1865年，十九世紀英國作家兼牛津大學基督學院數學教師劉易斯·卡羅爾創作了一本兒童文學作品——《愛麗絲夢遊仙境》。小女孩愛麗絲為了追趕一隻懷揣著金錶、會說話的兔子而不小心掉進了兔子洞裡，然後就開始了一段奇妙而瘋癲的旅程。
在這個奇妙的世界裡，她遇到了會說話的渡渡鳥、蜥蜴、毛毛蟲，還有愛說教的公爵夫人、滑稽好笑的柴郡貓，她甚至遇到了一整幅撲克牌，脾氣暴躁的紅桃皇后，老好人紅桃國王和神氣活現的紅桃傑克（紅桃J），還有神話中的格里芬和假海龜，她吃了一邊可變大，一邊可變小的蘑菇，莫名其妙的參加了一個為了慶祝“非生日”的瘋狂茶會，一場古怪的槌球賽和一場審判，直到最後與紅桃皇后發生衝突才醒來。
愛麗絲的神奇幻想之旅流傳了150年，光是電影就有十部，還有電視劇、漫畫書，不僅如此，像《綠野仙蹤》《納尼亞傳奇》等經典故事也都是受這部童話的啟發。而在將來，愛麗絲的神奇幻想之旅還會影響一代又一代、更多的少年兒童，這就是經典的力量，它永不過時。
今年，中國也有一部屬於自己文化的奇幻冒險故事，叫做《遊俠小木客》，由中國原創繪本創作者熊亮老師創作的。
那既然有了《愛麗絲夢遊仙境》珠玉在前，我們為什麼還需要《遊俠小木客》呢？
嫻熟使用中國歷史和文化
《愛麗絲夢遊仙境》像一場華麗的中世紀冒險之旅，而《遊俠小木客》是一場行走于山水中的世外仙境探險，它依託的故事背景是我們國人非常熟悉的桃花源記。
《遊俠小木客》開篇就用了陶淵明的《桃花源記》的文章：
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
故事的主角小羽，是和愛麗絲一樣是喜歡冒險的小女孩，愛麗絲被一直懷揣著金錶、會說話的兔子吸引，而小羽則是被一個穿著古怪的小木客吸引。
這個小木客一身草石綠色的連體衣，一件小斗篷，揹著一個芭蕉葉編制的小包，腳上是竹編的鴨蹼鞋。
愛麗絲掉進了兔子洞，小羽闖入了桃花源。
嫻熟使用中國歷史和文化
在愛麗絲的旅程中，我們隨處可見各種結合了英國曆史的橋段，比如渡渡鳥帶頭圍成圈賽跑的情節是在諷刺英國的議會制度；黑桃園丁用紅油漆漆白玫瑰則是影射英國曆史上的玫瑰戰爭；紅桃王后衝愛麗絲大喊“砍掉她的頭”，是莎士比亞筆下的橋段：理查三世對黑斯廷斯勳爵大喊“砍掉他的頭”。
除此之外，書中的人物，有一些是引用了英國知名童謠或兒童詩歌中的人物（例如續集中的叮噹兄弟Tweedledee ＆ Tweedledum和矮胖子Humpty Dumpty），還有一些是借用了當時的諺語、俗語（例如帽匠The Hatter、三月兔The March Hare、柴郡貓The Cheshire Cat）等。
在小羽的旅程中，我們能看到作者熊亮對中國歷史和古代文學的嫻熟使用。遊俠小木客的“木客”形象來自於《太平廣記》，書中記載：
平樂縣西七十里，有榮山，上多有木客。形似小兒，歌哭衣裳，不異於人。而伏狀隱現不測。宿至精巧。時市易作器，與人無別。就人換物亦不計其值。
翻譯過來就是在榮山這個地方，有一群叫做木客的人，他們長得只有小孩那麼大，行跡飄渺不定。但他們和普通人一樣，喜歡逛集市買東西，遇到喜歡的東西，是不計較它貴還是不貴的。
這種獨一無二的人設，完全脫胎於古文記載，然後在此基礎上加以演繹，讓孩子們不只知道國外的王后、公爵，還有我們自己古籍中記載的“木客”。
在《遊俠小木客》第二部“可怕的預言”中，桃花源裡有一個小孩出生，山中各色人等都來參加這次慶祝會，來的人裡面有太歲、山鬼、東皇太一、雲中君，而這些人物都曾出現在屈原的《九歌》中。
在《愛麗絲夢遊仙境》中，作者使用了大量的雙關、同音、隱喻。比如這句“it is nevar put with the wrong end in front”，作者故意將never錯寫成nevar，既表達nevar如果真的是“put with the wrong end in front”，就變成了raven，也就是烏鴉，也表示“你永遠不會把書桌倒過來放”。
在《遊俠小木客》中，作者同樣用了體現漢字博大精深的部分，比如警告小羽的標識牌是“雲收霧卷，迷途知返”；水獺送給木客妹妹的石頭上寫著“一滴，湖淵之深；一塵，山嶽之構”。言簡意賅，又寓意深長。
故事蘊含了深刻的哲學道理
在《愛麗絲夢遊仙境》中，作者使用了大量的哲學道理。有一個情節是這樣的：
愛麗絲與白棋騎士有這樣一段對話：
“你的腦袋朝下，怎麼說起話來還跟沒事一樣？”愛麗絲問道。
騎士聽了她的問題覺得很詫異，問道：“身體處在什麼位置有什麼關係？我的腦子還不是一樣思考嗎？實際上，我頭朝下時，思考才更敏捷，更能發明出新東西。”
這段對話就是在探討人處於什麼樣的位置並不要緊，只要他仍然能夠思考就可以了。環境或者身體的狀態沒辦法阻止人們創新。
在《遊俠小木客》中，作者同樣使用了類似具有深意的對話。小羽要選擇正確的那條溪流繼續向前走，很多動物都七嘴八舌的說自己所在的溪流是對的，只有最遠處的溪水裡有一隻水獺，從水裡默默地露出頭，然後消失了，過了一會兒又在同一位置出現，然後再次消失、出現、消失……它只是靜靜看著，不說話。
然後小羽決定沿著水獺在的這條小溪走，因為水獺連一句話也沒有說，所以肯定沒有騙人。
這是多麼樸素的道理，耳聽為虛眼見為實，心虛的人才會拼命說話掩飾。
結語
如果說《愛麗絲夢遊仙境》將奇趣的童話結合著英國的歷史和英語的精妙展現給孩子們，那麼《遊俠小木客》就將曲折的冒險結合中國的歷史和漢語的精妙展現給孩子們。
縱覽現在給孩子們的繪本也好、兒童文學也好，中國作者寥寥無幾，展現中國傳統文化的繪本和兒童文學更是屈指可數。總要有人做第一個，而熊亮在中國傳統文化中浸淫已久，在此之前就已經著有《灶王爺》《京劇貓》《南瓜和尚南瓜廟》等一系列表現中國傳統文化的繪本。
《愛麗絲夢遊仙境》對世界兒童文學有多重要，《遊俠小木客》對中國兒童文學就有多重要，因為它打開了一扇門，讓我們能一窺五千年的燦爛文化，但又不是躺在故紙堆中說著“之乎者也”，而是找到了讓孩子能夠接受的方式，將那些有趣的設定、奇幻的故事娓娓道來。
你看，不只玫瑰戰爭值得一說再說，我們的《九歌》也值得引吭高歌。
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