腦洞一下，你以為來賜死的是一個人讀聖旨，一個人端毒藥嗎 ？
最起碼，一個傳旨的帶著幾十號帶刀兵的來你家，給你讀了旨意把毒藥，寶劍，白綾交到你手裡，等你嗝屁了，回去交差。
還有，賜死是最好最體面的死法了（當然你跑了不算）
原因有二：
賜死，意味著你死了之後就沒事了，你的家人財產甚至你的爵位都會得到保留，但你要是不肯自盡，那生不如死的酷刑，或者株連和連坐的刑法，會波及整個家族。（及時止損嘛）
古代人相信身體髮膚授之於父母，死了也要留個全屍。斬首，五馬分屍等死亡方式這連最後的體面也不給你了，也是一種不孝。
但歷史上還真有成功的，但之前先講幾個失敗案例，以防再犯哈（狗頭）
案例一：
（元）勰等以高祖遺詔賜馮後死。北海王詳使長秋卿白整入授後藥，後走呼，不肯飲，曰：“官豈有此，是諸王輩殺我耳！”整執持強之，乃飲藥而卒。 ——《資治通鑑》卷一百四十二
意思就是，北魏孝文帝元宏的皇后馮氏被賜死時，不聽話,準備逃跑，但她邊喊邊跑（可是怕別人聽不到）。然後，強行灌藥，歸西。
總結：跑，要偷偷地跑。
案例二：
帝乃使慶之從父兄子直閣將軍攸之賜慶之藥。慶之不肯飲，攸之以被掩殺之，時年八十。
及死，賜與甚厚，追贈侍中，太尉如故，給鸞輅轀輬車，前後羽葆、鼓吹，諡曰忠武公。
意思是：沈慶之不想喝毒藥，來送他毒藥的人就直接把這個八十歲的老人用被子給捂死了。死後還給了諡號。
總結：都八十了還跑什麼跑。
案例三：
文叔密取藥藏錄。或勸文叔逃避，文叔見帝斷截江夏王劉義恭支體，慮奔亡之日，帝怒，容致義恭之變，乃飲藥自殺。
沈慶之的兒子沈文叔，也想逃跑，但他聽說江夏王劉義恭被劉子業分屍後，怕自己要是沒跑掉反而惹毛劉子業，也落得個分屍的下場。於是沈文叔把他爹沒喝的毒藥拿出來喝了。
總結：逃跑要膽大。
下面講兩個成功案例
案例一：
唐河朔人。賈道衝子。代宗時，其父坐事賜鴆將死，直言取鴆代飲，迷而踣，久乃蘇。帝憐之，減父死，俱流嶺南。
意思是，賈道衝，他被賜死的時候兒子賈直言在旁邊跟他說，死之前要拜一下四方神靈的。趁他拜神的功夫，賈直言就把毒酒搶過來喝了。不過他沒死成。皇帝被他的孝心感動了，決定免去他父親的死罪，改為父子倆一起流放。
裡面還有一個“結髮夫妻”的故事，有興趣的可以在網上找一下。
案例二：
令孜乃自酌酒於別樽以賜琪。琪知其毒，不得已，再拜飲之。歸，殺一婢，吮其血以解毒，吐黑汁數升，遂帥所部作亂，丁卯，焚掠坊市。令孜奉天子保東城，閉門登樓，命諸軍擊之。琪引兵還營，陳敬-命都押牙安金山將兵攻之，琪夜突圍出，奔廣都，從兵皆潰，獨廳吏一人從，息於江岸。琪謂廳吏曰：“陳公知吾無罪，然軍府掠擾，不可以莫之安也。汝事吾能始終，今有以報汝。汝齎吾印劍詣陳公曰：‘郭琪走渡江，我以劍擊之，墜水，屍隨湍流下矣。得其印劍以獻。”陳公必據汝所言，榜懸印劍於市以安眾。汝當獲厚賞，吾家亦保無恙。吾自此適廣陵，歸高公，後數日，汝可密以語吾家也。”遂解印劍授之而逸。廳吏以獻敬-，果免琪家。
意思是，田令孜找了個酒杯酌酒給郭琪喝，郭琪知道這是要用毒酒賜死自己，可是沒辦法，不喝那就是直接死，喝了還有一線生機，郭琪就把酒喝了，喝完以後當即趕回家，把殺了婢女，郭琪就咬住婢女的脖子，吸入婢女的鮮血，隨後就將毒藥全部吐出！郭琪當即率兵叛亂，焚燒劫掠街市，田令孜只得帶著皇帝逃到東城，命令諸軍圍剿郭琪。
再後來郭琪縱被西川節度使陳敬瑄派兵圍攻後，突圍逃走，到了江邊身邊只有一個廳吏跟從，郭琪想出一計。
對廳吏說道：“陳敬瑄知道我並沒有罪，只不過現在軍府已經被驚擾，肯定得清算我來安定眾心。你能跟我到現在我很感動，現在我正好想個辦法報答你。你現在拿著我的印劍去見陳敬瑄，告訴他你已經把我殺了，不過屍體落水找不到了，所以只能獻出我的印劍，這樣陳敬瑄一定會按你所說，宣告我死了來安眾心，你還能獲得重賞，我家人也能平安。我現在去廣陵，你幾天以後再偷偷把真相告訴我家人。”就這樣，郭琪的家人也獲得了赦免。
完勝！
總結：
被皇帝賜自盡後當然可以逃跑，不過成功率極低，在古代賜死也算是一個體面的事。
還有大清都亡了一百多年了，以上總結沒用看看熱鬧就好了。
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