天道，人道，科学，哲学，道学，玄学的关系
侯悟宇
什么是哲学，我一点不喜欢背诵权威，用我自己的话说，哲学是人用不同的思维方式认知世界的争论，哲学是研究万物的存在和发展规律，研究究竟是什么决定了万物的存在，研究万物众生的关系法则。
有些哲学的思维方式是绝对个体物质与绝对个体物质关系的理性认知，绝对个体认识是感性认识，研究绝对个体物质的发展规律，认知了量变质变规律，哲学研究绝对个体与绝对整体的关系，认知了对立统一规律，哲学研究究竟是哪种个体决定了另一种个体，争论是这个决定那个，还是那个决定这个。
道学的思维方式，认为没有绝对个体物质，没有绝对整体，是相对个体与相对整体的能量动态平衡关系，决定了相对个体与相对整体的存在和发展。
哲学在争论先有鸡还是先有蛋，认为一种个体决定另一种个体的存在，事实是没有万物众生的存在，鸡和蛋都不会存在，蛋不可能被一种能量决定生出小鸡，蛋需要有很多不同能量的动态平衡关系决定了能生出小鸡。所以万物不可能被一种能量决定产生，宇宙大爆炸推论不成立，是所有能量的动态平衡关系决定了相对个体与相对整体的存在和发展。
每个相对个体都是由很多不同能量形成的动态平衡关系决定产生的，每个相对个体吸收的能量也是不同的，有些能量能互相吸引形成动态平衡关系，有些能量是互相排斥的。每个相对个体吸收的不同能量在相对封闭的个体内部形成动态平衡关系，创造出来新的能量，输送出去与其他相对个体输出的能量，形成动态平衡关系，创造出来新的相对个体。这种动态平衡关系不断循环，决定了万物永恒存在发展，这就是天道，是正道。这种认知就是真实的世界观。
天之道，损有余而补不足，是动态平衡。人之道，损不足奉有余，是用掠夺制造不平衡。
道德经是讲天道，人道，天道人道合一。天之道是动态平衡，人道是不平衡掠夺，人道效法天道就是天道人道合一。
有人把道德经讲成了玄学，怎样区别玄学与正道学？
道德经第一章，第一句，道可道，非常道，就告诉人，如果在道德经的文字中研究道，是非常道，把背诵的道可道非常道，把背诵有无相生，把背诵道法自然，当常道正道，就是脱离实际的玄学。
首先，这些人不懂，有，就是现实中的相对个体万物，无，就是相对个体与相对整体的能量动态平衡关系过程。比如每个星球就是相对个体，所有星球之间的空间就是无，就是形成星球与星球的动态平衡关系能量，这种现实中的有无相生就是常道正道。
这就是玄学与正道学的区别，玄学是卖弄高深的伪道学。
我们看河图，洛书，八卦图，都是相对个体与相对整体的动态平衡关系图，阴代表相对个体，阳代表相对个体与相对个体的能量动态平衡关系互动过程。
如果你只会背诵三生万物，不懂相对个体与相对整体的动态平衡关系决定了万物众生的存在和发展，你就是脱离实际的玄学，你根本说不清万物究竟是怎样产生的。
如果科学没有掌握相对个体与相对整体的动态平衡思维方式，就会永远在相对正确的盲人摸象互相争论中继续盲人摸象，根本摸不明白万物是怎样产生的，不懂万物众生的关系，不懂万物众生的存在和发展法则。
人如果没有掌握天道，人道就不会与天道合一。
天道就是相对个体与相对整体的能量动态平衡关系，决定了万物的存在和发展，在这个动态平衡关系中，万物众生互相依存，互有价值，没有高低贵贱，万物众生都是命运共同体，人道与天道是合一的正道，一切诡道都是为正道服务的工具。
伏羲八卦图中的道理是正道，八卦代表万物，阴阳就是动态平衡关系，五行就是所有能量，伏羲八卦图说明的就是，所有能量的动态平衡关系，决定了万物的存在和发展，就是正道。
易经是诡道，易经是根据能量的动态平衡关系研究一些做事机巧的诡道，比如兵法诡道，风水诡道，算命诡道，鬼谷子的诡道，易经就是没发展出来科学技术诡道。中医养生理论是正道，中医治病是诡道，道德经讲的是正道，儒家思想都是诡道。
正道是决定万物众生存在发展的自然法则，是做人的基本原则，是生命存在的目的，诡道是为正道服务的工具。
但是几乎所有国学大师没有懂得正道的，都在讲诡道，把国学正道核心思想掩盖了，炒作诡道崇拜，不崇拜正道。
诡道崇拜把人与人的关系变成了机械喂奶关系，对没有机械喂奶关系的群体狼性竞争，兔死狗烹，就是失去平衡的人道。
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