顏真卿之後,只有這三個人學到了顏體的精髓

縱觀中國書法史,雖歷朝歷代各有大家,但從美學角度來考量,大概只有兩類。一者以王羲之、王獻之為代表的以俊秀,靈動為審美標準,一者以顏真卿開創的古拙大氣,大巧若拙為審美標準。步前者之後塵者多如牛毛,就不細數了,今天重點說說後者。


顏真卿之後,只有這三個人學到了顏體的精髓


顏真卿之後,只有這三個人學到了顏體的精髓

自顏真卿之後,學顏者雖然也不在少數,但真正能延續甚至推進顏體精髓者只有三人。一為傅山、一為王鐸、一為劉墉。此三人中王鐸可排第一,傅山第二,劉墉第三。


顏真卿之後,只有這三個人學到了顏體的精髓

傅山作品


顏真卿之後,只有這三個人學到了顏體的精髓

王鐸作品


顏真卿之後,只有這三個人學到了顏體的精髓

王鐸作品


顏真卿之後,只有這三個人學到了顏體的精髓

劉墉作品

此三人雖然在字形上跟顏真卿有差別,但骨子裡的東西絕對是想通的,甚至在不拘一格上還有說突破。至於學術界推崇的顏楷大家,如何紹基,華世奎,錢南園,譚延闓等人可稱得上會寫字,而且功力深厚,但相交於前面三人,更多是臨摹再融入一點自己的東西,而且顏體字骨子裡的東西把握的還不到位,甚至有矯枉過正的感覺,算不上真正意義上的大家。當然如此說,可能會有人說我不知天高地厚,不過,說法本身就很難有一個明確的評判標準,個人審美比較重要。


以上圖片,全部來源於網絡。


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