2020-03-22 16:03:49 夏木書想

提到長安，你會想到什麼？

腦海中浮現的是電視上車水馬龍的忙碌京城，還是居廟堂之高則憂其民的當朝皇帝所在帝都，亦或已被稱為是世界四大文明古都之首的國都。長安遠比我們想象的要更加古樸，蔚然。長安長安，長久治安。一個名字便直截了當的表明了它的責任，它，生來就是帶著民運來到這世間的，它的目的就是給人民以安定，和諧。

事實上，它做到了，它如同一個皇子，生來就是為了天下的民生社稷。杜甫在詩《飲中八仙歌》中寫道李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。詩句直接反應了其當時的長安城中安定與和諧的情況。百姓們安居樂業，無絲毫擔心社會的治安，可見長安城中安定的形象已經深入人心。不過，在歷史上，長安的身世卻也是命運多舛。

長安的歷史文化積澱

首先，在歷史上的長安，林林總總的可是經歷過十個（主要）朝代的更替。這個地區被證明早在史前時期就有人們集聚在一起生活了，證據就是2008年考古團隊發現了高陵楊官寨遺址，這一發現直接將東亞城市歷史推進到了6000年前，這個被發現的城市或許是東亞區域最早的城市。

隨著歷史車輪的前進，古代文明出現了，長安第一次成為了一個朝代的國都，那時還叫酆京或者鎬京，是中國周朝的中心地區。在古書上多有蹤跡，《詩經》《周禮》等書中皆記載過當時西周的都城的禮儀和建築。在《周禮·司市》篇中就有記載：

“大市，日昃而市，百族為主。朝市，朝時而市，商賈為主。夕市，夕時而市，販夫販婦為主。”

描寫了多種集市類型，側面反映了長安鎬京是中國記載中的最早城市。

到秦朝，此時長安還是咸陽，位置在渭河兩岸，涵蓋今天的西安和咸陽部分區域。此時，這座都城真正意義上稱得上是第一帝都這個名稱了，秦始皇統一了全國，這裡也就真正成為了天下之都。加之秦始皇的一些空前絕後的舉動，秦朝在我國的歷史地位上絕對是一等一的，以致於，長安在當時世界上成為了極度繁華的城市之一。

長安的鼎盛時期發生在唐朝，這時，因得到擴建和完善，其面積是公元447年的君士坦丁堡的7倍，古代羅馬城的7倍。在盛唐時期，長安是為當時規模最大、最為繁華的國際性都市。無數外來國家派遣使臣前來朝拜，尋求庇佑，無數商人來此尋求商機。

國家的鼎盛直接影響了周邊國家的建設，例如，日本的平安京，渤海國上京龍泉府都高度效仿了長安城的規劃結構。正因為這些先人的開疆拓土，思想非凡，使得長安的文化得到極大宣揚。

人心民意所向之城

長安在每一次的城市發展中，都起到了在全國的領導作用，在人們心中，這座城池的意義早已不是一座普通的都城了，在周、秦、漢朝、隋朝和唐朝這些中國歷史上的極為強盛的時代，他們的都城自然也被賦予了一種更為神聖的色彩。

在周朝的出生城池、秦朝的第一帝都、漢朝的天府之國、唐朝的開元盛世。這些朝代的頂級都城都在這個地方，統治著天下八方社稷，國家的百姓，對於這座京城，內心都無法平靜。

在普通百姓眼中，長安是為天下最為和平的地方。古時候，普通百姓最為擔心的就是生命，在那個視人命為草芥的年代，每一個平民都岌岌自危。而在長安這個都城，天子腳下，重兵把守，問誰人敢放肆？自然不會發生如同杜甫文中“有吏夜捉人”“老翁逾牆走”的難言之痛。生長在長安，此類危機，自然無需擔心。

正所謂“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往“，在“重離輕別離”的商人眼中，這長安城就是一座黃金城，皇帝所在帝都，金銀珠寶自然少不了。商人眼中的長安就是用來淘金的寶地，這使得長安在商人心中自然就地位崇高。

在學子，官員眼中，陶淵明“不為五斗米折腰”的精神固然值得歌頌，但事實上不是每個人都如此清高不俗。人生在世，錢權二物便是多數人畢生所求，學子苦讀，十年寒窗只為強權在握，衣錦還鄉。朝臣嘔血，為的也是升官發財，得以器重。京城長安便是他們用武之地。每一種人在長安，都能使自己所需得到滿足，是為人心所向

熠熠生輝，古城依舊光照中外

長安經歷了多朝生滅，見證了天下無數人的起起落落，也見證了一個個朝代延續，換代。更是留下了一個個文明的更替，從史前到先秦兩漢隋唐到近現代，每一次更替，都留下前朝痕跡，到近代，因為各勢力據點都移居北平，之後便無緣國家首都。

可是對於長安來說，這已經不重要了，它的內涵，它的古樸、滄桑變化卻變不了這座城的精神。對國人來說，這座城承載了太多炎黃子孫的記憶和文化內涵，開元盛世、絲綢之路、第一帝都，都是已經溶於血液的不能忘的記憶。文化，政治，經濟在這裡都曾是世界之最。是國人之驕傲。對外國人來說，這座城是他們曾經羨慕的對象，在長安，他們的祖先學習的知識，借鑑的經驗，都是他們有今日成就的“磚瓦”，忘長安是為忘祖先。