今年是天圓心靈教育科技（北京）研究院成立三週年，為答謝研究院專家顧問以及愛心志願者的無私奉獻，研究院啟動“國學經典與中華心靈學系列研修”，第一期為《道德經》理論與修養務實。
參加研修班第一次課的有科學家+武術家，93歲高齡的曹一民先生，參與編寫多部著作並獲部級成果獎、防化學院老年大學國學研修班班長吳鎔濤先生，原老齡委中華老年報社副社長錢渭榮先生，國際易學聯合會顧問商宏寬先生及其夫人中國地震局地質研究所副研究員田竹君老師，商務印書館涵芬樓書店副總經理張樂天先生，資深公益人吳清英老師，20歲的大學生，國學愛好者韓瑞峰同學等20來人。
本次課程由天圓心靈研究院郭智剛院長主講。
《道德經》又稱《老子五千言》，對中國文化影響深遠，歷史悠久，流傳版本也不統一，對《道德經》的解讀也有成千上萬多的版本，如果單單從文字去追尋，很難尋到哪是最終答案。今天郭智剛院長帶領大家從中華心靈學角度，從人的生命角度來了解下《道德經》到底是講什麼。《道德經》開篇就對全文中貫穿始終的“道”字進行了描述，那麼今天課程主題就是：什麼是道？
郭院長講到“天地人謂之三才，人頂天立地，生存於天地之間，為萬物之靈，萬靈之長，可以代天理物，補天地之不足”，又引用《大戴禮 易本命》中的章句，說明天地之間動物分為五大類，羽（飛禽，如鳥，鳳凰為之長）、毛（圓毛類，如獅子、老虎，麒麟為之長）、鱗（水族帶鱗，如魚、烏龜等，蛟龍為之長）、甲（烏龜等，神龜為之長）、倮（人，聖人為之長）。從文化經典層面看，說人是龍的傳人一說，只是借用龍能隱能顯，上天下海之本領來比喻人的偉大，人是萬靈之長，和龍可不是一類啊。
《道德經》是探究天地自然生命的根源，聖人老子，人類之長，用一個“道”字強說大自然之奧妙，郭智剛院長引用莊老夫子的《莊子.天道》和《莊子.大宗師》中對於道的描述，來互相印證，讓大家來認識什麼是道。《莊子.天道》曰“夫道，於大不終，於小不遺，故萬物備”；《莊子.大宗師》曰“夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之上而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長於上古而不為老”。《莊子.外篇.天道》曰“夫道，負載萬物者也，洋洋乎大哉”。
大家想一下，如果一個火箭，有用不盡的燃料，一直往上飛，是否可以到盡頭，如果到了盡頭，盡頭之外是什麼？同樣上下左右，是否有邊際？那沒有邊際的這樣一個存在，是什麼呢？這樣一個沒有邊際的存在，覆載著宇宙中萬物，萬物有生有滅，生於何處？歸於何處？這個存在就是道。宇宙中再大的一個物體，不能越乎其外，再小的一個微塵也沒有道之不能及處。
總結道是什麼？道是存在，是永恆的存在，是自在，無在無不在；道是生命，是萬物、萬靈之母，是一切生命的根源，是萬有真源。
“道在乎行，不在乎言”，知道（問道）是第一步，悟道，修養是更重要的。郭院長接下來講解了道在人就是人的心靈，所以修養心靈是養生健身的根本，並對如何進行心靈脩養，修養的注意事項進行了講解，接下來的時間就是修養實踐體悟。
課程時間結束了，學員意猶未盡，大家分享學習體會，紛紛表示此次課受益匪淺，對於道的領悟有了新的認識。開課當日，正好趕上冬至的節氣，陰盡陽長之日，有中國人冬至吃餃子的習俗，大家一起吃了冬至餃子，暢談中華心靈學傳播發展事宜。
該課程會陸續面向廣大國學愛好者和對身心狀況改善有需求的大眾開放，如您對此有興趣，歡迎諮詢瞭解，也歡迎加入天圓心靈志願者行列，天圓心靈研究院現開設“溫暖夕陽”公益項目，為貧困老年人提供心靈脩養輔導，為老人們在黑暗中建起一座燈塔，幫助別人，成就更優秀的自己。
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編輯：金敬
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