如果没有《封神演义》，真实的汤纣王是什么样的人呢？

孤独的行者001

纣王，又称帝辛，子姓，名受，为商的最后一代君主。在史料记载与文学创作中，纣王一直以沉迷酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非的暴君形象出现，但事实果真如此吗？下面我来列举一些纣王在位时的行为，供大家讨论。

1.不敬神明

据记载，纣王在位时不尊重殷人有关鬼神的宗教信仰，极少行祭祀之事。这也是《封神演义》纣王不敬女娲的历史根源。虽然从现在看，这是破除迷信，反对陋习的行为，但在当时纣王的所做作为，违背了当时的社会传统，是大逆不道的。

2.骄奢好财

《殷本纪》中记载，纣王在位期间，加强了税收敛财的力度。其臣子中费仲与胶鬲长于交易，善于敛财。此外，纣王还大兴土木，挥霍无度，长年劳师远征，造成粮食的大量消耗。

总之，纣王的骄奢好财激化了社会矛盾，致使阶级斗争日益尖锐。

3.改善制度

• 变更用人制度，重用“小臣”集团，提拔了一批非世官大族的人员，见于史籍的有飞廉、恶来、费中、左疆等；

• 加强对外服的控制，具体有将西伯昌等三人任命为三公、羁縻于朝廷，以及举行军事演习等举措；
• 推行法律改革，通过法律惩罚的方式使内、外服各族人口脱离族组织而纳入自己的直接掌控之中，从而扩大自己直接控制的人口数量、削弱贵族势力，同时以严刑峻法镇压贵族反抗；
• 严格推行周祭制度，固定和缩小致祭神灵的范围，以此疏远旧贵族，等等。 [43]

但是，由于纣王提拔的人员对商王朝典章不熟，加之出身较低，缺乏政治经验，唯其马首是瞻，破坏了政治体系的稳定性。而排挤世官大族的做法也导致商王朝内部离心离德。，统治集团分崩离析，反而加速了商王朝的灭亡。

4.巡游征讨

《左传》中记载纣王曾在黎地和渭水一带举行军事演习 。《国语》中记载其曾讨伐有苏氏（妲己就是有苏氏） 。《吕氏春秋》中记载纣王曾征讨东夷。甲骨文与金文中则记载了纣王“东征夷方”的历史。

总体看，帝辛时期的战争，虽大多取得了胜利，但为人民带来了灾难，并且频繁的战争透支了国力，造成国库的空虚，给武王征商留下可乘之隙， 埋下了商王朝灭亡的种子。

5.此外，《封神演义》中纣王的酒池肉林、剖胸挖心、炮烙之刑，在《史记》《吕氏春秋》等史料中也多有记载。当然，也有可能是纣王的政策损害了当时贵族阶级的利益，所以他们编了一堆的坏事来黑商纣王。

综上所述，我们可以看出商纣王虽然不像《封神演义》中那般一无是处，但能力确实不足。尽管心中有大志，颇有战功，却也逃不过国破身亡的下场。

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白申墨

大家好我来说下我的观点

1：在封神演义中，其实大家都认为纣王是个暴君，随着各种电视剧的翻拍，他这个暴君形象可是深入人心啊，大家一想到这个皇上，那就是处死皇后，宠幸妲己，酒池肉林，挖心，等等一些。仿佛纣王就是个妖魔鬼怪，其实真正的纣王不是这样的。

2：纣王，原名帝辛，是商王帝乙的儿子，帝辛是商王的小儿子，但是由于父亲的王后没有儿子，而自己同母哥哥出生时母亲还是个妾，在自己出身后父亲的王后去世了，帝辛的母亲就成王后了，自己就是嫡出，按照立嫡规矩就是商辛当太子。

3：商王年轻的时候天资聪颖，口才出众，聪慧好学，特别是气力过人，能徒手与猛兽格斗。据（淮南子）记载，纣之地，左东海，右流沙，前交趾，后幽都。

这段大概到意思就是：纣上台后，十分注重农桑，大力发展社会生产力，使的国力强盛，继而纣王发动了战争，开疆扩土，持续对东夷的军事行动，把商朝势力扩到江淮一带，把国土扩到山东，江苏，浙江，福建沿海，推动了社会进步和经济发展，促进了民族融合。

4：按照以上的说法纣王岂不是一个天大的贤君吗！史书上为什么说他是暴君呢。很大的原因是商朝被周取代，周朝肯定要塑造自己的合法性，所以就把锅甩给了纣王。周朝建立后骂纣王不祭祀，商朝喜欢用人祭祀，纣王不信这一套，没有用人祭祀，纣王不信祭祀鬼神这么一说。而是让他们参加生产劳动，补充兵源，参军作战。

5：妲己，又名苏妲己，是苏氏部落人，生于苏国（如今的河南温县）父不详。（封神演义）中说被九尾狐狸害死的冀州候苏护之女，这当然是无稽之谈，苏妲己的父亲不详，这证明她父亲出身不高贵，以前的时代讲究贵族部落联姻，商是当时的天下之主，纣王是天下之王，却娶了个出身不高贵的女孩为妻，说明纣王革除陋规，择后选妃，不分出身贵贱。

6：屈指可数妲己的罪恶：妲己因为好奇抛开孕妇的肚子，妲己看见有人赤脚走在冰上，认为生理构造特殊，将他双脚砍下，来研究不怕寒冷的原因。怂恿纣王杀死忠臣比干，刨腹挖心，验证圣人之心有七窍说法。但是这都是传说，没有任何根据以及证据表明。

总结一点。历史上面的纣王其实是一个能文能武的圣君，并不是昏君，只是后面电视剧翻拍改变的。以上是我的个人观点，你们觉得呢？

妍邦影视

《封神演义》提起商纣王只有一句话，残暴君主，加个妖后妲己。

那真实的纣王到底是个什么样的人呢？

扩张国土

纣王姓名殷受或殷寿，号帝辛。司马迁说他“资辨捷疾，闻见甚敏;材力过人，手格猛兽。”商王帝乙立他为太子，帝乙死后自然而然即了位，是商朝的亡国皇帝。纣王曾用强硬的手段将朝廷稳定下来，从平民中选拔官员任用贤人，发展农桑生产，善待百姓等。纣王曾领兵征讨东夷，讨伐徐夷，发兵东南夷，重视扩张国土，当时扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海一带等，也不失为一个有所作为的君主。

荒淫残暴

纣王东征清点战利品时发现了宝贝妲己，妲己眉宇清秀，骨肉婷匀，散发迷人的青春气韵，是个绝色美人。而纣王年过60，垂垂老矣，心中燃起“老牛吃嗽嫩草”的欲望。从此纣王百般宠爱妲己，妲己爱歌舞，纣王便叫人谱曲编舞;妲己贪图享乐，纣王就修建的鹿台，派人搜集奇珍异宝、珍禽奇兽放在鹿台和鹿园，供他玩乐。

纣王纵情于声色犬马之中，荒废了朝政，到了“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”，使得老百姓怨声载道，各路诸侯群起攻之，天下不太平。妲己给纣王发明了一种刑具叫“炮烙”，就是把一根粗大的铜柱横放，下面架起炭火炙烤，然后命有罪者行其上，没走几步就掉进炭火里被活活烧死。纣王的叔叔比干对这种变态的做法冒死进谏：“不修先王之典法，而用妇言，祸至无日。”再这么浪下去商朝就要亡了。纣王不但不听劝告，反而认为这是妖言惑众，故意要他难堪。妲己又“火上加油”，比干是圣人，我想看看圣人心有七窍…

纣王说爱妃有如此求知之心，那就打开看看吧。于是比干被剖腹挖心，纣王对自己叔叔都如此残暴，他能箅人吗?这就是历史上“七窍比干心”的由来。

亡国自焚

后来纣王的哥率领一批东南夷人组成的17万大军，把周武王的联军拒于朝歌以外40里的牧野(今河南汲县)，想不到这些夷人一夜之间哗变，溃不成军。周武王不费吹灰之力，长驱直入，直逼朝歌城下。

纣王退入城中，登上鹿台，把他的宝玉都穿戴在身上，自焚而死。妲己也被杀，妲己的头被悬在小白旗上示众。一代昏君暴君就这样亡国了。

《尚书》载：纣王“听信妇言”，《国语》曰：“妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷”，《吕氏春秋》云：“商王大乱，沈于酒德，妲己为政，赏罚无方”，这都是比较可靠的说法。纣王不是以德治天下的仁君，妲己也不是善妇圣女，但不排除周朝丑化纣王与妲己的可能。

直到后世的《封神演义》，因为没有史家的顾虑，加上历代文人提供的诸多素材，演绎起来更是神乎其神，一对狗男女就成为十恶不赦的恶棍和妖怪了。

毛主席曾对纣王作过评价:“其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。帝辛伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了。他的俘虏政策做得不大好，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果商朝亡了国。”

原木鱼说

帝辛（约前1105年-前1046年？），子姓，名受 （一作受德），商朝末代君主，世称“纣”、“商纣王”。夏商周断代工程将其在位时间推定为三十年（前1075年-前1046年）。

在传统史学叙述中，帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君，终致众叛亲离、身死国灭，相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。后世就此存在争议。

帝辛在位的三十余年间，重视农业发展，国力强盛，厉兵秣马、开疆拓土，多次出兵征讨东夷，将商朝的影响力开拓到现如今的河南、河北地区，为之后秦朝的大一统打下了坚实的基础。并且纣王思想开明，废除野蛮的奴隶祭祀制度，反对残杀奴隶。

古有孔子与弟子子贡曾聊到过：“纣王之不善，不如是之甚也”。当代也有毛主席评价：商纣王很有本事，是个能文能武的人，没有后人评价那样昏庸，那只是周朝人硬加上的罢了。

纣王最大的错误在于太过自信未重视国都的安危，举全国兵力出征东夷，导致王朝防御内部空虚，给了周武王可乘之机。商周两朝军队战于牧野，周王朝精锐尽出，商王朝主力部队还在东夷根本来不及调回，只得用奴隶拼凑成一支军队。且商王朝贵族阶级由于纣王的重用下层阶级，对纣王相当不满，根本无心战斗。这一系列原因也导致了商朝的最终灭亡，纣王自焚于朝歌。

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纣王，荒淫无道

淫 乱无度，贪恋酒色。无道:不讲或不行道义。多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。

帝辛（？--约公元前1046),本名受德，帝号辛王，后世称商纣王，是商朝最后的一个君主，都于沫，改沫邑为朝歌（今淇县）。纣王 殷帝辛名受。“纣”是周人给他的谥号。《吕氏春秋·功名》说：“注贱仁多累曰纣。”又，汉代蔡邕《独断》中说：“残义损善曰纣”。总之，纣是一个恶名，是后人定的称呼。，也有可能是后人撰出来的

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史中真实“纣王”，跟现在我们普遍以为的“纣王”相比，似乎没有那么坏。其实“纣王”应该叫帝辛，子姓，名受。中国商朝最后一位君主，帝乙少子。商朝皇帝以天干地支排序来起名字的。谥号纣，应该是西周给他的，非常不好听，有抹黑的嫌疑。我还是叫他帝辛好了。帝辛即位时，商汤已经经历“九世之乱”，日薄西山。按理，这样的国家应当与外争取和平，于内休养生息，才是正道。帝辛对内用费仲治政，鼓励农桑，推行牛耕与灌溉排水；肃清王族内部异己，削弱贵族势力；但对外却在不断扩张领土，派兵作战东南夷族。一度将版图扩大到江淮地区，一直到达渤海和东海之滨。作战所需大量军队和物资，都要跟诸侯国征收，且对他们多猜忌和钳制，诸侯与他也是渐生嫌隙，离心离德。而此时的周到姬昌时代，国力日强，对外统一战线搞的又好。结果是天下三分，其二归周。在进行了三场胜战以后，周切断了商朝同西部属国的联系。姬昌去世，姬发即位，商还是无暇西顾，姬发抓住机会继续向东扩张。终于，帝辛杀比干，囚箕子，逐微子。关于比干之死要多说几句：在商时期是兄死弟继，比干、微子、箕子三人由于是贱出被剥夺了继承权，所以就组成联盟反对帝辛的统治。微子是帝辛哥哥，因庶出没得到皇位而怀恨在心。所以他把朝歌空虚的情况出卖给周，让他们赶紧带兵来打商汤。这位绝对是我大中华汉奸鼻祖。帝辛大怒，清除比干三人联盟。武王抓住机会伐商。最后的牧野之战，帝辛的军队还在东南平夷，仓促间把40万夷人、奴隶组成奴隶军，与周战于牧野。奴隶军临阵倒戈，周军队长驱直入，直取朝歌。帝辛与皇后苏妲己，便在鹿台自焚而死，商朝灭亡。他信任的两位大将飞廉、恶来很忠义。恶来战死牧野。飞廉逃奔商盖氏，矢志抗周不屈而死。

喜欢曾经而已

商纣王名叫帝辛，很聪明，接受能力很强，口才也非常好，力气特别大。几乎文武全才。但是就是这么一个全身是优点的人，性格上却有很大缺陷，自负，刚愎自用。

他的智慧用在了如何拒绝臣子的谏言，口才用在了掩饰自己的过错。

他对内加重赋敛，推行严酷刑法，放荡作乐，宠爱妲己。对外屡次发兵攻打东夷诸部落，国家矛盾重重，动摇了商王朝的根基。诸侯纷纷起来反叛，周武王联络各诸侯打败帝辛，商朝灭亡。

木木说史

据正史所载，商纣王博闻广见、思维敏捷、身材高大、膂力过人。继位后，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。他继续发起对东夷用兵，打退了东夷向中原扩张，把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利，把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海，把疆土开拓到我国东南一带，开发了长江流域。为古代中国的最终统一奠定了物质和思想的基础，是统一古代中国的先驱者。

殷纣王（即帝辛）在封神演义等小说中北写的很昏庸无道，但是他在历史中还是做了不少好事的。比如继位后，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。他继续发起对东夷用兵，打退了东夷向中原扩张，把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利，把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵，保卫了商朝的安全。毛泽东在评价帝辛时说："其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南，把东夷和平原的统一巩固起来，在历史上是有功的。"帝辛统一东南以后，把中原先进的生产技术和文化向东南传播，推动了社会进步和经济发展，促进了民族融合，郭沫若在一首诗里说："但缘东夷已克服，殷人南下集江湖，南方因之惭开化，国焉有宋荆与舒。"

一、历史上的纣王：纣王是个残暴的君主，从考古发掘来看，商朝的奴隶主一向对奴隶很残暴。纣王与其他人不同的是，他不但对奴隶残暴，对贵族也很残暴。、纣王挖比干的心，囚禁箕子，可能是为了压制贵族势力；杀死九侯、鄂侯，可能是为了打击地方势力。他一方面打击贵族势力，一方面对奴隶仍然很残暴，再加上不断的对外扩张，可能就是这些原因，让他把各个阶层的人都得罪光了，才导致他众叛亲离。而周文王、武王，也许是对奴隶的态度比较温和，对各方国，包括商朝贵族，也注意拉拢，所以才受拥护。二、人物评价：帝辛和商纣王，是同一个人，都是商王朝末代君主的称号。一个人有两种称号，在中国历史上唯此一例。这两个称号之间差别是巨大的，对不同的人群来说具有不同的含义。毛泽东对帝辛的评价耐人寻味，因为所处地位，毛泽东的着眼点和洞察力显然更令人信服：“把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的。其实纣王是个很有本事能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是很有功劳的。纣王伐东夷，打了胜仗，但损失也很大。俘虏太多，消化不了。周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果使商朝亡了国。”“当时微子是里通外国。为什么纣王灭了呢？主要是微子反对他，还有箕子反对他，比干反对他。纣王去打东夷，把那个部族征服了。纣王是很有才干的。后头那些坏话都是周朝人讲的，不要听。”“纣王那个时候很有名声。商朝老百姓很拥护他。纣王自杀了，他宁死不投降。”（《毛泽东读书笔记解析》，P1157，转引自高水然：《对纣王的评语》，淇园文萃）三、人物简介：纣王(前1105-前1046），子姓 ，名受或受德或辛 ，也叫“帝辛”。商代的第三十二位帝王， 帝辛在位30年，后世称商纣王 。

恒远远大云云

友友你好！首先封神演义并不完全真实，它是历史跟神话的结合！其次我们对待任何事物都要有两面性进行判断。

众所周知，我们所了解的汤纣王是一个暴君，这个模子已经深入人心了。影视中的汤纣王，贪淫好色，听信谗言，残忍暴虐给他刻上一个恶人样。这在历史上也的确有所记载！

但是，在《淮南子》中记载了汤纣王从小天资聪慧，口才出众，对人也是礼貌有加！并且在他登台上任当大王的时候，对国家进行整治发展农业，开疆拓土！原文这样记载:纣之地，左东海，右流沙，前交趾〈五岭以南的一帶地方〉，后幽都。”又曰：“纣王兼天下，朝诸侯，人迹所及，舟楫所通，莫不宾服。”从这里看得出来，臣民都是很爱这个君主的。

历史人物纵然不能呈现在我们当今眼前，我们只能通过历史记载去揣测，所以一个人是好是坏都要都要两面性去看待！

我也只是根据自己了解结合自己观点所述，希望以上对你有所帮助！

在下夜小生

商纣王“帝辛”是商朝最后一位皇帝

帝辛是帝乙的儿子，在其继位后，在内营建朝歌，加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法。

对外多次发兵攻打东夷诸部落

就是这样的种种举措十七统治集团内部引发了矛盾，动摇了商王朝统治根基。

關鍵字: 在位 纣王 封神演义