徐庶的能力有多強,為何不願再歸劉備?

左明雪



徐庶,字元直,化名單福,曾短暫輔佐劉皇叔,為其大破曹仁八門金鎖陣。後曹操俘虜徐母到許昌,他不得不拋棄劉備,投入曹操陣營。那麼,徐庶的能力到底有多強?徐母去世後,他為何不願再歸順劉備,下面依據演義,分析如下。


徐庶的能力:不亞於臥龍、鳳雛

劉備得到徐庶、諸葛亮、龐統等高級軍師之前,沒有人生規劃,屢戰屢敗。他遇到水鏡先生後,得知有臥龍、鳳雛兩位“王佐之才”,得一可得天下,然而可遇而不可求。劉備送走劉琦,正準備撥馬回城時,偶遇徐庶,只見他“葛巾布袍,皂縧,烏履”,長歌而來。

玄德聞歌,暗思:“此人莫非水鏡所言伏龍、鳳雛乎?”


劉備聽了這位高人所唱之歌非凡,懷疑這就是水鏡先生提到的“臥龍、鳳雛”。然而,劉備聽到此人不是得一可得天下的兩位絕世高手後,他稍微失望。徐庶化名單福,和劉備一見如故,全心全意輔佐劉備,大破曹仁的八門金鎖陣,進而佔據樊城。可知,徐庶才華出眾,能力非常,不亞於臥龍、鳳雛。


為何不願再歸順劉備?

其一,徐庶不願再歸順劉備,因為他是一個忠孝之人。

徐庶,本來是一個仗義執言,爭強好勝的俠士,後“改邪歸正”,四處求學,和諸葛亮、水鏡先生成為了好朋友。他到達荊州,本想投奔劉表,看到劉表志大才疏,不值得自己輔佐後,選擇了同樣是漢室宗親出生的劉備。足以說明徐庶是一個“忠義”之人。


徐庶輔佐劉備,大破曹仁的八門金鎖陣,奪取樊城。曹仁敗回許昌,對曹操訴說此事,曹操聽聞賣草鞋的劉備有這麼厲害的謀士輔佐,為其感到不值,愛才若渴的曹操迫切想要得到徐庶。在程昱的獻策下,模仿徐庶的字體將徐庶騙到許昌。徐庶明知去了許昌,就會被曹操所掌控,中了曹操的陰謀詭計他還是義無反顧地去了,足以說明他是一個“至孝”之人。

其二,徐庶不願再歸順劉備,因為他“忠臣不事二主”,不能再次背上“不忠不義”的罵名。


徐庶的母親被曹操抓獲,收到偽造的信之後,判斷失誤,匆忙辭別劉備,來到曹操身邊。他來到母親身邊,訴說前由,才知道上了曹操的當了。徐母大罵徐庶,認為他書都白讀了,連曹操這麼卑劣的計策都沒識破,被騙回許昌。同時,她也深深自責,粗心大意之下,中了程昱的計策,被騙走了筆跡。隨後,徐母轉身進入屏風後,上吊自殺而亡。

自古忠孝不能兩全,徐庶在“忠”與“孝”之間,選擇了“忠”,反而害了老母,致使徐庶“不忠不孝”。徐庶對老母的自縊,深深自責,認為是自己害了她。這時,徐庶怎麼做都是錯誤的,如果魏曹操出謀劃策,攻打故主劉備,是“不義”,如果他再次離開曹操,重歸劉備麾下,更是“不忠”。在長坂坡之戰前,徐庶被曹操派往劉備軍營,招降劉備。


這時,他完全可以一去不復返,不再回歸曹營。可是,他為了自己的“忠義”,不能再次幹出這樣的事。徐庶臨走前,已經給劉備推薦臥龍諸葛亮,知道諸葛亮之才,勝過自己十倍,不需要自己再輔佐劉備了,所以他沒有留下。他回到曹營後,只有冷漠處理,發誓不給曹操出“一謀一策”,“身在曹營心在漢”。演義中相關描述如下:

玄德欲留徐庶。庶謝曰:“某若不還,恐惹人笑。今老母已喪,抱恨終天。身雖在彼,誓不為設一謀,公有臥龍輔佐,何愁大業不成?庶請辭。”


其三,徐庶不願再歸順劉備,因為他母親葬在許昌。

徐母埋怨徐庶中了曹操的奸計,離開明主,回到自己身邊,便自縊了。徐母死後,徐庶將其安葬於許昌之南原。他非常傷心,“哭絕於地,良久方蘇”。曹操也深感自責,派人送禮品慰問,還親自祭奠徐母。可是徐庶對曹操失望透頂,凡是曹操送的東西,一概不接受。演義中相關描述如下:

徐庶見母已死,哭絕於地,良久方蘇。曹操使人齎禮弔問,又親往祭奠。徐庶葬母柩於許昌之南原,居喪守墓。凡曹操所賜,庶俱不受。


曹操贈送的物品,徐庶不接受,徐母死後,對許昌也沒有什麼留戀之處了。按道理來說,徐庶一身無牽掛,可以離開許昌,重新投奔劉備,可是他的母親墳墓在許昌,每逢忌日、清明等節日,必須得有人祭奠徐母之墓啊。所以,即使徐母死後,徐庶也不能完全割捨許昌,重歸劉備。

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先說說徐庶的能力吧,裴松之在《魏略》中記載了徐庶。徐庶和孟公威、石廣元、諸葛亮一塊遊學,他們學問都非常精進。但諸葛亮談論天下大勢時,認為他們只能做到刺史,郡守,他們問諸葛亮能做到什麼官,諸葛亮則是笑而不答。所以,從他們這番問答來看,徐庶離諸葛亮的能力還是很差一段距離的,其實這也是廢話。不過按青州刺史田楷、北海太守孔融、江州太守李嚴、城陽太守鄧艾的標準來看,徐庶的能力跟他們應該在同一個檔次上,在三國算得上是中上水平了。

公元208年,曹操率領大軍南下荊州。徐庶帶家眷與諸葛亮一起隨劉備逃亡,但是在當陽長坂坡被曹操大軍追上,徐庶的母親被曹操軍所擄。曹操抓住徐庶的母親後威脅他,徐庶考慮再三,還是辭別劉備,投靠曹操。但是其後並未有出色的表現,魏文帝時,大約十五年後,徐庶官至右中郎將、御史中丞。


御史中丞是糾彈百官的,相當於現在的國家監察部的一般幹部;右中郎將,相當於現在中央警衛局的一般護衛將領。都不是大官,尤其是在三國那個動盪年代中,魏國內部沒有什麼大事需要徐庶處理,基本算是混混日子的清閒官員了。

徐庶當初選擇跟隨劉備,肯定是想有所作為的,但到了曹操那裡,能力並不算特別出眾,忠誠度就更不用說了,自然也就不會獲得重用。徐庶不願意再歸劉備,是因為他和諸葛亮一樣看清楚了當時的局勢,天下三分之勢已成,以他的能力,來蜀國一樣也改變不了這個局面,不如在魏國潛伏,以待時機。可惜他死的也早,沒有等到諸葛亮攻到長安的那一天,否則蜀軍兵不血刃收復長安也不是不可能的事情了。


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其實徐庶離開劉備一直都是個迷。

演義裡說,徐庶因為母親落到了曹操手裡,徐庶是一個出了名的大孝子,於是哭哭啼啼的拜別劉備,找自己母親去了。

找到了母親,母親卻很詫異徐庶突然到來,知道原委後,還大聲斥責徐庶,數落他不該來此,男兒當以家國為重,不該眷顧自己老母。

於是從此,徐庶就與母親相伴,從三國演義中淡出了。

以上就是演義中的情節。

曹操真的會做這種事嗎

曹操把徐庶的母親帶過來,安頓好,這在外人眼裡看來就是軟禁吧。

然後給徐庶帶信,你母親在我這裡,快來我這裡吧,這在外人眼裡是威脅吧。

曹操會做這種事嗎?

翻遍三國演義,似乎從未見曹操使過這種不入流的手段。

用這種手段逼著徐庶來,徐庶來了也不會真心為曹操效力,曹操不傻,不會不懂這其中道理。

看看關雲長,曹操也沒有寧可放在我這裡爛死,也不讓你出去的做法啊,由著那關羽殺了好幾個將領,一路橫衝直撞的出去了。

曹操是個愛才的人,他非常的愛才,他也很重才。

所以,我認為曹操不會做這種事。

徐庶怎麼不回去劉備身邊

徐庶和他老母親談話過後,便淡出三國演義,也沒有回劉備那裡。

按曹操性格,徐庶要走,曹操不會強留,徐庶大可以帶著母親回到劉備那裡去。

曹操不是土匪,沒那麼心狠手辣。

但是徐庶既沒帶母親回去,也沒自己跑回去,這真的很蹊蹺。

照道理孝子應該聽母親話,他母親讓他為劉皇叔賣命,他就該為劉皇叔去拋頭顱灑熱血。

什麼也沒發生,這很奇怪的。

其實真相就是徐庶是自己出走

按我看來,這個故事的版本應該是這樣:

徐庶跟隨劉備有陣子後,發現了劉備的真實野心,也看到了劉備的真實能力,為自己的選擇而感到後悔。

此時,曹操已經發現了徐庶的才能,很想把他招攬過來,聽說徐庶的母親獨自在家,無人照顧。曹操就很熱心的讓人把徐庶的母親接了過來,好好的照顧著。

徐庶收到了曹操的書信,知道了母親的近況,聰敏的徐庶馬上計上心來,哭著跑去向劉備哭訴。

劉備內心自然不捨得徐庶走,徐庶一走,劉備就沒有參謀了,但是劉備仁義的包裝享譽四野,沒辦法,劉備只得裝著大度,送走了徐庶。

徐庶見到了老母親,待老母親說完,徐庶說出了自己的看法,聽罷,徐庶母親也沒再多言。

為曹操出力,徐庶必然不肯,曹操也不逼迫他,這也不是能逼迫的事,而徐庶也不會再回到劉備身邊。

看淡一切的徐庶,選擇了陪伴母親終老,不再過問天下大事,這就是退一步海闊天空。

以上個人觀點,非三國演義觀點。


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徐庶曾經和伏龍鳳雛這些人都是朋友,他的才能和諸葛亮龐統相去不遠,也是人中龍風,三國時期最高明的謀士之一。

徐庶剛開始扶保劉備的時候。曾大破曹仁於新野,他的才能這才引起曹操的注意。然後曹操才想辦法想把他弄過去。

曹操想的辦法就是用徐母來挾持徐庶棄劉歸曹。因為曹操聽說徐庶是個孝子。挾母賺子必能成功,果然,此計一施立竿見影。徐庶聽說母親被曹操“請”到許昌去了,立刻就亂了方寸,又見到曹操假造的徐母手書,只能與劉皇叔灑淚而別奔向曹營。



徐庶並非不疑書信有假,而是因為徐母在曹營是真。別的己無關大局。他若不去曹營,徐母必有殺身之禍。

徐庶的才能我們還可以通過火燒赤壁這一段一個細節來了解一下。


孫劉聯軍火燒赤壁前,龐統用連環計把曹操的戰船綁在了一起。為火燒做第一步準備的時候就被徐庶識破。除了徐庶,曹營再無第二人有這個預見能力。龐統獻完計剛剛走到江邊。徐庶一把將他拽住說:“你做的好大的事情。”差一點把龐統嚇得魂飛天外。以為自己的計謀被別人識破了。當他心神稍定發現拽住他的人是徐庶的時候,才放下心來。由此可見徐庶有多麼厲害。後來火燒赤壁,曹操大敗。徐庶安然無恙。因為在火燒赤壁以前,徐庶早早向曹操請命去守別處。當時曹操心裡還很高興,這徐庶徐元直終於是被我感動了。如果曹操知道徐庶是看清了孫劉火燒赤壁的計謀而避險,不知會不會一怒砍了徐庶。


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徐庶能力有多強這個問題,我認為徐庶的能力與諸葛亮應該是伯仲之間的,徐庶在兵法上應該稍微勝於諸葛亮,而在治理國家上諸葛亮應該勝於徐庶,而兩者具有共同的特點就是都有才華。

為何不願再歸劉備的問題,主要有以下幾個原因:



1.徐庶本人的觀念決定的,這是最主要的原因。當年徐庶保劉備,因為母親被曹操劫持,徐庶為了盡孝,被迫離開劉備去曹操陣營,雖然之後回來一次勸劉備投降,實則是藉故來見劉備。當劉備勸他回來的時候,其表達了他的價值觀,當時名士都是重氣節的,既然已經從劉備身邊到曹操陣營就要有始有終,否則不知道內情的人以為徐庶為人善變,看哪方有利就去哪方,這是對其人格的侮辱,所以,即便其母親去世後,他依然留在曹營。



2. 基於現實的實際情況,這是現實決定的。在徐庶離開劉備之時,他向劉備推薦了諸葛亮,其與諸葛是好朋友,以前經常在一起喝茶聊天下,知道諸葛亮的智慧與才能。當母親去世以後,劉備已經將諸葛亮請出山,劉備正按照諸葛亮的隆中對按部就班的實施著,他與諸葛亮兩人屬於伯仲之間,況且之後劉備又將鳳雛收到帳下,人說得臥龍和鳳雛一人就可得天下,何況現在已經得兩人,徐庶再去,處理好了可以促進劉備統一天下,如果處理不好,畢竟有才能的人在一起會產生異議和不和諧,會造成矛盾影響劉備的統一進程。所以,徐庶不會回劉備身邊。



3.劉備的發展形勢良好。在諸葛亮的輔佐下,劉備的發展雖然有曲折和失敗,當時劉備所採取的措施都是諸葛亮根據實際情況而制定的,即便有徐庶在,也會採取這樣的戰略和戰術。所以,在徐庶看來劉備發展已經按照諸葛亮的隆中對的規劃來進行,按照當前劉備的發展,應該能夠實現既定的目標。

所以,徐庶不會再次回到劉備身邊。

以上是本人的一點拙見,如有不妥,請批評指正。



徐庶曾是劉備手下足智多謀的一名得力干將,有人甚至認為他的才華甚至不亞於諸葛亮。他曾幫助劉備多次挫敗曹操,甚至在一戰之中就讓曹操損失了兩員大將,同時又巧奪攀城,可謂是諸葛亮之前劉備身邊最得力的一位謀士。

當時水鏡先生向劉備舉薦諸葛亮,其實也是徐庶勸導劉備放下身段,這才讓劉備三顧茅廬求得諸葛亮。這樣一位有才智、神機妙算之人,一直是曹操的心頭大患。曹操覺得此人必須為自己所得,所以他假借綁架徐庶母親為由,讓他進了曹營。徐庶明知此事為假,母親知道此事之後也讓兒子棄暗投明,可是徐庶卻不願再歸劉備,這到底是何緣由呢?

徐庶

首先,是出於徐庶的盡孝心理。《三國志》中記載,當徐庶的母親被曹操所擄後,徐庶辭別先祖時說了這一段話:“今已失老母,方寸亂矣,無益於事,請從此別”,由此可以看出母親對於徐庶的重要性。再看羅貫中的筆下,更是將徐庶的“孝”無限放大。

徐庶這樣一個極賦智慧、堪稱神機妙算之人,在接到母親書信之時,絕對能夠看出此封書信並非母親的親筆,也可以猜出這很有可能是曹操讓人假造的書寫。然而這個時候,他已經無法只按照理智去判斷,為了母親的安危,徐庶無法接受任何可能存在的風險。

更何況,對於古人而言,他們立身處世都是以“忠孝為本”,一個對父母不忠之人,又怎可能對上級朋友盡忠盡孝呢?出於為母盡孝的心理,徐庶只能辭別先主,轉身去了曹營。

劉備

其實去了曹營,徐庶也是有再次返回劉備身邊的機會的。徐庶的母親為了讓兒子不揹負“棄明投暗”的罪名,她對兒子的這種做法進行嚴厲譴責,甚至自縊身亡來反對徐庶投靠曹操。

按照常理來說,這個時候母親亡故,徐庶即便身在曹營也無法對母親盡孝,更何況他母親的死亡皆是因曹操而起。所以徐庶正常的做法,應該是仇恨曹操再次迴歸漢營,而且,他的確有兩次可以迴歸劉備身邊的機會,然而,他都沒有選擇這麼做。這其中,當然不僅僅出於對母盡孝的緣故。

曹操

其次,這是出於徐庶“仗義”,對曹操賞識的感恩心理。曹操將徐庶的母親擄至曹營,只是為了求得這一枚賢才,他甚至安排了非常多的人照顧徐庶母親,從未對徐庶母親過任何加害;更何況,曹操對待學術也是十分尊重和信任的,他不惜揹負惡毒之名,假造書信以換取徐庶,其實就是因為對學術的看重。

除此之外,他甚至還派徐庶去獨守散關。曹操待徐庶的好無法更改的事實,這種“好”反而變成了學術的一種心理負擔,權衡了孝道、忠道,他最終還是留在了曹操身邊。

徐庶

最後一點,徐庶不迴歸漢營,更是出於一種“盡忠”的心理。劉備曹操二人對於徐庶而言,一位是有著知遇之恩的明主,一位是對他善待有加的新主。他可以做到在曹營“一言不發”,可是他一旦迴歸漢營,勢必就會讓曹操腹背受敵,這樣一來反而讓他失了“忠心”。如若他繼續待在曹營,反倒可以對舊主、新主都達到盡忠的目的,只可惜徐庶一身身處在複雜環境之中,盡孝而未能盡孝,盡忠而未能盡孝,反而讓他大事難成。


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徐庶到底有多厲害?

通觀三國,徐庶出場十分短暫,前後只有兩回不到。但是在上任之初的第一戰就爆發出了驚人的能量:呂曠、呂翔二將輕視劉備率兵殺來,被徐庶設計殺掉;接著曹仁親統大兵前來,並布出得意之作“八門金鎖陣”,卻被徐庶一眼看穿,並直接指出了其薄弱環節,然後指揮趙雲率軍衝殺,爆破此陣,而樊城也被劉備奪得。一戰就能有如此成績,不得不說很了不起。看徐庶平時的言談舉止,非常了不起。程昱就說;“徐庶之才,十倍於我。”

接著就被曹操用計騙到曹營中去了。當得知曹操詐用其母書信時,徐庶自此一言不發,且沒有為曹操效力,後來還能當秩比二千石上的右中郎將和秩比千石的御史中丞,想來才華是的的確確不差的。


後來為何不再輔佐劉備?我認為有以下三條理由


  1. .徐庶走馬去曹營時向劉備推薦了諸葛亮,諸葛亮對劉備的重要性,大家都知道,他已經可以被看作是智慧的化身了,徐庶雖然在先前也曾為劉備立過一些功勞,但怎麼也不能和他相比,所以如果徐庶重回劉備那,應該身居諸葛亮之下了,以徐庶的性格,這恐怕是他未必可以忍受的。俗話說“三個臭皮匠賽過諸葛亮”,但三個諸葛亮在一起未必比只有一個諸葛亮好些,看龐統到劉備手下時就因為和諸葛亮爭功而命喪落鳳坡下,徐庶去了又能怎麼樣呢?按徐庶的性格我想應該也不想回去和諸葛亮爭。所以這是徐庶不回劉備那的一條理由。

  2. 東漢末年,文人一般都很重視氣節,也很講究做事從一而終,輿論輕視那些朝秦暮楚的人,從呂布的下場就可以看出來。徐庶先投劉表,再投劉備,這可以說是未得明主,正在尋找中,現在終於找到了,後投曹操也可以說是迫不得已,如果再回劉備那,雖然別人嘴裡不說,可心裡恐怕也會不以為然,輿論對其評價不會很高。當曹操想派徐庶去當說客說劉備降己但又怕他一去不回時,程昱曾說徐庶如果不回,“徒惹人笑耳”。徐庶終身不為曹操設一謀,一個很重要的方面就是因為曹操“名為丞相,實為漢賊”。他對輿論名節還是比較看重的,所以這是徐庶留在曹營的一條理由。

  3. .徐庶投劉備時,劉備勢單力薄,徐庶是因為他"仁德"的名聲才跟隨他的,徐庶在走的時候還念念不忘提醒他要把完成統一大業時時刻刻牢記心中,在那時徐庶的心裡面,劉備就是救黎民於水火中的仁德之主。但在徐庶走後,劉備用諸葛亮的計策火燒新野,使得百姓流離失所,這恐怕不是一個仁德之主應該做的。既然劉備和曹操、孫權一樣只是為了爭奪天下而實施各種手段,打著各種幌子,既然徐庶看清了劉備並非心目中的仁德之主,那麼他在曹營還是在劉營又有什麼區別呢?


紙上談歷史


三國群雄並起,謀士頗多,不勝枚舉,徐庶是名士之一,但在三國中其才華被淹沒在曹魏文幫之中,得不到展露。

據三國演義載,徐庶與孔明、崔州平、 孟公威、石廣元皆為密友。司馬薇說,孔明具有宏觀大略,而其他四人皆“務於精純”。可見,徐庶還是有才華的,但不如孔明。徐庶輔佐劉備僅指揮過“新野之戰”,打得曹仁丟了樊城,星夜投許昌。徐庶這一戰打出水平,同時也打出了曹操的計謀——“協其母賺其子”。結果,徐庶離開劉備,奔赴許昌,發現是曹操之計,其母自殺後,徐庶發誓不為曹操獻一計一策,在魏國鬱鬱而終。

那麼徐庶為什麼後來不回來繼續輔佐劉備?

主要是徐庶不想當叛徒,既然已經在魏國為官,辭官而去是不可能的,因為曹操不可能同意;偷跑又有損人格,會落下不忠不義的臭名。

總之,徐庶在三國是一個悲劇人物。

真是個——

恰得英主展抱負,

又被賺到許昌來;

母義殉身絕後憂,

只為忠名聊此生。


古道D調


初次用兵,即大獲全勝

徐庶,字元直,是諸葛亮在南陽隱居期間結交的好友。後來,在北方難以立足的劉備南下依附荊州牧劉表,被劉表安置在新野,徐庶久聞劉備之名,於是主動前往投效,被劉備拜為軍師,並施計大破曹軍。徐庶足智多謀,成為劉備智囊後,幫助實力弱小的劉備整飭軍伍,並在新野用計挫敗洶洶來犯的曹軍。

徐庶軍事能力很強,不僅劉備對他的才智很是歎服,就連心高氣傲的關羽、驍勇善戰的張飛都對他敬佩有加。

走馬薦諸葛

在歷史小說《三國演義》中,“徐庶走馬薦諸葛”是一個很著名的故事。話說徐庶幫助劉備在新野打敗曹軍後,曹操得知徐庶是幫助劉備取勝的關鍵人物。為了擊敗劉備,曹操用計把徐庶老母誆騙到許都,並冒用徐母的名義給徐庶去信要其趕赴許都相見。徐庶是個大孝子,接信得知母親患病 ,且被曹操綁票 ,竟信以為真,他心急如焚,決定立刻動身前往許都。

劉備雖不忍徐庶離去,但也不好阻止人家盡孝啊,更不忍曹操以此要挾徐庶,因此勉強同意徐庶去許都。

在送行路上,劉備萬般不捨,本已遠去的徐庶又折返回來, 向劉備推薦了諸葛亮。徐庶告訴劉備,諸葛亮乃人中龍鳳,天縱異才,定能幫助劉備建立王霸之業,這是劉備第一次聽到諸葛亮大名,如此才有後來“三顧茅廬”的經典故事。

徐庶對劉備分析道,鑑於您和曹操勢同水火的敵對關係,我雖赴曹營,但終身不會替曹操出謀劃策,哪怕一條有價值的計策也絕不會提供,由此衍生出一句著名歇後語“徐庶進曹營——一言不發”。

徐庶被騙到許都,老母卻毅然自盡,他果然終身不為曹操獻一計

徐庶火急火燎的趕到許都,卻發現老母親好好的,無災無病,頓時明白這一切都是曹操的詭謀。徐母是個深明大義之人,見徐庶風塵僕僕來到許都,知道是曹操用計把兒子騙來。為了讓徐庶和曹操徹底決裂,她毅然自殺身亡。

當然,這只是小說故事。由此可以看出,徐庶極善用兵,且深謀遠慮,因此引發曹操忌憚,並不惜用綁架其老母的卑劣手段進行要挾,以拆散劉、許搭檔,可見他絕非等閒之輩。同時,徐庶事母至孝,為了老母的安危不惜拋卻自己的事業與理想,身上閃耀著人性的光輝。

徐庶雖然逼不得已去許都,但恪守道德底線,堅決不做損害自己舊主的事,還舉薦諸葛亮代替自己。其所作所為已堪稱仁至義盡了。
劉備雖然求賢若渴,以匡扶漢室為己任,但卻在徐庶家庭出現重大變故時,充分尊重其個人意願,端的是以人為本、不強人所難。

徐母雖是一老太太,但也心懷漢室,為了不拖累兒子徐庶,同時督促他重歸劉備陣營,輔佐其完成正義事業,不惜捨身取義。那麼,問題來了,既然老母已死,沒了牽掛的徐庶為何不重歸劉備麾下呢?

徐庶因何不願歸劉?《三國志》的記載隱隱給了答案

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載了徐庶投奔曹營的詳細過程。

曹操率軍在長坂擊潰劉備時,在亂軍中意外虜獲了徐庶的老母親(請注意,是意外抓獲,而不是設計綁票)。徐庶得知老母身陷敵營,方寸大亂,以手指心對劉備說,我本想輔佐您成就王霸之業,但現在與母親失散,心神不寧,已經沒心思幹事了,請容我向您告辭。話畢徐庶就去見曹操了。

按《三國志》所載,徐庶入曹營後,竟沒有消極怠工,雖未替曹操出謀劃策(或因曹操謀士眾多輪不到他),但也做了許多其分內應該做的工作,最終被曹操晉升為御史中丞。在此期間,徐庶似乎從未動過重返劉備陣營的念頭。而史料也沒有記載徐庶老母懸樑自盡的隻言片語 ,可見是小說家杜撰之事。

那麼,在真實的歷史中,只是因為老母親被曹操抓獲,徐庶就改換門庭,徹底放棄自己的人生理想而去輔佐曾經的敵人了嗎?

很顯然不是。首先,雄才大略、氣度恢廓的曹操不像演義小說裡說的那樣,使出齷齪小人手段綁架徐母以要挾徐庶。在《三國志》中,曹操得到徐母完全是一起意外事件,亂軍中的一次偶然而已。

新野在荊州以北,彈丸之地,且無險可守,曹操擊劉備雖遇小挫,但發起反擊後一舉消滅劉備絕非難事,根本沒必要抓捕徐母、誑騙徐庶,用通過摧毀劉備智囊的辦法來擊垮劉備。在絕對的實力面前,一切伎倆都全無用處,都是螳臂當車。

彼時,漢室衰微,群雄爭霸,為了爭奪天下,大家都在不遺餘力的網羅人才,登高望遠、胸懷大志的曹操絕不會去幹亂殺競爭對手劉備麾下一名謀士的母親而遭天下人唾罵、失去人心的蠢事。相反,他會厚待徐母,以獲取求賢愛才的好名聲。比如他當年殺掉反覆無常的呂布,後又忍痛將不願投降的陳宮處死,卻將陳宮的老母接到許昌奉養,給她養老送終,後來還替陳宮的女兒找了個好人家,將她風風光光的嫁了去。

因此,可以斷言徐庶之母被曹軍所獲並不是徐庶棄劉投曹的真實原因。如果真是被要挾而投曹 ,他就會像小說裡描述的那樣“一言不發”了,既然他因內心牴觸調動不了工作積極性而消極怠工的話,又怎會官至御史中丞呢?

徐庶投曹雖有母親被抓的因素,但更大的可能是他主動棄劉歸曹

《三國志》記載“ 時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰‘諸葛孔明者,臥龍也,將軍願見之乎’”?由此可見,徐庶一開始就向劉備推薦了諸葛亮,而不是準備去許昌時才“走馬薦諸葛”的。


由此可以斷定,徐庶和諸葛亮曾經在劉備麾下共同工作了一段時間。

劉備是個梟雄,頗有權謀,他一向喜歡在自己的幕府中設兩位軍師,目的或許是相互制衡。比如早期的徐庶、諸葛亮,後來的諸葛亮、龐統,取益州後的法正、諸葛亮,劉備用“雙軍師制”可以牢牢地控制住經理人團隊,相互掣肘,避免一人獨大,繼而威脅到自己。

諸葛亮深謀遠慮,行政才能卓著,權力慾望頗強,他似乎不甘心有人與其並駕齊驅,他的理想就是一人之下、萬人之上,後來治蜀時,他曾經慫恿劉備誅殺劉封,後又害死彭羕,逼反了孟達,流放了廖立,罷黜了李嚴,邊緣化了魏延......劉備時期培養的有能力的人才基本被他清洗殆盡.朱德元帥喜看《三國演義》,他也曾評價諸葛亮“不能容人” 。

徐庶很有軍事才幹,投到劉備集團後小試牛刀,立即顯出奇效,諸葛亮經他舉薦,後來居上,兩人平起平坐,讓徐庶如鯁在喉。從諸葛亮一貫為人行事可以看出,他不喜歡“雙軍師制”,而是想獨攬幕府,或許免不了在劉備面前抬高自己,貶低徐庶,因而讓徐庶心灰意冷,萌生去意。剛好,他母親為曹軍俘獲,於是他藉機辭劉北上,而且是心甘情願的投奔曹操。

徐庶為人厚道,所以《漢晉春秋》記載他和諸葛亮關係一向友善。

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》卻記載了徐庶歸曹後發生的一件事,顯示諸葛亮並沒有徐庶那般仁厚。史載,諸葛亮第一次率大軍出漢中攻伐隴右時,聽說徐庶和石廣元在曹魏的官職後,只是輕描淡寫的說了一句:“魏殊多士耶?何彼二人不見用乎” ?

意思是魏國的人才很多,因此徐庶、石廣元得不到重用。

這句話表面看似乎沒問題,其實細究起來有幸災樂禍的意味。假如諸葛亮真的與徐庶關係親密,一定會這樣說:徐庶、石廣元都是能人,之所以不被重用,是他們的領導眼瞎啊!

文藝小說源於生活,卻高於生活。事實上真實的徐庶和諸葛亮與演義中的光輝形象有較大出入。如此就不難解釋徐庶投曹後為何再也不願重返劉備陣營了。


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談論起徐庶這個人,貌似此人也是後世頗具爭議性的一位三國中人了。


要是獨獨說起徐庶本人的能力的話,其實也是“仁者見仁,智者見智”的多重話題,如果只是立足於羅貫中先生所著《三國演義》這個角度的話,那麼徐庶的能力可謂是“經天緯地之才,堪比臥龍鳳雛”,畢竟徐庶首登三國風雲舞臺之時,就曾大破八門金鎖陣,收樊城、取靈芝於己囊中,如此成就也使得劉備稱絕、曹操吐血。


反觀陳壽先生的《三國志》和司馬光先生的《資治通鑑》,與徐庶有關的事件似乎都是空穴來風。另外,在魏晉諸多史冊之中,徐庶同樣也是個子虛烏有的人物,並沒有《三國演義》中所演繹的那麼出神入化。但是今天題目所述,其實擺明了就是讓我們基於《三國演義》的立場上,來分析:徐庶個人的能力以及“棄備歸操”的內在隱情。


徐庶之才,到底有多能?


①其實早在劉備偶遇水鏡先生,並從水鏡先生的舉薦中就初顯鋒芒了。果不其然,徐庶首戰便接二連三擊潰曹軍,成功贏得眾人矚目;


②曹操在打探徐庶基本情況之時,程昱稱“徐庶之才,可數十倍於吾能”。如此至高評價,簡直將徐庶的真實能力凸現了出現,也正是如此,天生愛才的曹操才出得“擄掠其母,以受其才”的下策,但徐庶入曹營之後的結果,著實令天下人所慨然感嘆啊!


其一:為報劉備,身懷經緯之才而難展宏圖


憑此言語,我們不難看出,徐庶並不是不願再歸順劉備,而是迫於綜合因素不得不離開劉備而轉而去向曹營。上邊提到,劉備通過水鏡先生的引薦而孤身求得賢才,後便拜徐庶為自家軍師。

按照常理來說,古代能人志士一般有此殊遇的話,那麼定然會對所事之主“願效鞍前馬後之勞力”的。不能說徐庶要對劉備披恩戴德,也要說徐庶為表劉備對自己的知遇之恩而盡心極力,如果沒有曹操的咄咄逼人,恐怕也就難有後來“臥龍鳳雛,得一人可安天下”的說法。


其二:為奉老母,盡孝終舍明主而庸碌餘生


其實這是《三國演義》當中給我們留下“徐庶被逼無奈,另投曹營”的最為直觀之印象了吧。常言道:“徐庶進曹營,一言不發”,這就是即便徐庶投奔了曹操,但是卻絲毫不為曹操所用的現實。


我個人對此分析歸納出了兩點:

①如果曹操不採取“挾持老母”的方式,恐怕徐庶此生都會盡心竭力服務於劉備。

②徐庶忠孝兩難全,為報劉備,險進曹營卻一言不發;為事老母,棄劉備投曹操,依然一言不發。


總之,徐庶離開了劉備,給我的印象就恍若“魚兒離開了水”。所以說,即便說徐庶母親安然度過天年之後,先主劉備仍然是徐庶心心念唸的君王,曹操最終還是沒能敲開徐庶的心門、走進徐庶的內心。

另外,隨後劉備後期諸葛亮和龐統的先後入主,也對徐庶重新迴歸劉備身邊產生了一定程度上的影響,徐庶曾經對劉備的盛情邀請時答覆:“主公有臥龍輔佐,何嘗大業不成”的話語,憑藉此話,我們不難從中看出:諸葛亮的到來著實是對徐庶的迴歸產生了阻礙。


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