歷史上的諸葛亮真如《三國演義》中說的那樣神機妙算嗎?

中國歷史趣聞


我認為魯迅先生在《中國小說史略》中的話,比較適合回答這個問題。

魯迅先生在《中國小說史略》裡談《三國演義》的時候就說到“狀諸葛亮之智而近於妖”簡單說來,就是說羅貫中在《三國演義中》描寫諸葛亮的足智多謀時過於誇張,把諸葛亮描寫成像妖怪一般而脫離現實。

《三國演義》畢竟是小說,作者一方面基於正統立場,在小說中極力張揚“擁劉反曹”主旨,因而對於劉備勢力的主要智謀力量諸葛亮進行了大量的誇張和美化;另一方面因為畢竟是小說,為了實現小說情節的跌宕、人物的生動,對諸葛亮進行脫離實際誇大描寫也是正常的。

而客觀歷史上的諸葛亮卻並沒有像《三國演義》中所言那麼“神機妙算”。

在正史《三國志》中,陳壽對諸葛亮做如此評價:亮為相國, 開誠佈公,撫卹百姓,賞罰分明。邦域之內,鹹畏愛之,刑政峻竣而無怨者,可謂識治之良才,可與管仲蕭何相比。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長。很顯然,現實中的諸葛亮是擁有治國理政之才的政治家,但在治軍方面就奇謀不足“非其所長”了,現實中的諸葛亮不是那麼的“神機妙算”。





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客觀的來說,治理有方肯定是有,不過軍事方面不如周瑜陸遜郭嘉他們。演義中劉備是大義的象徵,肯定要配合比較神話的軍師!而且諸葛亮的文采也還是可以的寫出了前出師表與後出師表。





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小說與影視劇中的人物是藝術加工後的,會與真實的歷史人物有許多不同。歷史上真實的諸葛亮,其實並不是一位“長於奇謀”之人。

大家所熟悉的諸葛亮,大部分認知都來源於羅貫中所寫的《三國演義》。書中所描繪的諸葛亮是個足智多謀,忠心耿耿,胸懷天下大略的政治家,軍事家。他的輝煌事蹟,比如,七擒孟獲,草船借箭,六出祁山等等。

歷史上真正的諸葛亮是這樣的:

《三國志》這樣寫道“諸葛亮字孔明,琅邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。父圭,字君貢,漢末為太山都丞。亮早孤,從父玄為袁術所署豫章太守,玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊,往依之。玄卒,亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身高八尺,每自比於管仲、樂毅,時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。

陳壽評價諸葛亮“於治戎為長,奇謀為短,理民之幹,優於將略”,又說他北伐“連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長軟!”

也就是說,歷史上真實的諸葛亮善於治戎理政,但短於用兵,不善於打仗。因北伐沒有成功,歷史上批評諸葛亮“缺少應變,用兵非其所長”並不鮮見。

研讀《史記》、《漢書》、《後漢書》、《晉書》和《三國志》之後,我們可以得出以下結論:諸葛亮的藝術形象與歷史人物是有出入的。《三國演義》的作者羅貫中 “七實三虛”的小說裡把許多人的智慧移植、嫁接、集中在諸葛亮的身上。其筆下塑造的人物形象諸葛亮是非常成功的。諸葛亮在人們心目中已成為智慧的化身、忠臣的代表,各地的“武侯祠”千百年來香火不斷,歷代文人為其吟詩作詞,大量關於他的傳說故事、逸聞軼事在民間廣為流傳,歷久不衰。

其實,諸葛亮的藝術形象與歷史人物相去甚至遠,這種現象並不少見。

歷史上真實的張飛並非莽漢。真實的張飛能寫詩,會畫畫,是一位不錯的書法家,也是是一名儒將。

歷史上真實的武大郎、潘金蓮,是郎才女貌、子孫滿堂的幸福之家,而且生活在明朝。

歷史上真實的陳世美原名是陳熟美,是個重情重義的好官。原型名字叫陳年穀,字熟美,清順治年間進士,是個不小的官。陳熟美的好友仇夢麟得不到提攜,請人捉刀代筆,編出戲。把陳熟美描述成負心漢,給戲班演出,名字用得是一字之差的陳世美。結果,陳熟美變成陳世美,好官變成忘恩負義、拋妻棄子的負心人的代名詞,誤世千年。

藝術創作是以史為綱,歷史研究是考據,二者屬兩個學科門類。藝術創作可以虛構,但不能背離史實,這就涉及到藝術虛構的度,這個度考量的則是作者的良知。現在的影視劇為了收視率和吸引關注,很多作品為了寫得跌宕起伏吊老百姓的胃口,什麼都敢寫,完全背離歷史,這也是當下出現了很多戲說和雷劇的原因。

從藝術創作的角度來看,藝術形象諸葛亮與歷史人物諸葛亮是有差別的,但比起張飛、陳世美、武大郎、潘金蓮等,藝術形象與歷史人物處理的反差要小很多了。

也就是說,歷史上的諸葛亮,並沒有什麼神機妙算!


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不盡是,眾所周知,三國演義七分實三分虛,諸葛亮跟神一樣,後邊說他能驅“六兵六甲”幫他,於是魯迅說:“諸葛亮智近妖!”讀三國演義也有端倪,打郝昭時,他也急躁,以至於打好長時間沒打下來,結果北伐受挫 ,和三國演義前期判若兩人,還有排馬謖去守街亭,一個“白面書生”,劉備說他“言過其實”,只能出個謀劃個策,誰知諸葛亮把他當將才,這又是一過了。但是,人又不是無所不能的,“孰能無過”呢,實際上,諸葛亮只是一個有獨到眼光的軍事家,他可以靈活運用知識和經驗,所以“料事如神”,才有“一人安天下”的才能了。所以也可以說,諸葛亮還是很聰明的,智商超過150的



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朱藹亮是非常聰明的,傳流千古,北伐中原時,司馬懿被他耍的團團轉,死後還是把司馬懿耍著玩,大軍成功返回蜀國。朱藹亮一己之力開創蜀國,三分天下,巧舌如簧說服孫權聯劉在赤壁與曹操決戰。當然朱藹亮也有玩脫的時候,但非常少,一部分是那姓馬的將領不給力,北伐失敗一次。一部分是劉備三顧茅廬,朱謁亮出計策大體可以,但有吳國情況有一部分他遺漏了。


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