【佛教文化】常見佛教手印

佛教的手勢被稱為“印相”或“印契”,又稱“手印”。在象徵佛說的思想意念時,和世俗生活中的手勢絕不可同日而語。“手印”在開始出現佛像時就是和佛像的造型融匯在一起的。在佛教造像中,必不可少的手印造型,歷來以釋迦牟尼五印為典型。

佛教的各種手勢代表佛像的不同身份,表示佛教的各種教義,是具有印度特點的人體語言,表達的含義極為豐富。常見的有說法印、無畏印、與願印、降魔印、禪定印5種,即“釋迦五印”。手印形式可有多種變化,尤其是密教手印多達幾百種,變化莫測。

本文通過博物館館藏的佛像文物來了解一下常見的幾種佛教手印:


“說法印”是佛陀說法時的慣用手印,它的形態是用拇指捻中指或食指、無名指,並使其它手指自然舒張,手心向上、向下、左手心向右,右手心向左均可,藉以顯示說法的莊嚴性。


【佛教文化】常見佛教手印

說法印


1.成就佛:頭戴五葉寶冠。寂靜相。左手於腹前結禪定印,右手於胸前結說法印。結跏趺坐於單層半圓覆蓮底座上。


【佛教文化】常見佛教手印

成就佛 - 北京故宮博物院館藏


【佛教文化】常見佛教手印

右手 - 說法印 / 左手-禪定印

2.九頂佛:頭戴五葉寶冠。寂靜相。雙手施說法印。結跏趺坐於單層半圓覆蓮底座上。

【佛教文化】常見佛教手印

九頂佛 - 北京故宮博物院館藏


【佛教文化】常見佛教手印

說法印

3.明代鍍銅金宗喀巴像

此尊造像結跏趺端坐於雙層蓮花座上,面相圓潤,身著交領式袈裟,頭戴班智達帽,雙手在胸前結說法印,手捏花莖,兩肩處分別開有烏巴拉花。藏傳佛教尊崇宗喀巴大師為文殊菩薩的化身。


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鍍銅金宗喀巴像 - 北京藝術博物館館藏


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說法印


【佛教文化】常見佛教手印

說法印

4.清銅鎏金釋迦牟尼佛像

【佛教文化】常見佛教手印

釋迦牟尼佛像 - 說法印 - 廣州好普藝術博物館館藏




“禪定印”是佛陀在菩提樹下習道時禪思入定的象徵手勢。這時雙手心向上放在下腹部,把右手置左手上,兩拇指尖相接,表示禪心安定之意。


【佛教文化】常見佛教手印

禪定印


1.智慧毗盧佛:頭戴五葉寶冠。四面,每面均呈寂靜相。雙手結禪定印,手心上置法輪。結跏趺坐於單層半圓覆蓮底座上。

【佛教文化】常見佛教手印

智慧毗盧佛 - 北京故宮博物院館藏


【佛教文化】常見佛教手印

禪定印

2.金剛界佛:頭戴五葉寶冠。四面,每面各三目,均呈寂靜相。八臂,主臂1結內縛拳印,手心夾金剛杵;主臂2於腹前結禪定印;左副臂1手持法輪,左副臂2手持弓;右副臂1持念珠,右副臂2持箭。結跏趺坐於單層半圓覆蓮底座上。

【佛教文化】常見佛教手印

金剛界佛 - 北京故宮博物院館藏


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禪定印

3.清代銅鎏金無量壽佛坐像

【佛教文化】常見佛教手印

壽佛坐像 - 禪定印 - 雲南省博物館館藏

4.元代銅鑄釋迦牟尼像

像高螺髻,眉間有白毫,低眉信目,尖鼻,大耳,著袒右肩袈裟,左手施禪定印,右手施觸地印,結跏趺坐於仰覆蓮座上。座後刻銘雲:“出家釋子智威睞丁男仲仁貴仲仁智仲仁壽信眷楊氏單奇一家善眷等發心鑄釋迦佛一家南無諸佛加被星天護持此世來生福報無盡歲次丙子至元二年八月望日謹題。”

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釋迦牟尼像 - 北京故宮博物院館藏


【佛教文化】常見佛教手印

禪定印



“降魔印”是象徵佛陀成道時降服魔王的手勢,是把右手心蓋住盤腿的右膝,將手指直垂向下,做觸地狀。


【佛教文化】常見佛教手印

降魔印 / 觸地印


1.能勝三界佛:頭戴骷髏冠。三目怒睜,赤發赤眉,面呈忿怒相。雙手於胸前相交,左手持金剛鈴,右手持金剛杵。展左直立姿(即左腿向左側伸直,右腿彎曲呈弓步),雙足下各踩一魔神,魔神作掙扎狀。下為橢圓單層覆蓮底座。

【佛教文化】常見佛教手印

能勝三界佛 - 北京故宮博物院館藏


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“降魔印

2.調服部多手持金剛菩薩唐卡


【佛教文化】常見佛教手印

菩薩唐卡 - 北京故宮博物院館藏


【佛教文化】常見佛教手印

降魔印

3.明永樂銅鎏金釋迦牟尼坐像

此釋迦牟尼像,紺青螺發,頂有鎏金寶珠,面龐圓潤,額有白毫,修眉細目,雙眼略向下視,直鼻,唇微張,雙耳下垂,耳垂中空。頸施三道弦紋,身穿袒右肩袈裟,結跏趺坐,右手施觸地印,左手結禪定印。底座為雙層仰覆蓮座,仰蓮花瓣略短,覆蓮花瓣稍細長,仰覆蓮瓣之間夾成銳角,蓮座底部略大於上部,平穩勻衡。蓮座上下層各鑲嵌一週整齊的連珠紋。基座上部中間鏨刻“大明永樂年施”款。 永樂款銅造像素以衣飾華麗精美、裝飾豐富繁縟稱著於世,尤其是寶冠、纓珞、項飾、耳璫的精細雕刻令人目不暇接,歎為觀止。此件造像簡潔生動,質感極強,所用銅質之精,鎏金工藝之美,望之儼然,即之也溫,神情表達之準確,洵為有明一代佛教造像的上乘之作。

【佛教文化】常見佛教手印

釋迦牟尼坐像 - 北京故宮博物院館藏


【佛教文化】常見佛教手印

降魔印 / 觸地印




“施願印”是普渡眾生,滿足眾生心願的慈悲象徵,是一手自然下垂,手心向前,手指併攏伸直。


【佛教文化】常見佛教手印

與願印 / 施願印


1.度生佛:頭戴五葉寶冠。寂靜相。左手施禪定印,右手施與願印。結跏趺坐於單層半圓覆蓮底座上。


【佛教文化】常見佛教手印

度生佛 - 北京故宮博物院館藏


【佛教文化】常見佛教手印

右手 - 與願印 / 左手 - 禪定印

2.晚唐釋迦佛銅像

銅質,面部泥金,圓圈形螺發,半圓形髮髻。大耳,面頰豐滿,雙目大睜,鼻樑矮平。身著袒右袈裟,衣紋細密,呈規則排列的線條,緊貼身上使肌肉凸現。左手結禪定印,右手施予願印。下承鏤空雙獅方形臺座,座四周刻銘文,此造像為典型的斯瓦特藝術風格。

【佛教文化】常見佛教手印

右手施予願印 / 左手結禪定印 [四川省博物館館藏]




“無畏印”是佛陀使眾生無所畏懼的象徵手勢,是單手舉至胸前,手心向前,手指向上伸直的造型,通常和“施願印”同時使用。


【佛教文化】常見佛教手印

無畏印


1.第328窟西壁佛龕 - 釋迦牟尼雕像

西壁佛龕中,釋迦牟尼結跏趺坐於蓮花寶座上,身披田相袈裟,右手平舉,作施無畏印,左手撫膝。佛像造型豐潤,神情威嚴而端莊,兩眼俯視,給人一種親切感。隨著佛陀手臂的動態而改變的衣紋褶皺十分細緻,結跏雙腿和被包裹的雙腳,使袈裟的橫向褶紋疏密有致,極富韻律。


【佛教文化】常見佛教手印

釋迦牟尼雕像 - 敦煌莫高窟


【佛教文化】常見佛教手印

無畏印

2.佛陀銅像


【佛教文化】常見佛教手印

無畏印



合十印:又稱合掌印,十指併攏,雙手相和,意指合十法界於一心,化解自我,保持謙卑。

【佛教文化】常見佛教手印

合十印

1.明代銅鍍金四臂觀音菩薩像

此尊造像結跏趺端坐在雙層蓮花座上,主二臂雙手在胸前雙手合十,餘二臂一手於左肩持蓮花,另一手於右肩持念珠。在臺座正前方陰刻有“大明永樂年施”六字款識,造型端莊,工藝精美,體現了明代宮廷造像藝術的風格特徵。

【佛教文化】常見佛教手印

四臂觀音菩薩像 - 北京藝術博物館館藏


【佛教文化】常見佛教手印

合十印

2.清代銅鎏金十一面觀音像


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十一面觀音像 - 合十印 石家莊博物館館藏

3.清銅鎏金釋迦牟尼佛像

【佛教文化】常見佛教手印

釋迦牟尼佛像 - 合十印 - 廣州好普藝術博物館館藏


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