在平静中经历灾难，在灾难后逐渐恢复平静。这是每个时代必须要经历的跌宕起伏的过程。
《鼠疫》这本书讲述的是人类与瘟疫互相搏斗的伟大故事，书中用淋漓尽致地表现手法讲述了疫情期间人民在一种绝望中沉默的生活，心中却默默保持一种愿力，满怀期待的与之抗争。
《鼠疫》作者阿尔贝·加缪是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，“存在主义”文学的大师，也是诺贝尔文学奖的获得者，在1957年他用热情而冷静地写作手法向人们阐明了关于当代人类良知的种种问题。
1、疫情的来源
鼠疫的来源在文章开幕就已经告诉我们了，楼道里，路上，屋顶上从开始的发现少量咳血是的老鼠，老鼠咳血的现象慢慢成堆的出现，起初的人类没有意识，发现数量居多的时候不重视，等到人身上出现斑点和血块，然后不治死亡后引起了恐慌，权贵们却想要通过自我蒙蔽双眼，不将实情公布于众。这就是属于发展不可控的原因。
在世界新型冠状病毒初始爆发的时候，各种猜测由蝙蝠、穿山甲等一些动物变异传染。
部分国家舆论也指桑骂槐的说这个病毒只在某个国家发生，认为自己的经济实力是稳步可控的，没有想过在本国做一个预防措施，错误的认为病毒不会传染给他们。殊不知，全球是一体，全球的空气是流通的，病毒的颗粒物在空气中是可以传染的。他们盲目的认为本国的抵抗力完全可以靠自体治愈。
是否可以认真考虑一下，现在是2020年，在医学发达的当今，如果一种病毒不可控的时候，就应该有种警醒的意思，而不是存在盲目乐观的的心态，自食恶果。
所以，病毒的来源不光是空气、动物传播，更是凸显了部分人内心的病态传染。
2、造成疫情不可控的原因
鼠疫发展的时候，权贵们盲目的相信是可以治疗的，医疗死几个人也是正常的。
权贵们还勒令媒体封锁消息，想要以一种虚伪的乐观心态告诉人们，鼠疫不可怕，鼠疫是不会传染的，鼠疫就是一种很普通的病毒，无需担心。
可当死亡的人数在从一天几个人慢慢增加到几百人的时候，权贵们也开始恐慌了，这时候才意识到这普通的疫情就是鼠疫，是可以传染，也在这个时候才想起来需要制定和采取措施来防护隔离，造成人们黑色无奈却也要坚持搏斗的心里，因为生命是自己的。
结合当下疫情高发的他国，起初将新冠病毒当成流感，向世界卫生组织谎报不实的数字，造成了一波接一波的疫情高发，形成了不可控的地步，就连自己的国家领导人都已被传染，需要居家隔离。
目前，他国已经造成了恐慌，数字从起初的两万流感增加到至今的十八万新冠疑似病例，并且国家的医疗体系已经承载着超负荷运作。
他们的医疗体系是分散体，以私立为主，不像我们国内的大型医院以国家统一领导为主，也没有我们一方有难，八方支援的团结力量，他们有的只是雄厚的非生活资源。在大国疫情期间，没有力量去挽救本国人民的生命力。
甚至在疫情高发期间，所谓的牧师还在模仿《鼠疫》里面的神父师的做法，在公共频道里面传教说法，“我以耶稣的名义、先知的身份，对你新冠病毒进行审判，你的力量已经被我破坏，你已经从我的国家离开了。”
真的是让人发笑，疫情期间就是去医院多出一份力量也是好的，在镜头前能解决什么问题，能靠几句说辞就将病毒刚走，那还需要那么的医生全力与之抗衡干什么。
他国的民众也是有思想的，他们也是先进社会的人类，相信他们看到之后也会很气愤，无中生有，投机取巧的做法，只会让病毒更加肆虐，只会让人的心里更加感到恐慌。
3、遇到疫情应如何应对
《鼠疫》里的医生和血清研究员，带着恐慌，不知疲倦的一步步做着实验，为人们寻找治疗的药方。
在疫情肆虐下，权贵们才幡然悔悟开始想着封城隔离病患者。
可是他们的迟缓的反应速度，造成了病死率的极度攀升。
那么，在我国面对当下的疫情又是如何去做的呢？
1、要隔离。钟南山院士担当了逆行者的领军人物，他通过病毒的研究，发现病毒是可传播的，是可以通过触碰、空气等介质互相传播的，他在疫情期间提出的各种自我防护隔离措施，在与疫情搏斗期间，起到了至关重要的作用。
2、要封城。李兰娟院士是一位与钟院士比肩的重要人物，她在疫情缓步增加的时候，提出了封城决定，有效的控制了病毒可传范围。
3、要团结。在疫情期间，全国的医疗队从五湖四海宣誓支援武汉，医疗人员不分昼夜的奋斗在一线，这个是一个国家团结凝聚力的体现。
在疫情期间，也涌现了一帮优秀的企业，以五菱和格力两个不相称的企业来说，他们不计成本，敢于担当，国家要什么，就去造什么。
疫情并不可怕，可怕的是人心里的麻痹意识，《鼠疫》是这样，当下面临的部分国家也是这样。
只要我们团结一致，上下一心，端正所谓的侥幸心理，我相信再大的暴风雨也会过去，再肆虐的疫情也终将不复存在。
我携南风等你归，一个爱写字，喜欢与你分享故事的九零后。
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