看看李白唯一存世的書法真跡,到底值多少錢?

床前明月光,疑是地上霜",上小學的時候就學過這首詩。李白這個人,只要是箇中國人,大概就知道他,他要比中國歷史上的422個皇帝更有名,被普通人奉為"詩仙"。有很多文章說,李白的詩人身份太耀眼,所以掩蓋了他"書法家"的身份。不過,到現如今,我們能看到的李白的書法作品只有一幅,顯得彌足珍貴。

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李白

李白存世唯一的書法作品就是這幅《上陽臺帖》。按道理來說,李白喜歡寫詩,而且李白很多詩文都是寫給普通群眾和朋友的,應當留下很多墨跡。也可能是因為歷史的原因,很多作品已經遺失了。就像王羲之的作品一樣,我們所見到的所有王羲之的墨跡都是臨摹作品,沒有一幅是真跡。好在,李白還存世有一幅,也好讓我們看看李白的筆下性情。

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上陽臺帖

《上陽臺帖》來源

要談《上陽臺帖》,首先要說一個人,此人叫司馬承禎,是唐代非常著名的道士,是道教上清派第十二代宗師,他的家族就是漢魏時期鼎鼎大名的司馬懿家族。歷史記載,司馬承禎活了九十六歲。唐玄宗開元十五年(公元727年),司馬承禎被召入宮,請他在王屋山自選佳地,建造陽臺觀以供居住。此後,直到司馬承禎羽化,大都時間住在王屋山陽臺觀。

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司馬承禎

說起司馬承禎與李白的交情,還得從公元725年說起。那年司馬承禎在湖北江陵(屬荊州)見到李白,二人一定是一見如故,然則免不了相互讚賞。司馬承禎讚道"有仙風道骨,可與神遊八極之表"。其實,我感覺這句詩用在司馬承禎自己身上更合適。李白則寫下了著名的《大鵬賦》。那一年,李白24歲,司馬承禎86歲,二人自然結忘年交。

這幅《上陽臺帖》作品創作於天寶三年(公元744年),距江陵二人相識有19年之久。當時,李白約上詩聖杜甫、高適兩位朋友,一同到王屋山陽臺觀拜訪道爺司馬承禎。可是,司馬承禎早已經於開元二十三年(公元735年)去世,此時距離司馬承禎去世已經9年了。李白自然難過,在惆悵中寫下了"山高水長,物象千萬,非有老筆,清壯可窮。十八日,上陽臺書,太白",就是這著名的《上陽臺帖》。

《上陽臺帖》書評

《上陽臺帖》的書法好不好?當然好,而且彌足珍貴。雖然字數少,但錯落有致、跌宕起伏,灑脫中見含蓄,用筆精到,行與行的顧盼到位,字與字的參差對比高超。其實就中國歷史上的文人而言,寫一副好的書法作品並不難,這是他們的基本功。因此大可不必糾結李白的書法技巧問題,至於李白的楷書、行書、篆書水平如何,我們不得而知,對於評價李白的書法來說也沒有任何意義。重要的是,李白的《上陽臺帖》能夠存世,真的讓這個世界少了一份遺憾,讓我們看待李白這個人的時候更加立體和形象。

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上陽臺帖題跋

在《上陽臺帖》正文右上,有宋徽宗趙佶瘦金書題字"唐李太白上陽臺"一行,之後還有宋徽宗的題跋:"太白嘗作行書‘’乘興踏月,西入酒家,不覺人物兩忘,身在世外'一帖,字畫飄逸,豪氣雄健,乃知白不特以詩鳴(名)也。"宋徽宗說李白的行書作品非常好,但是這幅行書作品在哪裡也不得而知。我想,以宋徽宗的藝術造詣,能夠如此評價李白的書法,確實說明李白的詩書俱佳。

《上陽臺帖》值多少錢

《上陽臺帖》自從誕生至今,已經1276年。誕生之後一直被收藏家或者宮廷收藏。清末的時候,被末代皇帝溥儀賣了換錢,流落到民間。直到民國的時候,被收藏大家張伯駒發現,花了20萬現大洋買了下來,這幅《上陽臺帖》才得以留存國內。

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張伯駒

那20萬大洋相當於現在多少錢呢?因為貨幣不同、時代不同,還要考慮通貨膨脹等因素,所以用以物對價的方式推算比較合理。根據1927年民國時期發佈的教師工資規定:大學老師平均220元,中學老師平均120元,小學老師平均30元。按照現在小學老師5000塊錢的標準,1個大洋大約相當於200塊人民幣。如果按照購買力來算,可能還更多。那這樣推算,20萬大洋則大概相當於現在的4000萬人民幣。《上陽臺帖》總共25個字,平均一個字160萬,真可謂一字千金。當然,這幅作品的歷史價值和文化價值都是用金錢難以評估的。

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袁世凱

張伯駒哪裡來這麼多錢,他是何方神聖?話說,鄙人和張伯駒是老鄉,河南周口人。1915年,民國政府設立鹽業銀行,而這個銀行的老總就是民國總統袁世凱的表弟張鎮芳,張伯駒就是張鎮芳的兒子。而張伯駒後來又擔任了鹽業銀行的總稽核。張伯駒是一個特別的人,以後有機會也聊聊他的家長理短、愛恨情仇。最終,他收藏價值上千億的藏品,全部都捐贈給了故宮。新中國成立後,張伯駒也將這幅作品送給了毛澤東,不過根據規定,黨和國家領導人所收禮品一律歸國家所有,於是這幅作品就回到了北京故宮博物院。


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故宮

楊文博,1987年生,河南商水人,本科學醫,工程碩士、法學博士、經濟學博士後。第三屆湖北省硬筆書法家協會秘書長、主席團委員,湖北省青年書法家協會副秘書長。16歲上大學,24歲聘客座教授,26歲博士畢業,難望神童項背,但願笨鳥先飛。當過官、做過學問,但慣常不務正業,以經商養家餬口,愛好文學與書法,又不喜專業圈的緊箍咒。因此,總是遊走於醫學、法學、經濟學、文學、書法的夾縫之中。追求人生灑脫,兩眼雖非孫猴子的火眼金睛,但想得通法律、看得懂財經、抓得住庸醫、寫得了文章、刷得出毛筆,爭取不惑之年參透人生。


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