戴褀
中医首先还是要做好自己先，而且这个任务是当务之急，而且任重道远。现在是意识到了中医的存在的时候，不是开始神话中医的时候。中医确实还需要正视自身不努力的问题: 1、不要总抱着几本古书谈历史；2、要对中医千年来的历史文化去伪存真，扬精华去糟粕；3、将中医理论中的那些子虚乌有的阴阳八卦的概念抛弃掉，把之乎者也中的艰深晦涩的概念通俗化。当你用望闻问切给老百姓看病的时候，要让人家明白为什么生病了，生了什么病；4、把对疾病的研究、对症下药的经验、已经被证实的医学规律系统化。
行走寰宇
总纲自然是阴阳了。
所谓八纲，是指八纲辨证。阴、阳、表、里、寒、热、虚，实八者。
阴阳是八纲的总纲，阴证包括虚、里、寒，阳证包括实、表、热。
八纲是对疾病过程中机体反应状态最一般的概括，是对辨证诊断提出的最基本的原则性要求，通过八纲可找出疾病的关键，掌握其要领，确定其类型，预决其趋势，为治疗指出方向。
八纲辨证是辨证的基础，在诊断疾病的过程中，有执简驭繁、提纲挈领的作用，适用 于临床各科、各种疾病的辨证，而其他辨证分类方法则是八纲辨证的具体深化。
而总纲之阴阳，就是对疾病性质最基本、最基础的判断。中医学的许多辨证观点都是通过八纲的关系而体现出来的，阴阳作为总纲，是辨证中逻辑思维的基础，是辨证疾病主要矛盾的根本。
阴证主要指的是虚寒证，临床表现为倦怠无力、精神不振、面色暗淡、四肢畏寒、口淡不渴、下利清谷等；阳证主要指的是实热证，临床表现为躁动不安、大便秘结、发热、呼吸气粗、小便短赤等。
阴、阳虚损会导致阴虚或阳虚。阴虚的临床表现为潮热、盗汗、消瘦、低热、五心烦热、脉细数等；阳虚表现为神疲乏力、口淡不渴、少气懒言、四肢畏寒等。
阴虚或阳虚发展到一定程度会导致亡阴或亡阳，指的是体内的阳气或阴气损耗过多而导致的生命垂危。亡阴表现为手足温、汗出热而粘、肌肤热、脉躁疾急按之无力；亡阳表现为大汗淋漓、汗出清冷、昏迷不醒、畏寒等。
所以，从意义来说，总纲之阴阳的作用可以用四个字来概括：执简驭繁。以阴阳为总纲，可以对疾病进行最初的辨别归类，所以它是辨证的总纲领。
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中医辨证分为四诊和八纲。四诊就是：望、闻、问、切；八纲就是阴阳、表里、寒热、虚实。
而八纲中的两个总纲是阴阳，用以概括、表、里、寒、热、虚、实。表证、热证、实证都属于阳证；里证、寒证、虚证、都属于阴证。阳证的主要证候表现为人体功能亢进或能量代谢增高、热量过剩的一种反应状态；阴证的主要证候表现为人体功能减退或能量代谢降低、热量不足的一种反应状态。阴和阳是对立统一的，在正常的情况下，维持相对的平衡；在致病因子的作用下，阴阳平衡失调，出现偏盛或偏衰，就产生了疾病。
总的来说，阴可以代表人体的物质基础，阳可以代表功能。阴阳是互相依存、互相制约，中医把阴、阳看作人体最基本的东西。
八纲是中医辨证施治的基本纲领。
健康是真理
八钢：阴，阳，表，里，寒，热，虚，实！总纲阴阳。还有一种，五胜六腑。经络。何以叫阴，即是晚上。何以叫阳，即是白天。表，即是表面，里，即是里面。寒，即是寒湿，舌台白色。热，即是燥热，上火，舌台黄色。如果小便黄色，即是湿热重。虚，即是半表半里，真真假假，好多低烧就是这迹象了。实，即是有明显。
L优雅
你这个问是明知故问！但是你也是在提醒当代的中医大师们和学习中医的人，你们已经把阴阳的总纲领给忘了。往往现在的人开药都是以五行出发，根本不在乎阴阳。“黄帝内经”里有一句话说的是阴阳的根本:阴平阳秘。谁懂这句话？我在视频里看有一位老教授再给研究生上课，把这句话留给解释错了。中医是中国古代所有玄学的发源地，易经，道德经，奇门遁甲等等。后世之人都根本不懂，而且都给你搞反了，无论医学还是易学，阴生万物。阴为体，阳为用，体若不平，不平即是高或低，多或少。阳则乱也，阴若平则阳不见其出也。故:医病症以调阴为根本！为易学以坤挂为主帅！学道德经以德为驭道入道正道之不二法门！
破译国学密码
中医有八纲，总纲是阴阳.《素问、阴阳应象大论，说，善查者，先别阴阳，尽管临床症候复杂多变，但疾病的性质不外乎阴阳两大类，阴阳即是归类病症的一对纲领，所以阴阳是八纲的总纲。由于表里，寒热，虚实是从不同的侧面来慨括病情的，所以只能说明疾病的某一方面的特征，为了对病情进行总的归纳，使复杂的症候纲领化，故又可以阴阳来慨括，即表，热，实属阳，里，虚，寒属阴。因此八纲中的阴阳，已寓于表里寒热虚实之中。正因为阴阳两纲可以统括其余六个方面，所以有人称八纲为二纲六要。由此可见阴阳辩证在疾病辩证中的重要地位。
疾病的症候尽管极其复杂，但基本上都可以用八纲加以慨括。病症的种类，不属阴便属阳，病位的深浅，不是表就是里，病证的性质，废话，非寒即热，邪正的盛衰，非虚即实。因此八纲辨证就是把千变万化的病证，归纳为表里，阴阳，寒热，虚实四对纲领性症候，用以指明疾病的方向。
健康管理师6中医人
八钢辨证的总纲是阴阳。《黄帝内经》中有"阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之始本，神明之府也，治病必救与本"之论说。所谓的八纲是，阴阳，表里，寒热，虚实。也有把阴阳列为总纲，把邪正加进去，成为表里，寒热，虚实，邪正为八纲。所以阴阳是八纲辩证的总纲。八纲辩证的总则是，寒者热之，热者寒之。虚者補之，实者泻之。
用户一观六路二听八方
传统的中医认为阴阳是总纲，我不这么认为，我觉得虚实才是总纲。在我近二十年的学习和实践中，虚实在患者当中占绝大多数，十人九虚，十病九虚，这毫不夸张，所以虚实在诊断和治疗过程中有着十分重要的意义。
好人好报hrhb0982
中医有八纲″阴、阳、里、表、寒、热、虛、实"，总纲就是阴阳，它是其余六纲属性的概括，是指导医治大方向。有句行话揭示了它的真蒂，″医治不明阴阳，开口动笔便错”。
是的，通过四诊详细诊断，八纲巧辨证，依证立治法，依法选方药，治疗效才显。临床治病，对明显的阴、阳两证，只要是从业者，都能辨别清楚，用药大方向不会错。还有两种情况还要明察秋毫，详细辨证。也就是寒热夹杂，虚实夹杂；真热假寒，真寒假热。这两种情况是诊治较复杂的过程，前者属于主次，侧重主，兼顾次。后者去伪存真，准确用药。通过用药，调整人体阴阳平衡，"阴平阳秘，精神乃治"，就是这个道理。
杜增民
在这特殊时间天天能看到有关中医的各种问题，等这时期一过，应该又要消声灭迹了。03年的非典过后，国家有没有成立专项针对瘟疫的防御和医疗的各种方法呢？今年的新肺炎出来还是没有好的治疗方法。国人应该要深思啊。宁可备而不用，也要化大价钱把治疗瘟疫的药和方法搞起来才对。
