在中國千年的詩歌史上，唐詩是古典詩歌的頂峰，不僅是因為詩歌的繁榮發展，更是因為這是一個名家輩出，名作如林的時代，而
站在這個時代頂端的詩歌大家，便是李白。李白所寫的詩 ，大家都非常熟悉，我們從牙牙學語時便開始背誦李白的詩歌“窗前明月光”，當我們人生不順時又會想起“天生我材必有用”的詩句，他的詩一直在我們身邊。
但你真的瞭解李白嗎？
“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，袖口一吐就半個盛唐。” 這是余光中先生對李白的評價。
“詩仙”、“酒中仙”、仗劍天涯，這是我們知道的李白，而李白不單單是我們所看到的，他還有很多面。
這篇文章，我們就深入走進“詩仙”李白，去了解他的全部，去了解一個生活在唐朝的真正的李白！
李白
01 迷之出身，少年聰慧
李白
說到李白，就不得不提到他那迷一樣的出身，李白的出身有兩個謎團。
第一迷：出生在何處？
李白的祖籍為隴西成紀(今甘肅秦安東)，但出生地至今都是個迷。
有人認為他出生在中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東的托克馬克市附近），有人認為他出生在“條支”（在安息西，今伊拉克境內），還有人認為他出生在“焉耆碎葉”（今新疆焉耆）。
總之，關於他的出生地說法不一。
第二迷：宗族之迷
李白的父親名叫李客，但我們都不確定他們家是不是真的姓“李” ，很多人認為這個姓氏是他們回到到中原後自己起的，而且李白聲稱自己是皇帝的親戚，出身李氏宗族。
這些是真是假，也無從考證。
雖然李白身上的兩大謎團都沒有辦法證實，但有一點是毋庸置疑的，那就是李白少年時期便飽讀詩書，並且聰慧異常。
他曾在《上安州裴長史書》寫到：“五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來，頗得聞矣。常橫經籍書，製作不倦。”
《贈張相鎬二首》中也有兩句：“十五觀奇書，作賦凌相如。”
這是李白的自述，由此可見，他少年時便博覽群書，才華橫溢，是個是一個不折不扣的天才少年。
02 熱愛劍術，問題少年
李白
李白在萬千寵愛中長大，年少輕狂的他特別熱衷於劍術。
據說，十歲時他曾在匡山大明寺待過，還和一位名叫空靈的老和尚學了劍術，至此他一生都熱愛劍術。
《上安州裴長史書》有“仗劍去國，辭親遠遊”，《贈張相鎬二首》則有“撫劍夜吟嘯”。
這兩句，完全表現出李白對劍的熱愛，遠遊時帶著劍，睡覺時帶著劍，可以說是劍不離身，劍不離手。
他的“劍”，曾多次出現在詩歌中，分佈在106首詩中，約佔全詩總數的10%。
李白的劍，並不是擺設，或者附庸風雅的飾品，而是真正見過血，甚至是殺過人的。
他少年時經常闖禍，常和別人打架，用現在的話來說，就是一個問題少年。
這個少年不僅打架，還曾經殺人，他還曾在詩中描述過自己殺人的場景：
“三杯弄寶刀，殺人如剪草”（ 《白馬篇》 ）；“託身白刃裡，殺人紅塵中”（ 《贈從兄襄陽少府皓》）；“十步殺一人，千里不留行”（ 《俠客行》 ）。
詩歌雖然有誇張的成分，但我們還是不難從中讀出這些可能都是他的真實生活寫照。
當時的人魏顥在編寫李白詩集時也曾說過：（李白）少任俠，手刃數人（親手殺死過幾人）。
可見，當時的李白確實殺過人，是個問題不小的少年。
03 歸隱山林，修道參悟
李白
當時，唐朝皇室信奉道教，因此道教成為國教。或許正因為道教是國教，李白也非常信奉道教，是堅定的道教徒。
而且李白居住的蜀中，是道教氣氛濃郁的地方，青城山、峨眉山、紫雲山都是道教聖地，環境對他的神仙道教信仰影響很大。
他在《感興八首》其五中曾寫到：“十五遊神山，神仙未曾歇”。
可見他少年時，便受到了道教的深刻影響。
他在18歲時，第一次隱居大匡山，開始了修道參悟的生活，甚至還學會了一些鍊金術，並在此後的人生中一直從事這項活動。
在不惑之年，當他仕途不順時，他又一次選擇了隱居，這一次可不但是隱居，而是在齊州請北海高天師受道籙，也就是說，他入道了，做了個道士。
而且李白一生不僅一次舉行過入道儀式。
原來，我們熟悉的李白不僅做過官、是位詩人，還做過道士啊！
04 花前月下，風流才子
李白
作為一個典型的“富二代”，又是一個文采斐然的“富二代”，可以說，李白也是一個風流才子。
當然，他的風流大多數是被動地，比如說在金陵時，大部分人都因為他出手闊綽，只願跟他一起歡鬧，遇到麻煩就躲避不迭。於是，他開始和女人廝混。
他愛慕身材苗條、皮膚嬌嫩、說話悅耳動聽的吳地美女，並且為她們寫了無數詩歌。其中一位青樓女子叫“金陵子”，就出現在他的好幾首詩歌中。
《示金陵子》中曾有兩句：楚歌吳語嬌不成，似能未能最有情。
而這兩句詩，便是對當時情景的敘述再現，可見，在金陵時李白確實過了一段風流日子。
但這樣的風流，並不是李白想要的，他還是心懷理想與抱負。
《示金陵子》最後兩句：謝公正要東山妓，攜手林泉處處行。
這兩句把李白的內心想法表露無疑，謝安他擔任宰相前，就曾住在金陵，經常攜青樓女子去附近遊山玩水，但這並不影響謝安今後的偉大。
李白將自己的情形與謝安相比，說明他仍懷揣夢想，仍渴望建功立業。
這就是李白，一個身在花前月下，心卻志存高遠的風流才子。
05 仕途失意，詩壇得意
李白一生都想報效國家，建功立業，但他最大的官只做過翰林供奉。
開元年間，二十五歲的李白開始離屬遠遊，之後他的足跡幾乎遍佈江南和中原。直到天寶元年，四十二歲李白才被唐玄宗知曉，下詔招入長安，做一個供奉翰林。
當時的李白躊躇滿志，準備一展宏圖，於是留下了詩句：“仰天大笑出門去，我比豈是蓬蒿人”。
唐朝的翰林供奉、翰林待招與翰林學士的職權完全不同，後者是一個政治職務，而供奉、待招只不過是為皇帝助興的，說的好聽一點就是皇帝的“清客”。
這與李白的政治志向是完全不符的，也決定了他和這個官場“格格不入”，最終天寶三年，他就被“賜金放還”。
憤怒、失望的李白寫下了：“玉不自信入桃李，魚目笑之卞和恥。楚國青蠅何太多？連城白壁遭饞毀。”（《鞠哥行》）
之後，李白繼續雲遊，又由於他天真而缺乏政治敏感度，無端被捲入了永王李璘和唐肅宗的宮廷鬥爭中，李璘兵敗後，他被投入獄中，後又被流放，最後病死。
終其一生，李白的政治思想始終沒有得到實現。
但，上帝給你關上了一扇門，往往又會給你打開一扇窗。
仕途失意的李白，在詩壇可謂是大放異彩，留下了很多不朽的傳世名篇，站在了詩壇的最頂峰，再無人能超越。
在這長達十七年的離蜀遠遊中，李白留下了許多膾炙人口的詩歌：
有“大道如青天，我獨不得出”的憤懣；
有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的茫然；
有“且樂生前一杯酒，何須身後千載名”的自我慰藉；
更有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”與“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信樂觀。
在長安的三年中，則留下了“摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”表明心志的句子。
離開長安再次遠遊時，也留下了許多不朽的詩篇，比如《夢遊天姥吟留別》與《將進酒》。
或許，正是因為在政治上的不得志，李白才有那麼多的情感需要在詩歌中抒發；或許正是因為政治的無奈，李白才把更多真摯的情感寄託在名山大川、寄託在詩詞歌賦中，我們也才能讀到他這麼多絢麗的詩歌。
作為現實中的人，李白的一生不能說是成功的，這與他的自我期許相距甚遠。
但作為詩人，李白的一生是光彩照人的，我們從他的身上看到了這個時代詩人獨有的自信、樂觀、豁達、昂揚的精神風貌，我們透過他的詩歌中看到了盛唐的風貌。
作為盛唐詩歌的象徵，李白則是當之無愧的。
可以說，政治的不得志成就了寫詩的李白，寫詩的李白，又成就了盛唐的詩歌、成就了中華詩歌的瑰麗多彩！
06 婚姻坎坷，一生雲遊
李白
李白一生，曾與四位女性有過家庭關係：
第一任妻子是他在安陸時所娶，他娶了高宗時宰相許圉的孫女為妻，其實這不是娶，而是李白倒插門，做了上門女婿。
因此，這段長達十年的婚姻帶給李白的除了快樂之外，更多是壓抑和寄人籬下的鬱悶。雖然如此，但是夫妻兩人的生活還算和諧，但是許氏在生下第二個孩子後，因為健康迅速惡化很快過世了，只留下了他和一兒一女。
第二位於李白有過家庭關係的是劉氏（並沒有娶她），歷史上對於她的記錄非常少，可能是因為她並沒有孫氏出身高。李白和劉氏相處沒幾年，她就拋棄李白跟一個商人私奔到沿海一帶去了。
“魯婦”，這是李白俸召入京時為照顧孩子而接納的一位婦人。這位“魯婦”是第三位與李白有過家庭關係的婦女，其實她是一位妾，因為看不到未來而離開了他。（這時李白已經娶了第二位妻子）
第二任妻子，也就是李白明媒正娶的妻子是宗氏。宗家也曾有權有勢。宗氏祖父宗楚客曾三次擔任唐朝的宰相(降級後又復職了兩次)。
他與宗氏之間有著真正的愛情，宗氏喜歡讀書、有膽識、個性獨立，同樣信仰道教。兩人相同的信仰與興趣愛好，使她的精神力量深深吸引著李白。
兩人雖然相愛，但卻見面很少，李白仍舊很難融入妻子的家庭。
四次家庭生活，兩次婚姻都為入贅，都無法融入到妻子的家庭，剩餘兩人最後都拋棄了他，可以說，李白的家庭生活是非常坎坷的。
李白從二十五歲離蜀遠遊開始，一生幾乎都愛雲遊，很少有幾年的的安定生活。
第一次安定是在安陸與第一任妻子結婚後，家庭的生活使李白安定了十餘年，之後便是在長安做侍奉翰林的三年，除此之外，在無安定的時候。
青年時李白便在外雲遊十多年，直到結婚，而在第一次婚姻結束之後即便再組家庭，也沒能阻擋他出門遠遊的心。
李白一次又一次出門雲遊四方，他渴望雙腳踏在不同地方的感受，他渴望在外面遊蕩時自由不羈的生活。
我們或許可以說，李白的家園實際上永遠是在旅途中，他生命的本質存在於他無盡的漫遊，好像他在這個世界上註定只是一個過客。
總結李白的一生，我們可以看到這樣他：
少年聰慧、仗劍豪氣、歸隱修道、風流才子，是自由不羈的李白。
仕途失意，婚姻坎坷，是飽受生活壓力的李白。
詩壇大放異彩、流芳百世，是詩人氣質、文采斐然的李白。
詩中的李白與現實中的李白是不同的，詩中的李白盡顯大唐盛世的氣韻，詩中的李白盡情抒發自己的情感、展示自己的才華，讓我們看到不同的他。
“舉頭望明月，低頭思故鄉”這是一個充滿思想愁緒的李白；“天生我才必有用，千金散盡還復來”這是一個樂觀積極性上的李白；“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”這是一個寂寞孤獨不被理解的李白；“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”這是一個豪氣沖天狂放不羈的李白。
而這讓人不忘的李白，正是因為他浪漫氣質與雲遊一生的靈魂所帶來的，可以說，一生雲遊四方這樣的漫遊，成就了詩壇巔峰的李白。
李白，是多樣的，正是這多樣的“李白”，集合在一起，我們才會看到真正的李白，一個真正生活盛唐時期、一個活生生、有血有肉的李白！
參考內容：
1.《李白杜甫研究》 胡可先
2.《通天之路----李白傳》 哈金
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