吳起殺妻上位卻愛兵如子,矛盾如他,該受到愛戴嗎?

吳起,戰國時期著名軍事家,衛國左氏人,善用兵。是推動中國從舊的奴隸制向封建制轉化的先行者!吳起創建魏武卒,著《吳起兵法》,創下了“大戰七十二,全勝六十四,其餘均解”的奇功偉跡!他是一個很有主見,並靠自己的想法一步一步走向成功的人。但是,吳起生平卻有一項被現代人十分不齒的罪名,就是吳起為了向魯國表忠心,而殺了自己的妻子,這也是歷史以來對他褒貶不一的原因。對當時吳起來說,那麼做真的有錯嗎?

吳起殺妻上位卻愛兵如子,矛盾如他,該受到愛戴嗎?

吳起出生在衛國左氏的一個富貴家庭,從小聰穎好學,深受家人的喜愛,父母視其為掌上明珠。少年時吳起就有遠大的抱負,到十八歲時,已成為文武雙全,胸藏百萬甲兵的將才。“治世出賢臣,末世出小人,亂世出英雄”。他非常喜好軍事,天天弄槍使棒,常常夢想著自己有一天能統率千軍萬馬,馳騁沙場,殺敵立功。

魯穆公4年,吳起巧妙地指揮魯軍打了一個以少勝多、以弱勝強的漂亮仗,既使魯國轉危為安,也使自己躋身於名將之林,聞名列國。

然而,吳起為魯國立下戰功,不僅沒有受到表彰,反而受到魯國舊貴族勢力的疑忌和排斥,信而見疑,忠而遭謗。身處如此昏暗的魯國,面對昏聵到不可救藥的君臣,吳起的心徹底地絕望了。

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之後,吳起聽說魏文侯斯愛才如命,就離開魯國前往魏國尋找出路。

吳起來到魏國不久就被任為西河郡守,擔負防禦秦國的重任。吳起治理軍隊,跟一般將領不同,他能平等待人,與士卒同甘共苦,軍紀嚴明。與士兵最下層吃飯穿衣同一標準,睡覺不鋪臥席,走路不乘車子,親自捆紮和擔負糧食,與士兵分擔勞苦。吳起愛惜士卒,與士卒共甘苦,受到將士們的擁戴,將士們都樂於跟隨他去拼死作戰,使得魏軍內部官兵關係融洽,上下團結一致,戰鬥力很強;加上吳起作戰指揮有方,因而打了許多勝仗。

《吳子》中記載:吳起統率魏軍與其他諸侯國進行大戰共七十六次,魏軍獲得全面勝利的六十四次,其餘十二次與敵不分勝負,魏國向四面發展,擴充土地千里之遠。從此,吳起聲名顯赫,威震天下。

吳起殺妻上位卻愛兵如子,矛盾如他,該受到愛戴嗎?

吳起,是一個非常著名的人物,又是一個讓人難以評說的人物。作為一個人,就一般道德而言,無論如何,他都曾負有深重的道德劣跡;而做官之後,就官德來衡量,他又是無可挑剔的。時代的久遠,人心的幽深,使得作為今人的我們已經很難推知吳起的真實心境,不過可以肯定的是,他的成功,很大程度上是因為他很清醒地把官德視為一種必須依託的資源,他至少是在很努力地經營這種資源。

用我們現在的目光來看那個時代的事情,可能會十分瞧不起這樣一個人,但是我覺得在當時的社會背景下,吳起並沒有太大的錯誤。

吳起,他只是一個有夢想的人,殺妻為了夢想,愛兵如子也是為了夢想。或許在對待士兵方面,我們不能排除他有演戲的嫌疑,那又怎麼樣呢?他的演技就是這麼的好,數十年都沒有穿幫。所以如此說來,吳起倒也算不上一個矛盾的人。


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