在山東的西南部，有座古城，城不大，卻聞名於世界，這座城便是曲阜。
曲阜的聞名得益於一個人，這個人是真正家喻戶曉的人物，他就是孔子。
在中國，相信只要讀過書的人，都能隨口背兩句他老人家的語錄~
學而時習之，不亦說乎……
三人行，必有我師焉……
知之為知之，不知為不知，是知也……
曲阜正是孔子他老人家出生的地方，同時，這裡也是儒家思想的發源地。
我們都知道，漢武帝以後，中國的讀書人，基本上學習的都是儒家那一套。由此，這座城成為了許多讀書人心嚮往之的地方。
每年都有數百萬炎黃子孫來此造訪，逛逛三孔，遊遊古城，感受一下能夠孕育出這樣一位大聖人的地方究竟有何魅力。
聖人的誕生
關於孔子的出生，還有一個離奇的故事。
據說孔子出生的時候因為太醜了，父親叔梁紇覺得孩子長成這樣，太丟貴族門面，於是便把他給丟到野外去了。
但沒想到這孩子深受自然眷顧，老虎用自己的乳汁餵養他，老鷹挓挲開翅膀為他遮風擋雨，孔子於是活了下來。
這個故事基本上就是上古時期周朝始祖后稷出生故事的翻版。對於偉大人物的誕生，人們總喜歡杜撰一些具有傳奇色彩的遭遇。
那麼，真實的情況到底是怎樣的？
據專家推測，孔子的誕生地是在尼山附近的魯源村。孔子祖上是宋國貴族，到父親叔梁紇時就敗落了，後因戰亂避居魯國，也就是今天的曲阜。
孔子三歲的時候，父親便去世了，母親顏徵在帶著他和哥哥，搬到了曲阜的闕里街，一個母親帶倆娃，日子自然過得不怎麼好。
儘管如此，但這絲毫不妨礙孔子的讀書事業，他一頭扎進魯國藏書館，翻遍周代典籍，研習《周禮》，終其一生修訂整理出《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等儒家經典，成為知識淵博的學者。
萬仞宮牆：聖人學問 莫測高深
孔子的淵博程度，我們很難描述。或許從曲阜明故城正南門上，乾隆皇帝御筆親題的“萬仞宮牆”四個字可以探知一二。
“萬仞宮牆”這個典故，我們還要從《論語》中的一個故事說起。
在魯國的一次宮廷議論中，有人做出了一個大言不慚的判斷，說是孔子學生子貢的學問，早晚能夠超過他老師。
子貢同學很謙虛，對此觀點萬萬不敢認同。然後就打了一個比方，說是這學問呢，就好比院牆，我的院牆也就一仞，一米六七的高度，跳上牆頭一瞧就知道有多少貨。而老師他卻不得了，數仞，深不可測。
後來乾隆皇帝賜“萬仞宮牆”之名，估計就是參考的這個典故，除了表示孔子學識高博深不可測之外，也代表了孔子所創儒家學說至高無上的地位。
在曲阜孔廟，到處都能感受到孔子在歷代所受之尊崇。
孔廟的建築規制，是按照天子的“五門之制”來的；大成殿前的柱子上，雕的金龍是五爪，也是皇帝的待遇；大成殿裡面，懸掛的N多匾額，都是皇帝賜的，“萬世師表”“斯文在茲”……無一不是對孔子至高無上的崇拜。
魯壁：傳承
除了這些燦爛的名號，還有一個地方更值得我們關注。在孔廟東路，有一面“不起眼”的牆壁，就是我們所熟知的魯壁。
這面牆十分樸素，沒有金色的琉璃瓦，也沒有雕龍畫柱的圖案，就只是一面光禿禿的牆壁，但就是這面不宏偉也不高大的古牆，卻對
儒家文化的傳承起到了非常大的作用。“焚書坑儒”的故事，我們熟悉得很，也陌生得很。在我們眼中，可能那只是一個遙遠的觸摸不到的歷史事件。
秦統一天下後，奉行的是法家的那一套，秦始皇聽從李斯“焚書坑儒”的建議，將除了醫學、占卜、農工等實用性書籍以外的先代典籍，全部焚燒。
孔子八世孫孔鮒聽到消息後，連夜與弟子們一起，把家中祖傳的《論語》《孝經》《尚書》等儒家經典，偷偷地藏在這面古牆的夾層中，然後帶弟子逃離家鄉，直至病逝。
自此，孔府故宅的藏書也就成了無人知曉的秘密。
直到漢景帝時期，魯恭王劉餘為擴建宮室，將孔家的故宅拆毀時，發現了這批典籍。
據傳，當時工匠們拆除這堵牆時，忽然聽到牆中發出絲竹音樂之聲，嚇得不行，於是連忙把這個怪異的現象上報給劉餘。劉餘聽後，覺得事情不簡單，忙把從牆壁中挖出來的竹簡送還給孔家。
當時的孔家後人孔安國，接收到這批竹簡後，命人妥加保護，才使得這些古籍得以傳世。
按照當時秦朝刑罰之嚴厲，孔家人是冒著滅九族的危險在保護祖先留下來的文化遺產，是他們這種傳承孔子學說的使命感與家學精神擔當，使得我們中華民族的優秀文化得以燦爛至今。
作為偉大的思想家，孔子一生艱難傳道，備嘗艱辛。自漢武帝“獨尊儒術”開始，儒家學說才逐漸得到歷代帝王、學者的尊崇，在此基礎上發展起來的儒家思想，逐漸成為兩千多年來中國傳統文化的正統和主流思想。
曲阜這座城，給予了孔子和儒家文化最厚實的土壤，博大精深的儒家思想在這裡生根發芽。也因為有了孔子，有了儒家文化，曲阜成為了一個底蘊厚重、耐人尋味的城市。
而這座城的魅力，不是一篇文字可以講得清的，更多的精彩，還需要大家親身去走走看看，體驗一下。當然，在疫情結束以前，可以先端坐家中一覽其風采。
今晚20:00
鎖定CCTV4
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