83岁的姨奶终于走完了她命运多舛的一生。姨奶年轻时也是一个家庭殷实的闺秀，后来经媒人介绍嫁给了，身挎盒枪替国民党干事的姨爹。新中国成立后，姨爹便遭到了共产党的镇压，小命保住了，但还是被判了2O年。
姨爹蹲大牢去了，姨奶则遭了大罪，一边要带两个儿子，一边还要参加生产队的劳动挣公分。好不容易盼着儿子长大了，全家齐心协力终于盖了三间正规的土墙瓦盖的堂屋，算是有了真正的自己的窝。有了房子，儿子说媳妇也就好说多了，没几年，两儿子都先后讨上了媳妇。树大分枝，人大分家，按照农村的规距，老大自动另下宅基地，又盖了一套自己的房子。姨奶本来是跟小儿子一起生活的，随着小儿媳的到来，世上的婆媳哪有不磨嘴的，于是姨奶被赶出了家门，老大老二兄弟俩谁也不愿意接回自己家中，后来兄弟俩一商量，干脆在两家宅基地的中间，为姨奶搭建了一个小棚子，类似于现在工厂门口的保安室似的。
起初，姨奶能走能动时，还要帮助两家涮锅洗碗，喂猪看鸡，后来不能动了，有病上身了，就不怎么能帮助两个儿子了，兄弟俩又一合计，按照一家一月来照顾老人，说是照顾，其实也就是一天三顿，每顿把饭菜送来便是，姨奶还要撑着身体，自己起来再去刷碗，留着下顿之用。后来姨奶得病了，就竟是什么病，反正医院也没有个准确的说法，住了十几天的医院就被拖回来了，在家过了一个多星期，她就走了。在农村就有这样的风俗，生前你对老人再不好，可死后你一定要风光点。于是俩兄弟喊来一个班的丧葬吹乐班子，杂技，舞蹈，唱歌啥都有，据说价格也不菲，4000大洋，两个哭丧女轮流哀嚎，其场面十分悲壮。
在下葬的头一天晚上，算是达到了丧事的高峰，远近村民早早就端着板凳在舞台下方，等着好戏开场了。傍晚时分，灯光四射，几个半露不明的女子跳起了热身舞，一时花枝乱颤，乳沟分明，引得台下许多男性围观者，纷纷伸长了脖子，晚会的最精彩之处便是一对小夫妻，用小品滑稽的形式表演着当地都能听懂的下流荤段子，这也是那些端着板凳早早就来等看的原因，当然也是当地村民都喜欢的共性。
晚会还有引人泪点的地方，就是兄弟俩携各自的子女，花上100块钱请哭棂女撕心裂肺的痛哭，在主持人不断的搧情解说下，还真有人揉起了眼睛，后面好多的至亲也纷纷掏钱，请人替哭，表达对死者的尊重与吊唁。一时间仿佛感情无需流露，一切靠人民币行孝，我全程鄙视着他们的所着所为，原来这“孝”字还可以这么的表达？散场后还有些老年人这样评说：瞧瞧人家这俩儿子，把老妈的后事办得多风光。
面对此情此景，我的心里有一股说不出的滋味。我国是个文明古国，孝敬父母，尊重长辈乃是我中华民族传统美德，古训曰：祭之丰，不如养之薄。子欲养而亲不在，何来孝乎？如果父母在世我们都能尽己所能，让他们吃好，穿好，玩好，让他们舒心愉快的度过晚年，也算是我们用心圆满的写了一个大大的“孝”字，又何惧他人的背地闲话和热闹的形式呢？自己问心无愧足矣。问君能有几多孝，父母冷暖心知道。要想写好这“孝”字，但愿别喊空口号。
