读到海德格尔的一段话，让人深省，于是摘录如下：
何为“本真的向死存在”？就是“先行到死，看清楚了丧失在常人之中的日常存在，不再沉陷于操劳和操持，而是立足于自己的生存筹划种种生存的可能性，面对由畏敞开的威胁而确知它自己，因负重而激起热情，解脱了常人的幻想而更加实际，在向死存在中获得自由”。
我是这样解读的：
首先是直面生死，正视虚无，明白存在的意义就是存在本身，活着的价值就是好好活着，不再纠结于意义和价值中那些形而上的命题，所谓丧失在常人之中的日常存在，就是已经被人们的生活所掩盖了的那些意义本身，人们一直在追问存在的意义追问我们为什么而活，以为有一个终极的答案在等着我们发现，却忽略了存在本身。想清楚这些以后，立足于自己的生活，依照自己的性格、禀赋、能力、资源、学识等等，找到自己最适合的道路，因为恐惧虚无死亡和无意义的人生，才明确什么样的人生是自己的，因为生活本身的艰难，意义兑现的艰难，在对抗之中维持生命的热力，不再幻想有更好的人生，不再逃避现实去寻求更空乏的意义，而是踏踏实实地过好眼前的生活，在这个过程当中，获得生命的真正自由。
如果要类比的话，罗曼•罗兰那句更加有名的话，背后的道理似乎是一致的，就是“真正的英雄主义只有一种，就是在认清生活的本质之后，依然热爱生活。”
而后发觉哲学说得直白了还真的就是一碗鸡汤，道理看上去再简单不过，但是要真正实践，却是要付出极大代价的，因此英雄终归还是稀少的。
今天读到维特根斯坦的时候，脑袋里突然冒出一个想法，就是哲学已经终结了，不是因为维特根斯坦说他已经解决了一切哲学的问题，这种终结是对个人而言。哲学从古希腊第一个哲学家泰勒斯开始就说，我们从来不要为了哲学而哲学，因为哲学就是生活，生活就是哲学，然后从亚里士多德开始，到神学兴起，到文艺复兴，理性主义，怀疑主义、启蒙运动，到知识论，到逻辑学，到心理学，到语言分析哲学，绕了一大圈，哲学变成了一门学科，而这门学科已经越来越不能指导生活了，从康德开始，他变得越来越复杂，被加入了各种定义，已经无法被普通人所理解，这道门槛，普通的读者已经很难跨过去了。康德的一把大刀砍下来，解决了事物的表象和物自体的问题，让知识的归知识，让信仰的归信仰，这句话也可以有另外一种理解，也可以说是让哲学研究的归哲学研究，让哲理生活的归哲理生活。从这种意义上来讲，普通人一旦开始了谨慎而哲理的生活，哲学在他这里便终结了。
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