“笑死牛皋，气死兀术”的精神胜利法

《说岳全传》有这样一个结局，南宋的大将牛皋在与金国的对抗中，是金兀术的手下败将，但是再最后一战中，竟然奇迹般的活捉了金兀术，兴奋不已，最后竟然笑死了。而金兀术想到自己英明尽丧，竟然气愤过度而死。

据元朝脱脱编写的《金史》中记载金兀术本名是宗弼，本名斡啜，又作兀术，亦作斡出，或作晃斡出，太祖第四子也。金兀术的成名之战是在金天会三年（1125）金攻宋，“取汤阴县，降其卒三千人。至御河，宋人已焚桥，不得渡，合鲁索以七十骑涉之，杀宋焚桥军五百人。宗弼以三千骑薄汴城。宋上皇出奔，选百骑追之，弗及，获马三千而还”。金兀术敢以三千兵马突袭汴梁城，说明他敢打敢拼，有勇有谋。随后金兀术经略河北，史载“宗弼攻开德府，粮乏，转攻濮州。前锋乌林答泰欲破王善二十万众，遂克濮州，降旁近五县。攻开德府，宗弼以其军先登，奋击破之。攻大名府，宗弼军复先登，破其城。河北平”。金兀术以胜势席卷江淮各地，追索宋高宗赵构，使得赵构在海上漂泊数年不敢上岸。金皇统七年（1147），为太师，领三省事，都元帅、领行台尚书省事如故。皇统八年，薨。大定十五（1175）年，谥忠烈，十八年，配享太宗庙廷。金兀术在人生的最后十年达到了权力的顶峰，权倾朝野。他对内恢复生产，稳定国内局势，对外则利用秦桧除掉岳飞，并与南宋签订“绍兴和议”。如此卓越的政治家，军事家在《说岳全传》竟然写成了被活捉并忧愤而死，实在是替作者感到悲哀。

《说岳全传》成书于康熙到乾隆年间，因同样面对外族的威胁和统治，作者只能通过话本来发泄对现状的不满，而对现实无丝毫的改变，最终被权力无情的抹杀。我们现在身处全球化的变革时期，不需要这种满足自己想象的精神胜利，要立足当下，提高自身的能力应对各种挑战，始终保持旺盛的生命力，才能一直耸立在时代的前沿。