一
蘇秦，戰國時期著名的縱橫家、外交家和謀略家，跟隨當時的世界名師一代奇人鬼谷子學藝，作為一個名校的高材生，蘇秦的前途是一片光明。
學成之後，蘇秦下山周遊秦國，想著憑藉自己的高學歷名校生的身份取一套富貴還不是手到擒來的事情，但結果不理想。
戰國策記載了蘇秦遊說秦惠王失敗後的慘樣：“黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸滕履蹺，負書擔橐，形容枯槁，面目黎黑，狀有歸色。歸至家，妻不下，嫂不為炊，父母不與言。”
事業失意的蘇秦，帶著一臉的倒黴樣回家了，結果是父母妻子愛答不理，連飯都沒混上一口。
混到連父母都不管，蘇秦的倒黴樣想想就能知道有多慘。
蘇秦的經歷，在漢高祖劉邦身上也演過一回。
劉邦年輕的時候小混混一個，經常帶人到大哥家蹭飯吃。一次兩次還好，但是這小子太不自覺，在他大哥死後還經常去。終於他的嫂子受夠了，有一次，他去的時候嫂子故意用鏟子刮鍋底，表示沒飯吃，不再招待劉邦和他的狐朋狗友們。
蘇秦和劉邦的經歷告訴我們：成年人的世界裡沒有憐憫。
《都挺好》名校斯坦福畢業的高材生蘇明哲，失業後，低三下四，委曲求全，換來的只是別人的看不起。
《小歡喜》裡方圓在裁員的時候被裁了，失業後換來的是崩潰的人生。
不論是蘇明哲還是方圓，他們在剛工作時，都有名校背景，工作能力也不差，都是別人羨慕的對象，但最後卻被捨棄的時候卻換不來一絲的同情。
二
有用是成年人世界不變的真理。
面對爹不親，娘不愛，妻子不搭理的窘態，很多人可能會自暴自棄。
蘇秦心理很強大，經過頭懸梁錐刺股的一番苦讀，終於獲得治世之良策。這次出去周遊了一圈，終獲富貴。
再歸來的場面正如同小品《昨天·今天·明天》裡所說，真是人山人海，旌旗飄揚。
父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里。妻側目而視，傾耳而聽；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦曰：“嫂，何前倨而後卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”
為何有這麼大的變化？
蘇秦曰：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉！”
蘇秦總結的可能很功利，但是很實用。
成年人的世界裡沒有憐憫，只有有用，你有價值，別人才能和你稱朋道友，才會正眼看你。
人的一生中，坎坎坷坷是避免不了的，有的人掉到坑裡後，一蹶不振，而有的人卻能重振雄風，成為英雄。
在古代武俠小說裡經常有一句話：“十八年後還是一條好漢”，就是告訴我們面對逆境不能氣餒，要勇往直前。
我們都知道創造“巨人集團”的史玉柱的傳奇經歷。史玉柱花5年時間成為了《福布斯》內地富豪榜第8名，然後接著出現了懸崖式的慘敗，欠下鉅額債務。
這個時候，曾經人人歡呼的創業英雄瞬間跌落到人人嘲笑的“全國首負”，史玉柱上電視節目也成為了被群嘲、奚落的對象。
在面臨險境的時候，史玉柱仍然初心不改，再次崛起。這時候收穫的除了讚歎，就是褒獎。
三
成年人的有用，不僅僅是你的財富和地位，還包括精神。
《列子·湯問》："伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鍾子期曰："善哉！峨峨兮若泰山！"志在流水，鍾子期曰："善哉！洋洋兮若江河！"伯牙所念，鍾子期必得之。
後世人們讚歎說：“伯牙與子期，高山流水遇知音”，多美好的友誼。
這個美好的前提是伯牙善彈，子期會聽，兩者缺一個，那就沒有這種千古佳話了。
知音難覓，後來鍾子期去世，伯牙不再彈琴。沒人能聽懂他的琴音，對牛彈琴還不如不彈。
《莊子·山木》說:“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。
伯牙與子期的交往是君子之交，君子之交在精神。
四
有用是每個人立於這個世界的一塊磁鐵，他能將我們與這個世界緊密的黏貼在一起。
當一個人沒有用處了，他離被世界拋棄也就不遠了。
達爾文說：“物競天擇，適者生存”，或許平時的經歷沒有那麼殘酷，但是當你一直不努力，一直生活在社會的最底層的時候，你就會被人生所打敗。
世界很殘酷，但我們依然要相信拼搏的力量，相信有一天你所有流過的汗水會變成閃閃發光的鑽石。
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