秦朝历史的那点儿事其实在嬴政33岁统一六国前基本也就结束了。嬴政13岁登记到20岁亲政再到33岁登基称帝，从战国时期默默无闻的草根一跃成为一颗冉冉升起的新星，道路艰难且阻，可是靠着人家膀子硬、腰杆直硬是从西北挤进了中原的圈子。
秦国国力的强盛其实离不了一个人，那就是商鞅。商鞅"少好刑名之学"，专研以法治国。受当时秦孝公广招贤才的号令驱使，商鞅自卫国入秦，提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长，在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以"废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法"为主要内容的变法。经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的集权国家。
虽然商鞅最后的结局充分说明了功高盖主必定难逃一死，可是，商鞅留下的那一套改革还是一直沿用。法家学派在政治上、理论上，一般说来都是主张变法革新,要求加强君权,提倡以“法治”代替“礼治”，积极发展封建经济，鼓励“耕战”，力求做到“富国强兵”，以达到加强和巩固地主阶级专政的目的。
这不得不说在当时战国时期的乱世中，这一学派是具有实干的行动派。直到秦始皇统一六国，建立中央集权制，国家都还是沿用着法家学派的这一核心思想治国。
一先说焚书
那时候，嬴政本人其实对儒家并不是太感兴趣，毕竟儒家思想崇尚的是返古思想，要把国家制度倒回到周朝时期，建立分封制。虽然不受待见，但是也还是勉强可以存活。老老实实待在自己的学院，教教书，养养花，逗逗鸟，日子也还是挺好的。
非要跑到秦始皇面前嚼舌根，“你虽然是西北的草根娃，可是，你好得也是统一六国的皇帝，既然受天命，你说你不遵古制，你那不是等着天雷劈你么！所以，该给儿子功臣的封地还是要给人家的，你看一个个眼睛都盼绿了。”
当时朝堂上把持朝政的是李斯，李斯也是法学派的传承人，一听这帮儒家子弟的言论，唾沫能溅四尺高，跳起来就骂：“封你姥姥，你们一群傻缺，好不容易建起的郡县制，你们又要倒回去，你们怎么不回去找你们的仙师去？”
于是李斯毫不客气跟秦始皇建议，将各国那些乱七八糟的思想著作和史书都烧喽，免得那些人杂七杂八看得太多，容易引起太多二缺想法。
秦始皇也是被儒家那帮人磨耳根磨到失心疯，觉得李斯这个办法甚好，于是下令，“烧——！都给老子烧了！”
需要注意的是，焚书焚的是民间的书，就是不允许子民看那些书，人家皇宫里还是有图书馆的，各种史记记载都有。
真正放那一把火的，是那个名叫项羽的愣头青。那才是焚书的罪魁祸首，真正的二百五，败家玩意儿。
二再说坑儒
坑儒这锅，秦始皇也背的冤枉。导致这场浩劫的是皇宫里炼丹药的两个神棍。秦始皇统一六国后，唯一而最终的目的就是一个，长生不老，与天同寿！他也是让猪油蒙了心。
皇宫里养了一群炼丹药的，只要你能制出长生不老药，我就敬你是我的兄弟，与我一同坐拥天下。所以，江湖术士前仆后继往皇宫里跑。那时将那些有法术的人称为术士，也属于读书人的范畴。
有两个炼丹药的，炼着炼着发现这事儿没法儿整。丹药不仅不能长生不老，估计还得瞬间要人性命。眼看着交丹的日子临近，整出来这么几个自己都不知道是啥玩意的东西，能怎么办？两个人一合计，咋们跑吧！
连夜跑出了皇宫，你跑就跑吧，跑远一点儿隐姓埋名过日子就好。非要满大街嚷嚷皇帝的八卦家事，这俩的脑子估计灌满了水银。
天子脚下，传皇帝的八卦，乌泱泱一堆流言，唾沫星子都能流成河。张仪当初那句“众口铄金，积毁销骨”报应到这儿了。
秦始皇一怒之下，“给朕查，好好查，把这群人扒皮抽筋，剁不剁不喂狗！”
这一查，拔出萝卜带出泥，一下子牵连出460人，读书人跟着这两个神棍遭殃。
这里需要注意：这里的儒生指得是读书人，不是儒家。儒家经过上次李斯那么一整，关起门来正在排练大合唱。没工夫管世外的事儿！
这么一折腾，秦始皇的长生梦也破碎了，五十岁，死在了路上。
严格来说，焚书坑儒真算不得秦始皇的头上。一方面，人家保留了各国记载，不让民间传看但不影响国家继续收藏；一方面呢，你没事儿在大庭广众之下讨论皇家的秘闻，还绘声绘色，嬴政对八卦本来就敏感，这不就直接撞枪口上，还是愣撞吗？
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