今天推荐法国诺奖获得者，存在主义大师加缪的《鼠疫》，在当下这个特殊时期，愿大家都能在加缪的文字里捕获到信念和勇气。
讲的是法属阿尔及利亚的一座滨海小城，叫做奥兰，有天，城中出现了鼠疫，有人因此丧命，奥兰也随之被隔离，成了“孤城”。肆虐的疫情，把人们推入不见底的深渊，痛苦地挣扎。书中，多数人在灾难与病痛的折磨下渐渐封闭希望，不信任宗教、不信任善的救赎、不信任崇高和尊严，只沉迷于末日的寻欢作乐，“对日常生活的屈服变成了一种伦理”，道德和责任也被生活的重负碾压殆尽。奥兰没有陷入社会暴力的混乱，却陷入集体的冷漠和疲乏，无知觉、无痛感地践踏着生命，传递着伦理的悲凉和僵化。鼠疫的病理传染，转化为更深层次的恶劣的道德传染。每个人都成了流放的囚徒和孤岛。
精彩段落:”鼠疫把奥兰人推到一个生活极端，使他们被恐慌、麻木、绝望等情绪支配。生活节奏，逐渐从生离的哀伤切换到死别的痛楚，每天，时间从未如此亲近地跟随着人。这里的人们，每秒都在与时间对视，日复一日地无事可做，沉湎于沮丧的回忆，被一点点压榨了期望，剥夺了思考力。生命的活力和新鲜感已然干涸，城市四处弥漫着郁热和病毒。共同的厄运如此强大，以至于个人的爱情、思念、痛苦都已经显得微不足道，人们被迫像没有个人情感那样地行事。久而久之，一切个性的东西都失去了语言，人们不复有属于自己的记忆和希望，只活在当前的现实之中，鼠疫将辨别优劣的能力一扫而光”
小说不仅展现了疫情下的人性的困境，而是进一步坚持反抗绝望，提醒人们“习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟”。小说里的里厄是一名医生，不能容忍疾病和死亡，“看到瘟疫给人们带来的苦难和痛苦，只有疯子、瞎子或懦夫才会对瘟疫逆来顺受”，所以“尽管有个人的痛苦，也要反抗恐怖的灾难及其不断惩凶的武器，而人们不能成为圣人，也不能容忍灾祸横行，就努力当好医生”。 “这一切与英雄主义无关，这只是诚挚的问题。这种理念也许会惹人发笑，但是同鼠疫做斗争，唯一方式只能是诚挚”“我不知道诚挚通常是指什么，但是就我的情况而言，我知道诚挚就是做好本职工作。”诚挚是人的基本生活态度和伦理，面对灾难，带着热情坚守正确的立场，才能缝合生活的裂痕，对得起这场刻骨铭心的遭遇。
《鼠疫》展示了苦难，但给了我们生活的勇气，在荒诞世界里要坚持做自己的孤胆英雄，在疫情中，消弭敌意的力量来自共情，而非恐惧。这本书提醒人们，唯一非做不可的事，就是跟疫情作战。本书用文学的温情和深邃来修复忧伤与恐惧，赋予人们行动和心灵的力量。。美国诗人麦克斯·厄尔曼说，“培育心灵上的力量，以面对突然而来的不幸。但不要杞人忧天以致心神不宁，众多的恐惧，源自疲乏和孤独”，发人深思。
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