“有味”之人胡适:被骂“滥情”,却被林语堂称为民国君子

一百多年前的一个早上,一名腰背略显弯曲,面容沧桑,发间渗出白发的三十来岁男子,来到了朋友的书房,向他的朋友请教困扰自己多年的问题:

“难道人活一世,就是养妻子,喂孩子吗?这样活着有什么味道。”

朋友沉思后,答道:“生命本没有意义,你要能给它什么意义,它就有什么意义,与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事……”

这位朋友,就是民国时期文化界的风云人物——胡适。

“有味”之人胡适:被骂“滥情”,却被林语堂称为民国君子

作为民国时期文学改革的先锋人物,学者,胡适对生命意义的理解也贯穿了他的一生。

虽然世人对他的褒贬不一,但是瑕不掩瑜,他所提倡的“白话文”,他改编的戏剧,他提倡的“实验主义”的哲学,唤醒了那个时代千千万万的年轻人。

他的《尝试集》打破了千百年来古文诗词的传统,用浅显易懂的语言,让更多人读懂了文学;

他编著的《中国哲学史大纲》将浩如烟海的哲学系统化,令那个时代研究中国哲学的人们耳目一新,开辟了学习中国哲学的新思路;

他倡导用实验和科学的态度生活,现在看来也不过时。

胡适至今是一个备受争议的人物,有人抨击他滥情,有人觉得他胆小,在大是大非面前“和稀泥”。

但是他从未辜负匆匆岁月,他赋予生命的积极的意义。学术成就,文化先锋的光环,是他生命的意义;做一个独立思考,有社会担当的人是他生命的意义。

但是,终其一生,他都是一个有“味”的人。

“有味”之人胡适:被骂“滥情”,却被林语堂称为民国君子

一、谦谦君子,宽容待人

1904年的春天,天气还带着寒意,尚是少年的胡适,即将陪伴得了肺炎的三哥到上海去看病,而他也将呆在上海读书。胡适终于要走出他生活了十二年的小镇。

此时,沉闷的中国大地,人们也感受到了到了思想上的春天,社会上出现了《天演论》,《新民丛报》、《民治维新》等一批代表新思潮的书籍和杂志。

相比大上海,胡适所生活的小镇,只是世界的一隅,简单、安宁、纯朴。外面的世界很精彩,但是,外面的世界也充满了未知和危险。

少年胡适却没有担心和害怕。他虽然看上去文弱,但是读书却让他觉得自己有一个强大的小宇宙--他不会人云亦云,他会独立思考。

小小的他甚至被年龄大的人称为“先生”,虽然这个称呼让他觉得尴尬,但是却让他对自己更加自信。而且想到母亲慈爱的面庞,他有了更多的勇气。

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到达上海后,胡适成了“乡巴佬”,从没有学过数学、英语的胡适,从“小先生”成了后进生。

胡适铆足劲,英语和数学赶上了其他同学,这时他的国学功底令他的国文老师刮目相看,推荐胡适连跳两级。

虽然胡适在第一所学校就读的时间不长,他先后又就读两所学校,但是无论在哪里,胡适都表现优异,而他的善于思考一度也促成他成为其中一所学校的报纸主编,为他之后的文学道路打下了基础。

谁的青春不迷茫,胡适亦是如此。

少年胡适家中经营的生意破产,他就读的学校也关门了。不知道人生方向的胡适与一帮朋友开始喝酒、赌博、玩乐。

用享乐麻痹自己的胡适,差点捅出大篓子。他因为喝醉酒,被车夫扒了衣服,偷了钱包,半醉半醒的他耍酒疯,暴打巡捕,被抓进了大牢。

看见自己脸上的伤痕,一身湿淋淋,被体温烘烤,冒着热气的衣服,胡适下定决心,一定要活出个人样来。

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而且,家里已经没有经济来源,他还有供养母亲的责任。

人的成长,有时候就在一瞬间,当放下“为赋新词强说愁”的那一刻,胡适已经为自己选择了更积极的人生。

他最终通过努力考上了“庚子赔款”的留学生,开始了他七年的留美国学生涯。

留学归来,他成为了最年轻的北京大学教授,可谓春风得意。

按常理,站的越高,越容易被人质疑,可是年纪轻轻的胡适却被众人评价为“谦谦君子,温润如玉”。

其实,这些评价与他宽容待人的品行不无关系。而胡适认为这一切都得益于自己的母亲:

“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,我都得感谢我的慈母。”

在好脾气与和气的背后,是胡适对母亲几十年“容忍”的懂得。

胡适3岁时就失去了父亲,年仅23岁的母亲要面对丈夫与前任妻子留下的三儿两女,这些继子女本就年龄比她大,而且他们都已娶妻成婚。要在这样一个复杂庞大的家庭成为继母,其难度可见一斑。

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所以胡适在写到母亲时说,母亲最大的禀赋是容忍。

容忍媳妇如刀剑般的语言,敌意的嘴脸;对于没有经济大权的继母,她还得向继子要钱,供胡适继续求学,当然,她也得容忍继子们的冷言冷语。

胡适一生都记得母亲向二哥、三哥提出让自己去上海读书时,二哥的拒绝,三哥的冷哼。也记得母亲忍住泪水,回房间偷偷抽泣的场景。

“忍”字是悬在胡适母亲心头的刀,但也唯有忍才可以将这样一个大家庭聚拢来,也唯有忍,才能够让胡适受更好的教育,看更广阔的天空。

从小看到家中嫂子对母亲闹脾气,摆脸色,胡适由懵懂不知,到气愤,再到怜惜母亲不易,他讨厌摆脸色给人看的人。

“世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂还难受。”

自然,他也不愿意臭着生气的脸,发泄怒火,来给人看。

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民国时期,林微因“太太的客厅”格外有名,其实,还有一个人的书房,也同样有名气。那就是胡适的书房,由于想要拜访胡适的陌生人太多,胡适专门留出周日的时间接待“生人”。

每一个被接待的“生人”,无论是学识卓越者,还是初出茅庐的青年学生,胡适收到的都是赞誉之声,并且认为不虚此行。

这些赞誉,一方面是来自他自身的学识,另一方面则是因为他待人的极度宽容。

拜访胡适的生人中,有的与胡适的为人、为学观念并不相同,甚至大相径庭;有些青年学生常发偏激之词。但是,胡适从不因此而厌烦,对任何人都平等对待。

钱钟书对胡适品格给予极好的赞誉,他说:“统言之,胡适之品格绝高于蔡元培等。

与胡适有过交往的旅美学者唐德刚则评价胡适:“谦谦君子,温润如玉。”

胡适的宽容,有人说是因为他在国外留学期间,学习到美国的尊重,但是除此之外,还因为他“己所不欲,勿施于人”。

摆脸色,固然可以发泄心中怒火,但宽容却似甘草,能调百药。

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二、宁愿不自由,也是自由了

胡适不仅是谦谦君子,而且才华横溢,长相俊美,但是他却娶了一位裹小脚,大字不识几个的太太江冬秀。

这样的组合,胡适的朋友和同事们听说了,为他抱不平。

北京大学的校长蔡元培写信给胡适,要胡适离婚,挣脱不匹配的包办婚姻。

但是胡适没有对自己的婚姻和妻子表现出一丝一毫的不满。甚至调侃说“不匹配”的婚姻,为自己赢得了好名声。

有的人则推测胡适表面是新派人物,内里却残留着封建余毒。

因为在那个时代,许多像胡适一样留学归来的学者,都采取退婚或离婚的方式与包办婚姻决裂,即使不离婚,对自己的小脚太太也只有厌恶和嫌弃。

与胡适同时代的鲁迅,虽然没有离婚,但是一辈子也没有与“包办”的妻子有过任何交流,更不用说带在身边,温柔以待了。

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那么,胡适是真的爱他的妻子江冬秀吗?

当然不是。

胡适留学美国时,有一个恋人——韦莲司,曾问胡适将如何选择婚姻。

胡适答道:“我于家庭之事,属于东方;于社会之事,属于西方。”

对于自己的婚姻,胡适的感情是复杂的。他向往自由的爱情,但是他也不希望因自己的抛弃,毁了江冬秀的一生,更不想让慈爱的母亲,因为自己的悔婚伤心。

所以他开开心心的举办婚礼,与妻子恩恩爱爱的生活。

有一次胡适与妻子江冬秀一起过阴历生日,胡适为妻子写下了一首诗做纪念:

他干涉我病里看书,

常说,“你又不要命了!”

我也恼他干涉我,

常说:“你闹,我更要病了!”

我们常常这样吵嘴,——每回吵过也就好了。

今天是我们的双生日,

我们订约,今天不许吵了!

我可忍不住要做一首生日诗,

他喊道:“哼!又做什么诗了!”

要不是我抢得快,

这首诗早被他撕了。

一首小诗写出了他与妻子相处的日常,虽然看上去幽默风趣,但可以看出两人并没有共同语言,本该两个人共舞的婚姻,变成了一份克制的委曲求全。

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但胡适的委屈求全,在那个男权社会,看似老派,迂腐,但却显得难能可贵。

然而,没有共同话题,没有共同爱好的夫妻生活,于胡适而言,到底“意难平”。

当他遇到了能与他同读一本书,一起赏月看花的表妹曹佩声后,胡适才真正体会到琴瑟和鸣的乐趣。他动了与妻子离婚的念头。

妻子勃然大怒,手拿菜刀,捍卫自己等了十几年才组建的婚姻,她告诉胡适,如果离婚就杀了两个儿子,再自杀。

胡适徘徊在冷冷的月光中,要爱情还是要婚姻和孩子,他必须做出选择。

最终,理想的爱情,在与家庭的博弈中,败下阵来,胡适理性的选择了家庭。

胡适写过一首诗,表达自己的心境:

岂不爱自由,此意无人晓。情愿不自由,也是自由了。

在胡适心目中,不自由也是他的一种选择。这种选择于他而言,是不美满的人生,但是他除了自由,他身上还有责任。

肆意的人生固然潇洒痛快,但放弃责任,伤害亲人,是他万万做不到的。

生活中的委曲求全与必须担负的责任,如黄莲,苦了心肝,但又是不得不尝的人生一味。

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三、帮助他人就是帮助曾经的自己

胡适是北大的教授,他的朋友、学生遍布,朋友、学生有困难,他总乐意帮助他们。

可是,有些年轻人,并不是他的学生,他也愿意无私的帮助他们。学者、文学家林语堂就是其中的一位。

1919年秋,24岁的英语教员林语堂,登上了去往美国的巨轮,去哈佛大学留学,同行的还有他的妻子。

还没有到达美国,林语堂的妻子盲肠炎发作,疼痛难忍,到美国后需要立刻做手术,但是一个远赴异国的留学生,哪有那么多钱做手术呢。

囊中羞涩的林语堂只能向胡适求救,胡适立刻给林语堂寄了500美金,解了他的燃眉之急。

其实,在林语堂赴美之前,胡适已经帮助他申请了北大的助学补贴,每月40美金。而且一向温和的胡适口气不善:“这是买人的。”

原来胡适借款的条件是,林语堂回国后必须回北大教书。

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靠着这些补助,林语堂完成了美国的学业,并且从美国转至德国读博士,但是,在赴德读博期间,林语堂清华的奖学金停发了,他又陷入经济困难中。他再次向胡适发出了求助的电报,胡适不久寄给林语堂1000美金。

几年后林语堂学成归来,来到北大校长面前,感谢北大的帮助时,他才知道,这些年所谓的北大补助,都是胡适与妻子节衣缩食出来的。

更难得的是,胡适对于帮助林语堂的事情,没有告诉任何人,也没有写入私人的日记,他从未打算让林语堂归还这笔钱。

林语堂一生感恩胡适的雪中送炭,到老年时也念念不忘。

而林语堂只是胡适帮助的众多年轻人中的一人。所以胡适一生没有积蓄,死后也只有153美元的遗产。

胡适为什么愿意帮助有才华的年轻人,因为他也曾跌入人生低谷,也曾为钱苦恼,而他也被他的老师和朋友无私的帮助过。

“有味”之人胡适:被骂“滥情”,却被林语堂称为民国君子

没有他们的帮助,他不可能备考“庚子赔偿”的留学生,也不会踏上美国,成长为一个全新的胡适。

胡适明白,他的才华得以施展,固然有他个人的努力和天赋,可是,如果没有那些援助之手,就没有如今的自己。

他帮助的年轻人,不仅是曾经的自己,也是国家振兴的脊梁。

有史学家这样评价胡适:胡适是水,看似寡淡,但却蕴涵深意。

人间有味是清欢,胡适也似这人间一味。

他的宽容待人,谦谦君子作风,似甘草,能调百药,与谁都能相融,相交。

他对婚姻的委曲求全,对家庭担负的责任,放弃的爱情,如黄莲苦彻心扉,但也是心甘情愿,没有谁能万事如意,得偿所愿。

他对年轻人的雪中送炭,不求回报,如脉脉清泉,给陷入困境的人前进的力量。

做个有味的人,即使不完美,也是有意义的人间。


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