這次疫情也產生了副產品，近一段時間有一個動作火了。
因為疫情兩個人在路上見面不能有肢體接觸了，有人想出用“腳碰腳”來打招呼，各自伸出一隻腳碰觸，這種方式甚至被稱作“武漢式打招呼”。
這種打招呼方式已經傳遍了世界，西方人更熱衷於模仿，在許多西方的媒體和公眾場合都多次出現過。
以後武漢出名的不僅有熱乾麵，還有武漢式打招呼。
這幾天疫情流傳到歐美國家，西方人的握手禮也消失了，變成了用無接觸的方式打招呼。
我們中國人有自己的禮儀文化，但是隨著二十世紀西方文化的湧入，西方的禮儀文化也傳播進來。人們見面都採用西方的握手禮，把西方人的擁抱禮也引進來了。
西方的禮儀和中國的禮儀有什麼差別，平時還真不好說，但是經過這次疫情讓他們有了更明顯的區分，高下立見。
西方的握手禮源自戰爭，中世紀戰爭期間，騎士們都穿盔甲，除兩隻眼睛外，全身都包裹在鐵甲裡。
為了表示友好，互相走近時就脫去右手的甲冑，伸出右手，表示沒有武器，互相握手言好。
這種友好的表示方式流傳到民間，就成了握手禮。行握手禮不戴手套，朋友或互不相識的人初識、再見時，先脫去手套，才能施握手禮，以示對對方尊重。
西方的鳴炮禮儀也是來源於戰爭。西方禮儀大多是來源於戰爭，或者說是來源於生活。比較直接，沒有說是誰制定的，西方的古代哲學家好像沒有人去關心過這些，為人們制定一些禮儀規範。
但是中國的禮儀是聖人制定和規範的，《周禮》就是一部規範人的禮儀行為的書籍，並且是由政府來推行的。
按照《周禮》的記載，周禮把禮劃分為五類，即吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮，合稱為“五禮”。
《周禮》隨著周王朝的衰弱而衰弱，用孔子的話說就是“禮壞樂崩”。但是《周禮》的運氣太好了，遇到一個超級粉絲孔子，孔子把自己的人生目標定為“克己復禮”。
孔子沒有多大的權利，沒有辦法用政府力量來傳播《周禮》，但是孔子辦學校。孔子用他的一生來傳播禮儀文化，教育了3000弟子。
孔子的教學內容共有六門功課，也稱為六藝，分別是：禮、樂、詩、書、易、春秋，禮排在第一位。
儒家的核心思想是仁，是和禮分不開的，仁要靠禮來實現。
孔子傳播的文化種子在孔子以後的漢朝得到了重視，後世王朝都把孔子的儒家思想作為主流文化。
孔子最重視的就是禮樂，對禮的重視還超過了樂。歷代儒家和統治者都很重視禮，在傳播的過程中禮也會產生一些腐朽的糟粕，但是不能因為“禮”有糟粕就完全放棄禮。
古人常用禮儀是打躬，一面躬身，一面雙手於腹前合抱，自下而上向人行禮。向人作揖行禮時不過分屈身，以免臂部突出，而顯得不雅觀。作揖禮較拱手顯得更加尊敬，對長者多行此禮。
二十世紀人們學習西方的文化，也把西方的禮儀文化引進來了，放棄了傳統的禮儀。
沒有比較就沒有傷害，經過這次疫情，讓人們認識到西方的禮儀是不能預防瘟疫的。
西方人自己都放棄了自己的傳統禮儀，而我們中國禮儀文化迎來了復興的機遇。
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