牛頓第一定律：也叫慣性定律，闡明瞭力和慣性這兩個物理概念，提出了一切物體都具有保持其運動狀態不變的屬性——慣性。
走過了非典和新冠兩種疫情的經歷，我們會發現複雜的疾病有運動狀態不變的屬性。
複雜的人性，也有慣性。
01
2003年，非典肆虐中國。在全民抗非的戰役中，全國確診非典5327例，死亡349人。而醫護人員患者的人數佔到了總數的20%，因非典死亡的人中，醫護人員佔到了1/3。
2020年，新冠肺炎病毒席捲全球，新冠肺炎同樣讓全國的醫護人員，在一年最寒冷的日子，最需要團圓的日子裡逆行而上。
十七年光陰，如白駒過隙。
回望非典，那段不斷有醫護人員倒下——乃至犧牲的時期，如今卻是很多醫護人員眼中的黃金時期。
著眼新冠，即使有非典時期接近20%的醫生死亡率，我們的白衣天使依舊奮不顧身的逆行前往新冠肺炎的戰場。
不是沒有傳染風險，不是沒有死亡的威脅。
到今天為止，累計82938的確診人數，累計3338的死亡人數，無不說明新冠是一個比非典更加窮兇極惡的疾病。
和非典一樣，新冠肺炎到今天都沒有弄清病毒的傳染源，沒有疫苗，沒有特效藥物。
作為醫學的專業人士，醫生不清楚疾病的風險和威脅麼？
但是，害怕不等於懦弱，“醫學衛國” 的責任在肩，人民生命的護衛在肩。
無論是非典還是新冠，醫生的勇敢在疾病來臨的時候必須體現。這是慣性。
從懦弱到勇敢之間，從來都是轉身的距離。
勇敢的慣性，不是每一個人都有。
02
“我們不怕犧牲。但10年來，人們似乎忘記了這場戰爭中醫務人員的付出和犧牲，取而代之的，是不斷惡化的醫患關係。”北京協和醫院龔曉明醫生近日在反思非典時，不解為何白衣天使形象一路隕落。
難道新冠肺炎疫情中醫生沒有這份疑惑麼？
4月1日7時28分，廣州第八人民醫院嘉禾院區，一名尼日利亞籍新冠肺炎確診患者將一女護士打傷。
距離湖北省漢川市CT室打醫傷醫事件4天。
距離鄂爾多斯中心醫院東勝部血液淨化室，主治醫師被捅傷的事件12天。
距離首都醫科大學附屬北京朝陽醫院眼科主任陶勇暴力傷醫的時間是72天。
距離北京民航總醫院急診科醫生楊文被殺的時間是99天。
隨便翻翻，毆打，傷害，捅傷，割傷，這樣的字眼，都用了醫護人員的身上。
無論是非典，還是新冠，醫生付出的千辛萬苦，換來的感謝，感動，感恩，在這些血淋淋的案件中，被一點一點的扼殺，毀滅。
忘記過去就意味著背叛。
紀伯倫的《罪與罰》曾言：在你們身上多數是人性，還有許多非人性，是一個未成形的侏儒，在迷霧中夢遊，找尋著自己的清醒。
新冠疫情還沒有結束，請我們一起，記得我們的悲傷經歷。
不能每次傷痛過後，選擇都是慣性的遺忘。
03
2003年10月，擁有法學碩士學位的童增先生，以美國的科研機構自90年代以來獵取中國基因樣本的事實，結合對非典病毒特別易感的現象，出版了一本書：《最後一道防線：中國人基因流失憂思錄》。
書裡面提出一個假設：非典可能是針對中國人的基因武器。
很遺憾，他的觀點因此遭到鋪天蓋地的譏笑和謾罵。
就像這次抗疫中犧牲的“吹哨人”李文亮醫生的處境一樣：批評，檢查。
童增在17年前的非典就說：“我只是提出了一種可能。我有懷疑的權利！”
李文良在新冠肺炎疫情前就說：“一個健康的社會不應該只有一種聲音。”
誰掩蓋了事實的真相？
誰在對公眾撒謊？
東野圭吾的《祈禱落幕時》裡寫過：謊言所折射的是人心。
這個世界上最苦澀的不是去證明什麼，而是去掩飾什麼。
掩飾需要巨大的力量和付出，相對於證明些什麼，掩飾的人竭盡心力只是為了呈現出最日常的一切。
當掩飾粉飾不了太平，遮擋不住邪惡的時候，隱瞞會暴露出它最大的惡意。比如：新冠肺炎疫情到今天在全世界的確診數量。
塵世有正義抵達不了的地方，公道比律法更有分量。
李文亮醫生走後，微博上川流不息的留言。
從善如流，方能臨惡不崩。
隱瞞的慣性，失去和傷痛，都太多。
04
陳沖在微博上說《獵殺》：並不是每一個悲劇，都有救贖價值。
不希望非典，新冠肺炎悲劇，沒有任何價值可以救贖。這樣，是我們走過疫情的悲哀。
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。死亡也可詮釋得如此自然和美麗。
災難之後，人性的體現，除了更能修正自身的缺陷之外，也能更好地理解他人，具有更強的共情能力，與周圍世界和睦地相處。
每個人都會失去自己的支柱，但勇敢的人會淡然直面這一切。
人性的弱點，可以清楚地意識自己的缺陷。
人性的閃光，可以鼓勵自己清晰的走向。
明白人性如此，對周圍世界才不會充滿了失望，更能平和地與這個世界，與他人相處。
不知前方有多危險，所以無畏。
無論前方有多危險，因此淡然。
