在看古代影视剧的时候会发现一个细节,在皇帝的圣旨上有一个大大的印子,上面印着一些文字。其实印这些文字的大印子就是“玺”。
在古代,“玺印”表示一种信用,而天子手中的“玺印”则象征着一种权力。
说起“玺印”的由来最早可以追溯到周朝,当时人们用只是“玺印“来表示互相之间的信任。后来经过封建制度的不断完善,到了秦朝时人们将“玺印”划分成了“玺”和“印”。
只有皇帝所用的印才能被称为“玺“,而大臣以及民间比较有声望的人士所用的印章只能称为”“印”。可以说从秦始皇开始,“玺”也成为了皇帝的专属词。
在历代帝王中都有一个象征权力与地位的玉玺印,而这些玉玺中数秦始皇的玉玺最为神秘和珍贵。
据说秦始皇的玉玺印是用和氏璧制作而成,因此称秦始皇的玉玺为历代帝王中最贵重的玉玺也不足为奇。关于和氏璧与秦始皇的传国玉玺之间还有一些小故事,且听我慢慢道来。
1、 和氏璧的由来
和氏璧已经失传已久,对这块宝玉的认识还仅仅的局限于课本《蔺相如外传》中,上面有一个情节我记得非常清楚,那就是秦王愿意用15座城池去换取和氏璧,可见这个和氏璧确实是一个宝物。
关于和氏璧有这么一个传说
春秋时期楚国人卞和在荆山看见凤凰栖落在一块青石上,根据古时“凤凰不落无宝之地”的说法,卞和认定这是一块宝石,便把它献给当时在位的楚厉王。
楚厉王不懂得看石,便找来当时有名的玉工来判别。不料粗心的玉工却把它看成寻常的石头,楚厉王瞬间大发雷霆,以欺君之罪判处卞和以刖刑,卞和也因此失去了左脚。
楚厉王死后,楚武王继位。卞和又前往宫殿向楚武王进献宝石,结果楚武王同样不识货,可怜的卞和又以欺君的罪名被削去右脚。
楚文王上位后在山间巡游,正巧碰上抱着宝石痛哭于荆山之下的卞和。细心的楚文王发现卞和没有了双脚,出于仁慈便派人前去慰问。卞和回答说:“我并不为失去双脚而伤心,伤心的的是宝石被说成寻常石头,忠诚被说成是欺骗。
楚文王听了卞和的话后大为吃惊,派人取回宝石,派遣最优秀的玉工把玉石给剖开,果然发现了一块宝玉。后来玉工把这块宝玉加工成璧,这也就是我们口中的和氏璧。
就这样和氏璧成了楚国的宝物。
2.和氏璧的失踪与再现
到了楚威王上台后为了赏赐有功的大臣,便把这块美玉赏赐给了刚刚作战归来的昭阳。
昭阳得到大王赏赐的宝物自然要好好的炫耀一番,于是便邀请好友一同赏玉。在席上昭阳把玉拿出来给大家传识,但是等到宴席散后和氏璧却不翼而飞。
和氏璧失踪后众人都将质疑的眼光投向参加宴席的张仪,因为张议这个人平时就比较游手好闲,行为非常不检点。张仪遭人怀疑后是有口难辨,最终遭人毒打,但是仍然没有找到和氏璧。
又过了几十年和氏璧被赵国的太监用五百金从陌生人手中购得。赵惠王听说这块美玉在赵国便迫不及待地将其占为己有。
但是赵惠王做梦也不会想到一块小小的和氏璧竟差点给赵国带来灭顶之灾。
秦昭襄王得知和氏璧在赵国后假意用15座城池去换取赵国的和氏璧。当时秦国强赵国弱,赵惠文王无奈之下便让蔺相如带着和氏璧出使秦国。后来就出现我们课本中学到的一幕,蔺相如用计谋和秦王周旋,最后完璧归赵。
虽然秦昭襄王并没有如愿得到美玉,但是秦昭襄王的后代秦始皇上台后扫六国、平天下,和氏璧终成秦始皇的囊中之物。
3.和氏璧被秦始皇制成传国玉玺
秦始皇统一中国后便改变制度,自称为始皇帝。既然是皇帝,统掌全国大权,那用的东西肯定不能掉档次。
秦始皇把和氏璧当成玉料,让宰相李斯挑选出全国最优秀的玉工制成了皇帝专用玉玺。
据说这块玉玺由当时最好的玉工孙寿所雕琢,上面“受命于天,即寿永昌”八个字则是李斯亲笔所刻。
这块玉玺完工后深的秦始皇甚是满意。由于秦始皇想让自己的江山永固,因此这块玉玺也称为“传国玺”。
公元前219年,秦始皇乘坐龙舟行驶至洞庭湖口,一时间湖中风浪骤起,就在龙舟将要翻入水中时,秦始皇赶忙把传国玉玺丢入水中,以祈求神灵的保佑。自此玉玺又不见下落。
结语
据说这块传国玉玺在历朝历代都曾出现过,但是到了清朝灭亡后就再不见踪影。也许有一天这个宝物会再次出现在人们的眼前。
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