歡樂逗陣行
兩種教育思想無法簡單的對比。更不要把教育和社會，看得過於膚淺。
我國真心實意向西方學習了兩三百年了。各種思想，學說，宗教都拿來試過。為什麼至今仍然趕不上他們的發達水平？
我國每年有那麼多的公費和自費留學生，到美國到歐洲學習。如果他們一無是處，我們為什麼要去？那麼多人去了又回來了，為什麼還學習不到真經？
我國現在學校的教育體制，就是學習西方的。並不是中國傳統意義上的教育體制。為什麼我國的教育和西方仍然有一定差距。當然，這並不是說我們的教育就一無是處。不然，我國為什麼能夠千年立足於民族之林，形成自己獨特的文化傳統。
教育是一個國家，一個民族文化的傳承，同自己的歷史無法割斷。只能選擇符合自己國情和民族特點的形式，無法照搬照抄。美國收養了中國幾萬名孤兒，長大後，都成了美國的合格公民。有人把小孩子送到國外進行培養，結果很多人回國後無法適應，只能留在外國生活。
儒學在我國有深度的影響，已經成為中國人思想的一個組成部分。我們只是學習傳承優秀部分，並沒有將儒學作為立國之本。美國教育也有自己的問題，也在進行教育改革，探索符合自己國情的路。
開個玩笑，美國槍支氾濫，每年死那麼多人，卻沒有辦法改變持槍自由的法律。如果中國人，人人可以自由持槍，不知結果如何。各個國家的國情不同。人的基因沒有辦法改變，文化基因的改變也不是一朝一夕的事情。
不要簡單的類比，只能互相學習，取長補短。
老梁139490047
儒家教育思想，可以克服美國社會“拜神拜物”的功利主義缺陷，破除“科學教”的迷信。
儒家“心文化”培養人心性的獨立與自由，現代教育過多的知識儲備，把活生生的人培養成了“類人高科技動物”，足以導致抑鬱與焦慮。
儒家文化與美國新教文化都面臨一個現代化“轉型”的過程，儒家的人文教育、世俗倫理在過去的五百年裡，已經開啟了人類近代化的進程，歐美國家是其受益者。而西方宗教改革後已十分世俗化，但仍擺脫不了“一神教”的本質，還是背離多元開放包容的現代文明社會。經濟貿易戰、宗教種族衝突就是其症狀表現。
儒家教育思想光耀三千年，是人類有史以來的高峰！孔子之後無教育！連英美國家的所謂“紳士教育”、紳士風度，從洛克到愛默生對儒學的“英美本土化”改頭換面，其實全部照抄模仿，來自儒家的“君子之道”。
別人在不動聲色的“汲取”你的傳統精華，而我們的所謂標榜的“新文化”、“現代化”，卻忙於去除自家文脈道統，遠離中華文化一流的原發性智慧，去掛靠“二手”的知識經驗，實質就是“消化”他人的下腳料。現在依然如此！
近代百年，當我們“文化斷層”之際，美國教育愈來愈接近、達到儒家的教育理想境界。美國文化的確繼承了孔子的人文主義精神。我們國內許多人被帶歪了抹黑自己的傳統，還沒有回過神來。
儒家的一套“禮樂教化”系統，是最講究學習的，簡直可以叫“學習教”，倡導“終身學習”，比如“朝聞道夕死可矣！”說的就是這種深度學習的境界。
儒家思想不是適應不適應現代社會的問題，在湯因比等文化史家看來，儒家思想正是給現代化“綜合症”看病的！指導未來人類命運走向。只有具備全球文明視野、高瞻遠矚，你才能發現儒家思想的價值。急功近利者，視覺偏狹心智缺失者，不會覺得中華文化之大美不言。
美國立國不到二三百年，能有什麼教育思想？還不都是採購別人的智慧，除了盧梭那些來自中華的自然主義之外，吸納最多的就是孔孟之道。美國的思想界已經竊取了孔夫子的許多原則，是孔子教育思想的最大受益者。靜下來想一想，美國的立國精神主旨之一就是儒家人本思想，這從被譽為“美國孔夫子”的愛默生的演講集裡就看得出。歐美的所謂“後現代主義”思潮就是為了克服“現代病”，尋找到的另一條出路，東方文化是他們最重要的皈依選擇。
我們丟失了我們人文教化的“通靈寶玉”！
提這樣的問題，說明我們還不懂真正的教育是什麼，沒有認清儒家“禮樂教化”的深邃含義，沒有搞懂人生命的主體性地位，把教育“異化”“對象化”為某種“物”，甚至可以形成“產業”、批發出售。這是受到近代西方殖民文化干擾後的“假教育”偽啟蒙誤導所致。
我們與西方人的交易無異於“買櫝還珠”、邯鄲學步，這就是教育西化的惡果。造成現在國人的知識結構從本質上拔本塞源，而且違揹人心性的獨立與自由。呼喚教育根魂迴歸華夏本土。
重溫儒家經典，可以讓我們回到真教育的源頭，把“立德樹人”落到實處。
樂活一家之言，不代表任何學術共同體，共勉！
樂活光陰
儒家思想適合專制制度下培養奴才，而美國教育比較適合現代化社會？
現代化社會是一個拼實力的社會，儒家思想為統治者培養了一大批忠臣孝子節婦，但這敵不過八國聯軍的堅船利炮。
你再看美國，今天制裁這個，明天制裁那個，靠得是什麼？靠得就是以科學技術為基礎綜合國力。2013諾貝爾獎獲獎名單，公佈的統計結果顯示，從1901年截止2012年，諾貝爾獎獲得者共有863人，而美國就有326人，排名世界第一。
美國在很長的時間裡，幾乎壟斷了最具權威性和影響力的科學、經濟學獎項，這也顯示美國無人超越的綜合國力。
而這一切都是教育的成果。
這與美國教育崇尚個性自由的學術氛圍是分不開的，我國的研究生寫篇論文，要想在核心期刊發表，必需掛上導師的名字才能發表，導師沒有寫一個字，但他是第一作者，你是第二作者。導師給你劃定框框，你是不可超越的。不充許超越，表面上看是對老師的尊重，實質上是個性的壓抑。
在一個個性處處受到壓抑的學術氛圍中，怎麼會出人才呢？
天使之翼22143
這不是個問題。
美國那一套是鮮活的，根植生活的。孔子那都是死東西，而且遙遠，飄緲。他的東西還得過濾，得裝上個過濾嘴，耍不可能還有尼古丁也說不定。
現代人面對的主要是事業，而不是人事。美國教育就是面對科技，很少部分研究人事，人際關係。看看美國生活的人際關係就十分清楚政了。你首先必須是經濟獨立自主。對政治的熱情並不高。再說，世界沒有孔子，照樣挺好。
中國有個孔子，不是也就是如此嗎？人均第五十了吧？這幾年提高很快。看教官怎麼樣，其實就是看生活。教育從來不是目的，孔子真的有用，那應該是很大學生爭著學才是。可是，學孔子能吃上飯嗎？誰肯冒這個險？
再說，你這個問題弄混了好幾個概念。美國教育是一個體系，而孔孟思想就是一個專科。最多，它不能去對應美國教育。你太混亂了，斤滴。
要比較也只能是中國教育與美國教育的差異，弄出個孔子算怎麼回事？非要比較，也只能去比人家的哲學思想。一句話，概念混亂。
秋歌988
其實這個問題問的太不靠譜了，正因為孔子思想統治中國才遭到外國人的歧視，你還嫌中國落後的不夠嗎！
用戶6854575932李鳳鳴
白首窮經的儒家教育，從古至今的形象就是書呆子。古人云百無一用是書生。這就是百姓對儒家的評價。如果儒家能夠開創現代化，誰還去反對儒家。中國有今天不是私塾的功勞而是廢科舉的實現。即使我們今天還有儒家的印記，但他絕不是開創未來的鑰匙。萬般皆下品唯有讀書高，別以為你讀數理化就高，那是末技淫巧。今天的儒生不再會如此說了，但儒家跟不上時代，拖時代後退的唯書，唯上，不唯實的歷史倒車，他們是很難擺脫的。這是尊尊的需要是人情的需要，就是不面對實際。把有限的時間和精力花在人情世故，馬屁逢迎之上了。
山堅海闊
儒教思想教育規劃了中華民族二千多年，在強者手中強者欲👍。漢武大帝就是實例，它的中心思想是克己復禮，嚴於律己，修身齊家治國平天下，君君臣臣父父子子，凡作事不偏不倚持中仁和，講求中庸之道。信奉忠信仁義恥。和天人合一凡事以和為貴。它最大的缺點是克己復禮，無上進心，束縛了創造力和民族血性，作為一種修養和學問是致高文化，但治理政和對負紛繁複雜的世界問題就是自失武功百無一用的書生弱氣。美國的教育體系張顯人性和現代科學技術，及最新文化動向，無功利心，多學術份圍，新鮮燦爛，光彩奪目，令天下仁人志士一心向往，培養教育的是全新的有為的最令人欣欣向榮棟樑之材，而且美國的多所大學獲獎者也最多，它的激勵機制和工資待遇是全世界最優厚的，所以他們培養的是天才人才幹才，而我們的封建社會多培養的是愚腐酸儒竹筒夫子，四肢不勤五穀不分，豈可成為曠世奇才。
94310417小云
別說現代社會，在古代社會都拖了後腿。因為儒術是統治階級尊崇的，適合奴性思想培養。導致沒有爆發文藝復興和工業革命，思想被禁錮，文明進化緩慢。
O0o0o0o0O
儒家教育就是讓底層百姓永遠屈服於統治階級，所以毛主席提出的批孔是千真萬確的。
用戶8813238868221
我想問？在美國沒有出現在世界上之前，是哪個國家的教育最先進？
