴侶”。
進入賞石的門檻其實很低。不管是達官貴人還是販夫走卒，駕寶馬也好，邁雙腿也行，只要拎個蛇皮袋往河灘上一轉，你就是個“賞石愛好者”，者了。蹲在露水集的地攤前，抬頭享受互射的口水數回，你就能變成“賞石家”，再上網溜溜，就“著名”了。是人物，腰板就會挺得直直的，不斷地自我填充，間或點撥下他人，良好的自我感覺！在這種感覺下，吃飯也香甜、睡覺也安然。夜來再溫習個黃粱夢，醒後咂咂夢境餘味，陶陶又醉醉。作為閒人，把自已怱悠舒服，又不折騰別人，其實也沒啥不妥的。
作為身外之物，石頭如錢財，生不帶來，死不帶去。再好的奇石，既然從大自然走來，終須迴歸大自然而去。你我暫時擁有，也僅為匆匆過客。撫了賞了，通了醉了，即為心之所屬，至於放在哪兒，其實並不重要。我等收入微薄之輩，為一鍾愛之石，歷歷追尋，甚至為它傾其所有，何苦哀哉！當然，作為投資，另當別論，但“石市“也有風險。神話少聽，行之要慎。
至於富人，簡單！條件再好，一日三餐也就足矣，最難打發的，是精神煎熬，而玩石恰是靜心之良方。富人特別是創業型富人之所以能富，是因為他天生就不笨。只要性格開朗，勤於交流，一來二去，賞石水平便非同一般了。
也有少數悶頭玩封閉的，只要癮頭髮酵，便去轉市場，找到了感覺，不吭不哈，揀個大的往回搬就是了。三下五除二，石品已豐，擺進精品架，聚光燈一掃，富麗堂皇！又一個“賞石大家”宣告誕生。窮弟受邀品鑑富哥，一般就是捧場，討人嫌說實話的極少，但時間一久，終有自省的那一天。主客心知肚明卻不會說破，因為事關臉面，事關利益，鄭燮的“難得糊塗”猶在耳邊！自此，商品石的前進方向，就是華麗轉身，變臉為禮品石了。若經嫻熟的公關操作，禮品石的效用價值會成倍翻番。可見，一些“建築材料”的最終流向，是與商品石一道，以禮品石的形式走上“頭道醉”的書案。
好似唱酒，剛剛上頭就是頭道醉。送禮品石的現在是二道醉，已半醒了。還有三道醉的、也有半醉不醉、還有一醉到底的。人上一百，種種色色，石人也不免俗。只有石商不醉，幹著刀尖上添血的活計，發醉豈不完蛋？還有一種人不醉，那就是藏石家，可真正的藏家是深藏不露的，低調。一個半瓶子，你不分場合地班門弄斧，人家願意吭聲嗎？看水流舟罷了。
笑話打住，切回正題。“頭道醉”一般身份非凡，深居簡出，在掌控範圍內是專家，在其它領域也不泛誤判。他們在乎的是尊重，需要的是態度，所以一灌就醉，一醒就忘。再加上也無送石求人的必要，石頭到此沉澱，也算物歸其所了。
在天然奇石、商品石、禮品石相互魔方般的變幻中，石人的群圈也被攪動。他們因石而聚，為石而分，分分合合，與天下大事一般無二。在本地揀石的為石農，買進賣出的為石商，以石為玩的為石友。可同一石人，石農石商石友的身份有三合一的、有二合一的、也有單一的，角色互動，儼然一個小舞臺。
混在這個圈子內，最幸福的永遠是剛上癮之“醉者”；最淡靜的該是洞若觀火之“醒者”；最後的實惠呢？當然屬於左右逢源之“裝醉賣醒者。”但不管這者、那者，如同這石、那石一樣，既不是不可取，也不是滿眼花。大家在這鬧哄哄的石圈裡，求財的求財，求趣的求趣，你中有我，我中有你，互通互託。誰也繞不開誰，可誰也不在乎誰。
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