郭德綱曾說過類似於“未經他人苦,莫勸他人善”之類的話,大家覺得有道理嗎?

設計達人鍋巴


當然有道理。毛爺爺早就說過,沒有調查就沒有發言權。更何況是別人的事!最討厭那種站在道德至高點上的人指手劃腳。大家都管好自己,這個社會會很美好!


風過無痕143516943


郭德綱原話的意思是:勸人大度遭雷劈!

當然有個前提條件,“那種什麼都不瞭解就勸你大度的人、容易遭雷劈!”

表達的意思和“未經他人苦,莫勸他人善”是一個道理。

別在道德制高點上要求一個傷痕累累的受害者、必須擁有佛一般的胸懷。


那麼,這句話有道理嗎?

從“現代科學”上分析:沒科學依據、沒道理!

喜歡動輒勸人大度、勸人寬恕敵人的“紳士”很多,但真正遭雷劈的很少,不成幾何關係。

因為勸人大度之人、下雨天一般不喜歡站在樹底下——也不知道為什麼。

或許,他們其實很清楚“勸人大度遭雷劈”的樸素道理,所以只會站在太陽地下勸人大度。

這樣可以一邊充當“聖人”、一邊縮小遭雷劈的概率。

但是,當“勸人大度之人”自己也經歷了“被勸之人”的那種痛苦和遭遇時,一般都很難做到豁達、甚至會加倍反擊。

於是這種人毀滅得也很快,只是也和雷劈沒有必然關係,頂多也就是一種“能量轉移”。


事實上,一路過來、郭德綱也沒把那些曾經置之於死地的人怎麼樣,頂多也就在舞臺上打打嘴炮。

利用話語權玩封殺、挖德雲社牆角,或者借反三俗之名、行打壓對手之實,郭德綱也就悲憤地懟了幾年。

和陰招、爛招相比,過過嘴癮的郭德綱已經算是“儒雅之士”了。

還不夠,還冒出來勸郭德綱要大度、要冰釋前嫌、要以和為貴。

那麼,這種勸人大度之人,確實該遭雷劈。

那麼,郭德綱的話也就太有道理了。


岑詮


未經他人苦,

莫勸他人善……

請不要站在道德制高點上去強制別人。

人和人成長環境天差地別,

每個人也各有各的三觀和苦衷。

置身事外,誰都可以心平氣和,身處其中,誰還可以淡定從容?所以請不要輕易評論任何人,因為你不在其中…

因人而異,如果是太難看地,如果是朋友,我會說上兩句,勸不聽那就不是咱的事了,


娛樂斯巴達


你去看看郭德綱早年的一些經歷。你就會發現他這個人是一個活的非常透徹的一個人。什麼都看開。什麼事兒都不會讓他的內心造成極大的浮動。因為她年輕的時候受了太多的白眼,沒有任何人幫。用個今天這份產業。都是靠自己。辛辛苦苦掙來的。他是真真正正的從苦日子裡邊兒熬出來的。這也是現在很多人都在說的一句話。




迷你作坊


郭德綱一步步走來,從被同行擠兌,被主流相聲打壓,窮困潦倒到吃不上飯,到主持節目出場費七千萬,觀眾看到他一步步磨光了身上的稜角,商業經營也走上了良性發展的道路,他的技藝也日臻爐火純青。他憑的就是對相聲藝術永不放棄的追求。能把一項事業當成終身的事業,除了活著就是隻琢磨相聲這一件事,想不成功都難!

至於說郭老師常說的睚眥必報,嫉惡如仇,小心眼兒等,我只能用老郭說過的那句話來回應:心受的傷害是會跟人一輩子的,所以我挺厭惡那種,不明白任何情況,就勸你一定要大度的人,這種人你要離他遠一點,因為雷劈他的時候可能會連累到你。

所以對於郭老師,若你有他一樣的經歷,你未必有他心胸!至於說郭老師常說的睚眥必報,嫉惡如仇,小心眼兒等,我只能用老郭說過的那句話來回應:心受的傷害是會跟人一輩子的,所以我挺厭惡那種,不明白任何情況,就勸你一定要大度的人,這種人你要離他遠一點,因為雷劈他的時候可能會連累到你。

所以對於郭老師,若你有他一樣的經歷,你未必有他心胸!

可以參考《“別勸我大度”的郭德綱,未成名前,到底都經歷了什麼?》








糰子兄dei


郭德綱說的這句話,特別有道理。

經他人苦,莫勸他人善,在我們身邊就會有這樣一群人,自以為是認為自己有多麼多麼高德,站在道德觀上去告訴別人你要善良,還有一群人,用慷慨顯示自己有多麼慈悲。等遇到事情矛盾的時候,不管三七二十一,去勸別人你要寬容一些。這種人,不是有多麼善良就是一種偽善良。


對蝦過敏


挺認同的。

沒有親身經歷的人,都沒有資格說感同身受。

就像林平之,真的是《笑傲江湖》反派裡數一數二的可憐人。

即使僅僅看他的經歷,大家也應該沒辦法勸他善良吧。

他家被滅門,起因是什麼?

他英雄救美啊,他想救被調戲的嶽靈珊,這可是標準意義上男主的出場方式啊~

結果,這一出手,把青城派掌門的兒子殺了。

他怎麼知道,他要救的女子,是堂堂華山派掌門的女兒。

人家根本不用他出手。

他教養好,路見不平,誰知道把自己全家都搭上了。

這時候,他沒變壞,充其量是從富二代淪落成喪家之犬。

然後他進了華山派,碰上了嶽不群。

他家辟邪劍譜被嶽不群搶到手,他差點被嶽不群殺死。

他還能不自保嗎?

他只能從嶽不群那裡把辟邪劍譜偷來,練功自保,再報仇了。

自宮練辟邪劍譜,復仇,他的三觀開始徹底扭曲。

但我就算能穿進劇裡,我也不說不出勸他善良的話。

家裡人被殺光,江湖上的人都死盯著你們家家譜,你師傅還要殺你。這誰受得了?

再對比下令狐沖。

林平之只是失去了丁丁和全家,令狐沖可是失去了愛情啊?


吃瓜小井


我記得有一陣兒大家都對延遲退休的時候議論紛紛。有的專家一致表示,延遲退休是符合民情的。當時這些專家被公眾給抨擊夠嗆。還有的專家說應該取消十一長假,應該變成五天假期,這一問題的拋出立刻也得到了民眾的抨擊。這些人說話真的是大言不慚,沒有站在民眾的位置上想一想,就敢貿然說出這些話,這就是站著說話不嫌乎腰疼,而且也不知道老百姓的疾苦,你們作為研究學問的可能風吹不著,雨淋不著,但是老百姓風風雨雨正點兒心血錢。還真的不容易,所以我覺得郭德綱說的話是很有道理的。

你沒經歷過人家的苦難,你就別勸人家的善良。這種人就是站著說話不嫌腰疼。所以我說那些願意說些漂亮話的人,別以為他們伶牙俐齒,慷慨陳詞是多麼的偉大,多麼的白玉無瑕,其實他們的道理有的千真萬確,但是他們沒有經歷過,只是擺大道理,所以說這種人完全不必聽從他們的廢話。


伊春美食美客


我認為說的很有道理!

未經他人苦,莫勸他人善,生活中,最怕這種自以為是,站在道德制高點上去勸別人善良的人,總有那麼一些人,最擅長慷他人之慨,表達自己的慈悲。遇到衝突,不分青紅皂白,就一味地勸說別人要寬容一點,不要計較太多,而從未真正考慮過當事人的感受。這種慈悲,不是發自內心的善良,而是一種“偽善”。

生活中,這類人也不少,沒有經歷別人經歷的痛苦,卻還在道德制高點分析著種種,以一種神的態度點評利益,甚至左右別人的思想,還覺得,你不按照他的想法走,你就是錯的。最反感的一種人就是沒經歷別人的痛苦,卻還要求別人去原諒傷害自己的人,去指點別人的生活應該怎麼過。生而為人,先活好自己,管好自己嘴巴,才是最應該做的事。人要先活好自己,不要用你的思想去綁架別人的人生,說白了就是誰都沒有資格去指點別人的日子應該怎麼過。

我們無法去說服別人接受自己的思想,因為本身每個人與每個人的人生經歷就不同,我們無權讓別人去認同自己,卻可以包容他人的思想。他人的對錯,我們可以用自己的思維去理解,可是不要將自己的思想強加給別人。不要隨意去揣測別人,因為你認為的,只是你認為的,並不是事實。



洋洋得意伊11


有道理啊,孔子在幾千年前就說過了“己所不欲,勿施於人。”“以德報怨,何以報德?”

而委屈、背叛、被誹謗、被排擠,這些都是每個人都不想要的,你又憑什麼讓別人接受呢?

沒有經歷過對方的苦,其實對很多事情都並不能感同身受,那麼其實你沒什麼勸解的立場。

很多所謂的“勸解”,根本也並不善意,而是道德綁架,為了顯示自己虛假的道德高尚,而如果他自己遇上同樣的事情,不一定怎麼樣的呼天搶地呢。

“未經他人苦,就勸他人善”的人,多多少少有那麼一點白蓮花。

比如:

熊孩子在公共場所上躥下跳大喊大叫嚴重影響周圍的人,有人勸你理解;

朋友借錢說好歸還時間,但是自己各種吃喝玩樂就是不還錢,有人勸你大方;

大爺騎自行車逆行還劃了你的車,有人勸你算了;

父母離異多年,一直和母親生活,父親各種不做人,而憑自己努力成功的孩子被道德綁架要原諒父親。

對,我說的是毛曉彤,沒想到,採訪節目中她的父親幾乎毫不掩飾自己的自私自利的情況下,還是有人勸毛曉彤原諒,大家可是真的夠大度啊。


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