《hello！樹先生》是由賈樟柯監製，韓傑執導的一部荒誕現實主義題材的電影

影片從主人公無所事事的生活開始講起，有名的光棍樹（主人公名字，下文同）是修車鋪的一個員工，因為一場工傷失去了工作，正式成為了無業遊民。在身邊人的取笑輕視間，樹的心靈遭到了巨大的迫害。幻想與現實交織中，既是樹對人生的掙扎，也是影片外每一個人的人生縮影。

我們拼命努力，看似活的光鮮亮麗，可細想下來，每個人身上又好像都有樹的影子，我們一樣迷茫，一樣不甘，一樣對一些事無所適從，一樣努力掙扎地活在這個世界上。這是導演對樹先生的理解，是本部影片的深意所在，也是電影時隔幾載依舊曆久彌新的原因。本文我將從電影的拍攝風格、情感表達、悲劇的壯闊以及本片的現實意義四方面來解讀這部電影為什麼被稱為經典。

電影寫實風格完美展現的背後是導演對色彩、景物以及幻想現實交織手法的靈活運用，兩種手法相互配合，使觀眾和影片有了更多的情感交織點

賈樟柯導演的作品一般都具有濃重的寫實風格，而在他監製韓傑導演的這部電影裡，寫實風格也被體現的淋漓盡致。明明是上世紀七八十年代的社會寫實，為何依舊能引起這麼多人的嚮往與稱讚，接下來我將從兩個方面詳細闡述。

第一：以厚重簡樸的色彩、平常蕭條的景物彰顯樹的人物性格和所處環境的平凡特徵，既給故事以強烈的真實感和代入感，又是樹擺脫命運失敗結局的伏筆

影片中的樹是一個長時間生活在社會底層的人，他沒有特別大的人生追求，在小環境的滋養下，他生活的無所事事。影片中也運用了大量的暗紅色、暗巧克力色等厚重簡樸的顏色來表達樹的頹廢和不如意，展現了上世紀七八十年代農村無所事事者的真實境況，給人以代入感。

在許多的農村裡，都有這麼一個人，他行為怪異，穿著邋遢、無所事事，是村裡大多數人看不起的對象，可他又善良淳樸、熱心熱情，是中國“性本善”文化的典型代表。影片通過運用厚重簡樸的色彩，不僅拉近了觀眾與樹之間的關係，也使觀眾更深層次地體會到樹的情感，在色彩層面上完成了對樹平凡無能、老實淳樸性格的塑造。

在景物安排上韓傑也儘量的貼近生活，選用一些平常但帶著蕭條感的景物來佈置環境。不論是破敗的修車鋪，還是村頭小的可憐的飯館，都是對樹生活環境的描寫，給了觀眾強烈的代入感。樹先生好像就是我們身邊的人，電影裡的場景也是我們生活過或者經過過的地方。這樣的故事擁有巨大的悲壯感，真實的讓人心悸。

但在影片後期樹進入城市後，導演又以高樓大廈來反襯樹的格格不入，突出樹內心的自卑。樹換了形象，拼盡全力去融入這個“高端”的世界，卻總透露著一種不和諧的怪異感。影片以此來敘述樹原生家庭的不幸，是樹擺脫命運失敗結局的伏筆。

厚重簡樸的色彩、平常蕭條的景物，既體現了影片的現實性，又從環境方面給人以代入感。影片著重敘述了小人物拘於一個落後環境下想要成功卻無從發力的無力感，喚起了觀眾內心對自己的深思，給觀眾以強烈的人生思考，使影片內涵達到又一高度，也給樹的悲慘結局埋下伏筆。

本片最受人熱議的地方莫過於後半段現實與幻想交織的部分，從樹結婚開始，樹就經常能看見自己已經去世的哥哥和父親，能看見自己獲得了別人的尊重，一句話就可以讓二胖跪下。可是影片的最後樹一個人在土坡上流浪，又告訴所有人，這一切不過是樹的幻想，真實的世界裡，弟弟帶著母親去了城市生活，寒冷的村莊裡，最終還是隻剩下了他一個人。

那些在現實裡得不到的尊重與偏愛，都在幻想裡得到了滿足，而後期的樹，可能已經不知道自己所處的到底是現實還是幻想，只有影片外的觀眾才知道他進入了更難以掙脫的人生。這既是浪漫幻想與無奈現實的強烈碰撞，又是對影片情感的深度表達。

影片並未嚴格的劃分幻想與現實間的界定，但從樹越來越呆滯的眼神和經常能看到已經去世的人來看，我們可以感覺到樹的心靈已經產生了扭曲。在長時間得不到希望的人生裡，樹對現實產生了失望，轉而通過幻想得到心靈滿足。這不僅僅是幻想與現實的交織，更是樹身處悲慘卻嚮往美好所帶來的內心掙扎。

在韓傑的鏡頭下，簡樸厚重的色彩與平常蕭條的景物給了影片更高的代入感和現實性，既更好的塑造了樹這個人物，也使觀眾和影片有了更多的情感交織點。在寫實風格的表達下，影片中的樹彷彿就是我們身邊的人，或者是我們自己，觀眾在可憐樹的同時，也是在可憐生活中浮浮沉沉的自己。

影片出色的情節安排是影片多種情感表達的基礎，在多種情感表達下，樹的形象更飽滿，觀眾內心的認同感和同理心更深重

影片通過樹身上發生的一系列事情，表達了多種不同的情感，既使樹的人物形象更加飽滿，也讓影片的情感有了更深層次的表達，給了觀眾內心更強烈的震撼。在樹平凡又普通的情感裡，反映的其實是現實社會中每一個人內心的真實感受。

影片著重描寫了三件事，一件是樹失業後與二胖吃飯被輕視的事情，一件是高鵬結婚時樹向二胖下跪來求得二胖原諒的事，還有一件是樹幻想自己成功預言村莊停水並因此獲得了村裡人尊重的事。而因為三件事的發展，牽出了樹內心深處的三種情感，

第一：樹對體面的追求

影片從樹失業開始講起，在樹失業的同段時間，村裡的“好哥們”二胖開起了廠子，面對巨大的社會地位和經濟地位的差異，在二胖一眾人對樹表達掩飾不住的輕視與嘲笑時，樹選擇看不懂。

但樹真的看不懂嗎，從樹手裡放不下的煙以及被二胖惡語相向後訕訕離去來看，他其實對眾人的輕視保持知曉並擁有一定認同。接受二胖的輕視卻不與二胖爭執的樹是難過的，而冒著被輕視的難過也要與二胖做朋友，是樹費盡心力去維繫的體面。

與社會地位和經濟地位都高於自己的二胖交好，起碼能和大家維持表面的尊重，而與二胖交壞，說不定已經少的可憐的體面會被二胖扯碎，那些僅剩的自尊，也會煙消雲散。這是總得不到認可的樹能得到的最膚淺的體面，也是自卑的樹不敢與“體面”的人發生衝突的一部分原因。

但人的“體面”都是自己拼搏來的，只有自立自強才能獲得別人的尊重，獲得自己夢想的生活。靠別人施捨給自己“尊重”是不現實的，那樣的“體面”也是不真實的。想要在社會上平穩的立身，首先就要做到自立自強，樹先生可悲但不可憐，那些因為沒有努力而不夠優秀的人也一樣，可悲但不可憐。

第二：樹對現實的屈服

許多人認為樹的幻想是從高鵬婚禮開始的，向二胖下跪後，樹放棄了真實世界，轉而向幻想世界生存。在幻想裡，樹再也不像之前一樣被所有人看不起，他擁有了一項神奇的能力，在這種能力下，二胖也得對他言聽計從，因著幻想比現實生活多了一層美好，樹陷入其中不肯出來。這其實是樹對現實命運的屈服，是與命運掙扎後認輸的標誌。

可能我們也都有過這樣的感受，現實裡得不到的東西，在晚上入睡前天馬行空的給自己織一個夢。在夢裡，該奪回來的都被自己強硬的奪回，該拿到手的都被自己勇敢的拿到，夢裡的自己總是比現實裡多了一點能力和果敢，在夢裡，所有內心的渴望都會得到滿足。

韓傑對這一情感的拍攝十分巧妙，通過樹對二胖屈服後的幻想，來表達樹對人生的屈服，樹善良又樸實，卻依舊過不好這一生。面對現實裡無窮無盡的嘲笑與厭惡，樹放縱自己做了一個冗長的夢，他向現實世界的人生認輸，固執的活在了“樹先生”的夢裡。

這是樹的悲哀，也是許許多多向命運屈服者的悲哀，在面對現實時，他們選擇了逃避，以一種更舒適的方式存活在世界上，他們拒絕再次努力，拒絕頑強拼搏，最後渾渾噩噩的過一生。殊不知人生的意義就是面對風浪勇往直前，正如歌中所唱：怎麼大風越狠我心越蕩，人活於世，就是不停的面對困難，不停的解決困難，在勇往直前中得到成長。

第三：主人公想要打破現狀獲得尊重的心情

影片從人們總是對樹這樣的人充滿輕視開始講起，敘述了二胖表面稱呼樹“哥”，實際上卻會因為一句話，一個動作就對樹拳腳相向的事情。而在影片後半段，樹的幻想最多體現的就是對二胖的“復仇”和得到村裡人的尊重，這也從側面反襯了樹一開始憨厚無能的外表下，是渴望獲得尊重的心。

對美好的渴望並不是主人公一個人的心理活動，我們每一個人都對美好的未來充滿渴望，擁有渴望才會擁有動力，擁有動力才會有腳踏實地的努力和勇往直前的心。而主人公的悲哀就在於此，他擁有想要變好的渴望，卻沒有腳踏實地的努力和勇往直前的拼搏，所以他的幻想只能是幻想。

影片出色的情節安排是影片多種情感表達的基礎，在這幾種情感下，樹善良又懦弱、自卑又渴望體面的形象更飽滿突出，更能獲得觀眾內心的認同感和同理心。這樣的形象太平凡，這樣的情感隨處可見，那些看似荒誕的現實，偏偏真實的存在著，那些看似糾結的心理與情感，是每一個人都做過的掙扎。

這部影片荒誕又現實，講述的是樹碌碌無為一生的悲哀，體現的是一種悲劇的壯闊

有的人說《hello！樹先生》是一部喜劇，但我覺得這其實是一部悲劇，樹的一生無能無為，幾乎所有的渴望都在落空，這本身就是一種悲哀，而除了敘述主人公的悲哀外，這部影片還通過樹哥哥的去世，樹費力維繫卻依舊被打碎的體面以及黃粱一夢的美好三方面來體現了影片的悲劇性。

第一：樹哥哥的死

樹哥哥死在了樹父親的專制下，這是樹心頭解不開的疙瘩，也是影片荒誕現實的極端表達。

怎麼會有父親親手勒死自己的孩子呢？這樣荒誕的事實怎麼會發生呢？在看影片的時候，我們內心總有一個聲音在告訴我們：如此荒誕的事實，卻總會發生。我們不止一次聽說過見到過極端情緒的父母教育孩子，他們認為打就是讓孩子聽話的唯一出路。孩子脫離了家長想象的樣子，家長就沒輕沒重的打，他們說：“反正這是自己的孩子”。

這是影片的悲劇，也是影片外現實生活裡的我們身邊時不時會發生的悲劇，這自然不是說我們身邊經常會發生父親打死孩子的事，而是說以無窮無盡的打作為教育主要手段的家庭，並不止樹先生家一個。

一個生命的隕落是一場悲哀，而因為如此荒誕的方式隕落，是更大的悲哀。樹哥哥生命散去是一場生命的隕落，樹一生的懦弱無為無所事事又何嘗不是一場生命的隕落呢。那些專制與暴力，終究會在孩子的心裡生根發芽，長出極度陰暗的果實，成為社會上無數的“樹哥哥”“樹先生”悲劇發生的源頭。

第二：樹費力維繫卻依舊被打碎的體面

樹是嚮往體面的，於是就算是受了工傷躺在醫院裡，面對弟弟送來的1000塊錢，他也會推脫的說不要，面對老闆的辭退，他也不會無休止的爭論，而在面對看不起他的人的輕視時，他也笑意盈盈的應著。彷彿做好了這些，他就是體面的，他擁有朋友，也擁有體面的人生。

但影片從另一面撕開了樹費力維繫的體面——二胖時不時的惡語相向、替小莊求情時身邊人臉上壓不住的輕視、高鵬婚禮時二胖讓樹下跪的舉動以及樹去大城市時與身邊環境的格格不入，都是對樹“體面”的撕裂，影片以殘酷的真實告訴我們：在這個世界上，樹活的並不體面。

無能的人窮盡一生想要獲得的體面卻是別人眼裡的笑話，是別人一伸手就能戳滅的夢。樹不體面的一生是樹人生的悲劇，也是影片外無數人的悲劇。我們學習、工作、努力不就是求在生活中過得體面一點嗎？我們在同學會上，在偶爾遇到的老同學面前極力掩飾，不就是求一句體面嗎。

但從一開始我們就錯了，我們追求的並不該是膚淺的體面，而是勇敢無畏的人生。體面只是一個虛無縹緲的認可，我們最該得到的，並不是別人的認可，而是自己對自己的認可，是自己永遠朝著自己的目標前進的認真，是生命中每一天得到的進步，是保持自己永遠是一個有用的人的能力。

第三：黃粱一夢的美好

這部影片最殘酷的一個悲劇就是影片後半部分樹慢慢好起來的日子是樹的幻想。那些得不到的依舊得不到，不擁有的依舊不會擁有。渴求很久的夢想依舊只是樹的黃粱一夢。不論幻想裡的樹多麼受人尊重一雪前恥，現實裡他都依舊是一個手腳無處安放，跌跌撞撞走路的普通人。

這也是影片想要告訴我們的一個道理，如果不去腳踏實地的努力，空想就只能是空想，如果沒有自立自強的勇敢，懦弱就變不成強硬。不從自身做改變的幻想是無用的，也是徒勞的，這是影片的悲劇，也是現實裡時時刻刻在發生著的悲劇。

悲劇的壯闊就體現在故事的道理性，本部影片以極端的現實來訴說道理，用影片的悲劇來給觀眾巨大的人生思考，賦予觀眾內心強烈的不忍和無奈，深化了影片主題：無知懦弱無為帶來悲劇，想要擺脫悲劇，就要時刻擁有自我思考的能力，永遠勇往直前，永遠腳踏實地。

影片通過對樹坎坷人生的描寫，給我們帶來了關於人生與心靈的感悟

影片通過描述樹對人生的掙扎，展現了小人物平凡坎坷又無奈的人生，這樣的故事真實又悲壯，給了我們心靈上的震撼，也讓我們擁有了更深的思考。下面我將從年輕人對待人生的態度和現實生活中對待“樹”的態度兩方面來談談影片的現實意義。

第一：面對人生，年輕人應該腳踏實地，自立自強

樹是一個可悲的人，但他並不可憐。在他身上眾多特性的集中下，他的結局彷彿是必然的，因為懦弱，所以受人輕視，因為無能，所以無所事事，只能四處遊蕩，抽菸喝酒，看似淳樸，實則“心比天高，命比紙薄”。

我們身邊並不缺這樣的人，甚至可以說，每一個對人生沒有目標，沒有動力，沒有追求的人都是樹，他們活的跌跌撞撞，看似自由，卻在回頭看時發現自己已經落下身邊人一大截，追也追不上。

而我們要從這些事裡得到教育，知道腳踏實地和自立自強的重要性，只有腳踏實地，才會擁有能力，只有自立自強，才能對不公的待遇說“不可以”。年輕人要有自己的追求，要朝著自己的目標一刻不停的前進，要擺脫成為“樹”的命運，要拼盡全力使自己的人生更有意義。

第二：面對樹這樣的人，我們要多一些理解和包容

樹雖然一生碌碌無為，但他的心並不壞。他善良熱心，老實淳樸，會對朋友拔刀相助，對去世的哥哥經年不忘，這是樹身上的閃光點。這些可貴的品質代表了中國“性本善”文化滋養下的每一個普通人，是樹即使一事無成依舊被人心疼的根本原因。

從另一層面上來講，樹其實就是奮鬥失敗的我們自己，在一次次的失敗中，我們失去了動力，被社會放在了一個尷尬的位置上。因為失敗，我們逐漸孤獨，落魄，連話也不敢隨意的說出。我們的日子過得更加尷尬，最後在人們若有似無的輕視嘲笑中連一絲體面也被擊的七零八落，成了所有人的笑柄。

善待樹，其實就是善待運氣不好的自己，在他受到欺辱時，你一句善意的開脫可能就是他漂泊心靈的一根救命稻草，是他無望人生的一把援手。我們生而為人，務必保持善良，也務必對擁有善良的人保持敬意，保持對他們一顆赤子之心最基本的尊重。

結語

影片通過對主人公碌碌無為一生的描述，表達了對善良淳樸的樹坎坷一生命運的同情與無奈，給了我們對於人生更深的思考。一生潦倒不堪，卑微懦弱的樹，表面上好像與我們相差甚遠，可細細思索，每一個人都能從樹的身上找到自己的影子。那些面對人生的無措、面對世界的不甘、面對不公的無奈，都是社會浮沉中我們每一個人所經歷過的事。本質上講，樹先生就是放棄努力的我們，而我們每個人窮極一生努力的，就是為了擺脫成為成為樹的命運。

本文從電影的拍攝風格、情感表達、悲劇的壯闊以及本片的現實意義四方面來解讀了這部電影，作者也願該影片能給你以情感的共鳴與人生的思考，希望前路漫漫，你的一生都是愛與陽光。

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