腕尚說
同意，是李中堂帶去的病，都是安徽人為主，淮軍，一支非常有戰鬥力的，與曾大人的湘軍有過之而無不及的猛士，長毛剿滅以後，淮軍駐守天津衛，拱守京師，此刻的大清在風雨中漂遙，黃帝瑟瑟發抖，只有淮軍，唯有淮軍敢擋大清之傾危，匡扶社稷與水🔥，我們安徽子弟，兵精將猛，氣壯山河，在那個列強橫行地十九世紀，雖敗猶榮。這些皖軍把徽文化帶到了天津，融合當地文化，形成今天的津文化，天津曲藝響徹中國，影響世界，我是安徽人，為偉大的津文化喝彩。其實皖軍中多數人老家在蚌埠，鳳陽，宿州，阜陽，亳州等淮河流域，所以叫淮軍，以朱元章老家方園一百公里為多，只是李紅章是廬州人，今合肥人，加之合肥附近也有不少人參軍，所以，一直以來都說淮軍是合肥附近，蚌埠，宿州從軍的人最多，尤其是固鎮縣，淮遠縣，滁州的鳳陽縣，宿州的靈璧縣，宿縣，蕭縣，四縣為最多。宿州歷來是用兵之地，陳勝吳廣的大澤鄉起義就在安徽宿州，楚漢相爭，霸王別姬就在宿州市，靈璧縣虞姬鄉，那裡至今還有虞姬墓，保護的挺好！解放戰爭時徐蚌主戰場就在宿州，每個歷史的關口都有宿州印跡。說她是歷史文化名城毫不為過，還有兩淮，淮南，淮北與宿州一樣閃耀著歷史的輝煌，歲月地滄桑，共同譜寫了淮河兩岸近代史上一曲悲壯的歌！我把兵字，寫成病了！對不起！
慕仙學道
中國著名的語言學家李世瑜老先生在天津方言的研究上首先確立了“天津方言島”的學說，並通過大量的實地考察劃出了“天津方言區域”。
在天津方言的起源上，李世瑜先生也做了大量的實地考察、驗證工作，做出了天津方言是以靜海方言為基礎，融合了安徽省以宿州為中心的廣大江淮平原地區的方言組合而成。
至於問題中提出來的天津話的鼻祖可能是合肥方言的說法，根據李世瑜先生的論斷，可能有一定的差別，不過合肥有的方言與宿州方言肯定有相似之處，因為它們同處一省嘛。
王子江
我在天津上過四年大學，是覺得天津土話不好聽，和周邊完全不同。怎麼聽都覺得帶點南京話味道(我是南京出生長大的)。照您這麼說，應當是明代建天津衛時從江淮派兵徙民來的吧。
王祖蔭1
有道理 一次出差到蚌埠下車出站在出站口一些中巴車司機高聲攬客：到肥東 到肥東非常像天津口音 下意識回頭看看四周以為下錯車了。後來去遙崗村參觀“渡江戰役紀念館 ”當地村民口音更與天津口音相近。
冰雪162909550
天津開府較晚，九河末梢，常澇常鹼，本不是富裕之地，開府後，冀東大災，災民聚於此，租界建房修路，災民有所依，然災民身份低下，民氣囂浮，適逢北洋興，官員多淮軍人等，為顯示自己有身份，競相學說合肥話，請想象，如果說唐山話的趙麗蓉學說合肥話，那一定是天津話，這事兒我們七十年代就有共識，不用討論。
安防老曹
確實很奇怪。天津城裡的語言，周邊都不會說。也沒有相近，相似的。按說天津曾經是河北省的省會，天津話應該是河北的普通話。不知怎麼搞的，河北人都不會說天津話。到是和千里之遙的徽、魯口音接近。值得語言學家、歷史學家研究。
老林文玩
清朝時，天津衛是個駐軍地，其駐軍全部為安徽人，且是世襲，時間長了就形成了現在的天津話，與周邊各縣區別很大，學術上成為“孤島效應”，趙忠祥老師十幾年前在電視上講過此事。
幸福來敲門owm
我有一次在北京乘地鐵，上來幾個長得很像南方人的人，他們在一起說著標準的天津話，我從他們的長相看就知道他們不是天津人，我也不好意思問他們是哪裡人，現在想想真遺憾，要是問一下就好了。
林雨沐
徽班進京？普及一下，現安徽非古安徽也。那時的中心是安慶不是合肥。
1949我們的土地
天津話是合肥話鼻祖。自古以來，因北方多發生戰亂。為避禍亂，歷史上有多次大量居民南移。
