话说孔明七擒七纵孟获，平定南方之后，都直接任用孟获等夷人首领为官。
有人就提建议说：“丞相神机妙算，这些蛮夷都已臣服了。但是蛮夷不比汉人，说变就变，今天老实，明天又叛乱了。所以应该让汉人来治理这些蛮人，慢慢的让他们接受汉人的政教化。”
孔明笑道：“ 你是只知其一，不知其二。第一点，如果要让汉人当官治理他们，就必须留下军队，而军队留下来就必须有钱和粮食，长此以往，耗费非常大。
第二点，夷人刚经历战乱，很多人被我们的战士杀了父亲兄弟，如果让汉人当官就很容易起他们的反感。
第三点，官员平时经常要有一些杀头或者棒打的职责，时间久了就容易产生摩擦，这么一来汉人官吏最终还是取信于土著。
所以我让夷人当官，现不需要留军队，不必运粮食，而地方夷、汉之间能相安无事，这不是很好吗？”
蜀军归还后，因诸葛亮一反两汉以来委官统治、遣兵屯守的惯例，采取“不留兵，不运粮”，重用地方势力，保障他们的利益的政策，采取怀柔政策治理南方，大量起用当地少数民族的上层人士，此后南中再没有发生过大规模叛乱。
《晋史》记载，桓温讨伐蜀国的时候，诸葛孔明时期的一个小吏还活着，当时已经一百七十岁了。桓温问他：“诸葛亮有哪些过人之处？”小吏回答说：“也没有什么过人之处。”桓温一听，脸上便露出几分矜持之色，以为自己可与诸葛孔明相比。但过了一阵，小吏又说：“只是自从诸葛公去世之后，就再也没有见到有象他那样办事妥当的人。”桓温于是面有愧色，对诸葛孔明十分佩服。
凡事最难得的是办得妥当。小吏以这二字概括诸葛公，真是诸葛孔明的知己啊！
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