申侯联合缯、西戎等国推翻了幽王的统治，并于昏君被杀后返回了封国，与缯、许、郑三位诸侯共同拥立自己的外孙姬宜臼登基，宣告成为周朝（东周）的新天子，史称周平王。但是正如咱们上次文章结尾提到的，
平王的登基在当时并不是唯一，还有另外一位王室成员被其他诸侯推举为王，形成了“二王并立”的局面。那这位与周平王并立的人是谁呢？既然要找寻历史人物，咱们首先会想到的就是去翻翻正史，看看官方的史官是如何记载的。因此，被誉为“二十四史之首”的《史记》，便成为咱们最先要查阅的资料。可当鄙人通篇翻查了整部《史记》后，无论是本纪还是世家，甚至“十二诸侯年表”中，都没有所谓的那个“天子”存在，莫非东周初年本没有什么“二王并立”的特殊时期吗？
太史公的《史记》并未记载携王余臣
答案显然不是，因为又是《竹书纪年》这部要揭露历史真相的“良心史书”给出了不同的记载。据《竹书》所记：“（幽王）十一年，申侯、鲁侯（上篇文章已经说明过，这个鲁侯其实应该是缯侯）、许男、郑子立宜臼于申，虢公翰立王子余臣于携【是为携王，二王并立】”。并且，《竹书》的这条记载还不是孤证，在《左传》中也有：“携王奸命，诸侯替之，而建王嗣，用迁郏鄏”这样的佐证，更坐实了“携王”的存在。
这样看来，咱们的太史公这一次又“任性”了，为了遵循他心中王化、正统的概念，默默地把王子余臣这位“携天子”给抹去了，好让平王保有着独一无二的天子身份。但事实就是事实，既然《竹书》为咱们提出了真相，咱们就得沿着这条线索去了解一下携王余臣其人。
那余臣到底是谁呢？为什么他被称为“王子”呢？在杜预所著的《春秋左传正义》中给出 “携王，幽王少子伯服也”这样的注释，让携王余臣这“王子”的称呼得到了完美解释，加上伯服本就是幽王后期所立的太子，使得这种说法在一段时期内成为主流。甚至到了现在有些“学者”为了附会这种说法，提出了姬伯服字余臣的荒谬解释，真是碎片式研究历史的典范。可是，人家杜预所生活的年代，“汲冢竹书”还没有问世（未被挖出），有这种局限性的错误是可以理解的，但今人还犯同样的错误，就实在是说不通了。
杜预认为余臣为伯服，有他的历史局限性
毕竟《竹书》已经明确记载了，在幽王殒命的同时，伯服是一起被杀的。之后书中又提到了携王余臣，说明这完全就是两个不同的人，所以余臣到底是谁，咱们还得接着探寻。但是，当鄙人继续翻看各类史籍后，却再也找不到半点对余臣的解释，让研究又陷入了僵局。幸好，另一部埋在地下躲过了始皇帝“焚书”浩劫的奇书问世了，才让余臣的身份得以曝光，而这部奇书便是《清华简》。
据《清华简·系年》中第二章所记：“幽王及伯盘乃灭，周乃亡。邦君、诸正乃立幽王之弟余臣于虢，是携惠王”。其中“伯盘”就是幽王少子伯服的另一种写法，而余臣的身份乃是幽王的弟弟。这次终于真相大白了，余臣这位王子并不是以幽王来说的，而是宣王的“王子” 。
曝光了余臣身份的奇书——《清华简》
这下好了，咱们终于明白了余臣的身份，但紧接着一系列值得思考的问题又产生了。比如余臣宣告登基的地点“携”具体在哪里？余臣到底为何会被众人选中？以及这些拥立携王的诸侯都有哪些呢？那接下来不如看看在下对这些后续问题的思考，希望能起到抛砖引玉的作用：
1、携王登基之地在何处？
要说“携地”具体在何处，对于咱们现代人来说的确是个难题，毕竟这段历史距离我们太久了，其名称早就淹没在历史长河之中。但从《系年》“邦君、诸正乃立幽王之弟余臣于虢”这句话来看，携地应该在虢国境内，至于是当时的哪个虢国呢？予以为只能是由西虢国迁城后所建立的南虢国。
其原因是，当时的东虢国君昏聩，早已被臣子、百姓所背弃，难以做出号令群雄、拥立新君这样的重大举措。而留在西虢原封地的小虢国，同样是实力不济。更何况小虢国所处地域紧邻戎狄诸国，在那里拥立新君，等于送羊入虎口，明显不可能。唯有南虢国地处王畿之内（今三门峡市一带），又没有被战火波及，还拥有着较为强大的军事实力，更离周朝的东都雒邑很近，是携王登基最安全也是最理想的地点。
众虢国中实力较强的南虢国疆域示意图
2、这些诸侯国为何会支持余臣成为新天子？
其一，余臣是幽王之弟，在兄长年纪都不大的情况下（幽王死时也才二十四、五岁），他的年龄就更加少小，甚至都还没有成年。正因如此，这样一位年轻的王子，血缘上也算正统，最适合被扶上君位，成为被这些诸侯所控制的傀儡周王。
其二，姬宜臼虽然曾经当过太子，但已经被幽王所废，在资格上属于不被允许继位的行列。哪怕幽王已经被推翻，但王朝还在延续，先王的命令依然是有效的。也就是说在这一点上，宜臼的身份还不如余臣更合法。所以，作为拥趸礼制的这些诸侯们不愿支持平王。
其三，据《竹书》所载，拥立携王的首席诸侯乃是虢公翰，也就是南虢国国君，这也是携王登基选在虢国的另一个原因。
虢公翰之所以不支持平王，有一大部分原因是该国原国君虢石父（极有可能是虢公翰的父亲）就死于申侯发动的这场战争中。既然你申侯已经拥立了姬宜臼，那跟他有仇的虢公翰便不可能跟他们站在一起。
《竹书》中虢公翰拥立余臣的记载
其四，申侯联合缯国、西戎进攻丰镐的这件事 ，虽然是幽王挑衅在先，但毕竟属于臣子以下犯上的叛乱。虢公翰作为王室宗亲，又是王畿的守护者，当然不能站到叛乱者一方。更何况西戎属于外族，申侯作为周朝的侯爵竟敢勾结番邦，那他所推举的天子是不会被以虢公翰为首的众多诸侯认可的。
其五，虢公翰身份为公爵，而申侯、缯侯只是侯爵。如果共同拥立平王的话，申国凭借血缘，缯国同属首功，他们两国以及郑国这样新兴诸侯国的地位都将获得大大提升。这就极大地威胁了虢国等老牌诸侯在朝中的话语权，使他们失去往日的荣光。所以，为了保住自己一方的权力和地位，不如也拥立一位新君才更为划算。
所以，综合以上五点，这些诸侯国才决定跟着虢公翰一起拥立余臣与平王相抗衡。
3、拥立携王登基的这些诸侯都有谁呢？
正如上一个问题所分析的那样，与申侯（或者说平王）站在对立面的一方是以虢公翰为首的众多诸侯。虽然史书中多以类似于《系年》中所说的“邦君”、“诸正”来代称，并没有给出具体的名称。但通过对南虢国特点的分析，应该也能找出一些答案。
首先，参与此次“二王”之争的诸侯基本处在王畿、中原，以及西部地区。而地处北部（如燕国）、东部（如鲁国、齐国）、南部（如楚国、吴国）的诸侯国，由于距离较远或本国也自顾不暇，其实并没有参与其中，所以无需将他们考虑在内。
鲁、齐、楚等国并非加入“二王之争”
其次，南虢国由于在这场战乱中失去了原国君，跟申、缯等国结了仇。那他这一方的诸侯们，也应与申、缯两国（甚至包括郑国）关系不睦，这样的话褒国就应该是其中之一了。因为，褒国虽然是被迫献美女入宫的，但自打褒姒进宫后，褒国还是获得了好处。而这场叛乱不仅让褒姒被戎人掳走，还让褒国的优厚待遇荡然无存，当然要站到南虢国这边了。另外，咱们之前在讲“郑国建国录”时特意提到过，东虢国、郐国迫于郑桓公的身份，曾割让土地送给郑国。这种利益上的损失，会让这两个国家对郑国有看法，从而站到携王一方。
再次，南虢国这个国家属于有地位的老牌诸侯，那跟他站在一起的显然也是有着相同或相似身份的邦国。这样一来，地处王畿附近，又有较高地位的老牌诸侯 毕、霍、蔡、虞等国（多为姬姓国），将成为携王最好的拥护者。
所以，就目前分析来看，支持携王的诸侯至少有：南虢国、褒国、东虢国、郐国、毕国、霍国、蔡国和虞国等。那晋国、赵国、秦国、卫国为什么没有算携王一方呢？
因为晋文侯母亲和妻子都为姜姓女子（虽然不一定是申姜氏，但毕竟是有亲缘关系），所以晋国不便跟姜姓的申国翻脸，处于中立观望状态。赵国是晋国的附庸，当然要看晋国的脸色，所以暂时也不会去支持任何一方。而秦国属于新兴国家，此时还没有诸侯身份，当然不愿意当老牌诸侯们的跟屁虫。只不过此时他们与申侯等人之间还未建立联系，所以也处于观望游走状态。最后再说卫国
，当时的卫武公自己就是靠发动政变成为国君的，所以他并不认为申侯他们的做法有什么错误。再加上余臣未来明显就是虢国等诸侯手中的傀儡天子，而宜臼是申侯的外孙，立平王初衷是亲情辅佐而不是牟利，所以他心中应该早就站到了平王这边。
并未立刻表态的晋文侯、卫武公、秦襄公
这就是在下对携王一方势力的一些分析，也正是在这么多有地位的诸侯支持下，携王才得以与平王并立，形成彼此对峙的局面。可这样僵持下去毕竟不是个事儿，一个王朝不可能有两位天子发号施令。所以，双方一定会有进一步的举措，让自己处于优势地位。那到底是哪一方先进行了改变？这种改变将带来怎样的结果呢？咱们下次再叙。
【关键词云图简史】
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关键词云图简史
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